Análisis Comparativo del Sistema Constructivo de la Catedral de Cusco y la

Catedral de Granada

La arquitectura religiosa ha sido un importante elemento cultural en diferentes partes

del mundo a lo largo de la historia. Dos ejemplos notables de esta arquitectura religiosa son la
Catedral de Cusco en Perú y la Catedral de Granada en España. Estas catedrales representan
ejemplos destacados de la arquitectura colonial y gótica, respectivamente. En este ensayo, se
llevará a cabo un análisis comparativo de los sistemas constructivos y materiales utilizados en
ambas catedrales, destacando las similitudes y diferencias entre ellos.

La Catedral de Cusco, también conocida como la Catedral Basílica de la Virgen de la

Asunción, fue construida en el siglo XVII sobre los restos del Suntur Wasi, Palacio del Inca
Wiracocha (antiguo templo inca dedicado al dios Sol). En el sistema constructivo se emplea
estabilidad y resistencia a través dos ejes principales, uno de ellos atraviesa por medio de la
nave central de crucería mientras que el otro eje se encuentra con las cuatro columnas del
crucero, en este planteo las bóvedas de crucerías y la bóveda de pies son cuadrangulares de
10.10 m de luz; las demás son rectangulares, agregándole a ellas las bóvedas laterales de
forma cuadrangular. Para mantener el equilibrio estructural se utilizó los muros de pies y del
testero que fue complementado con los flancos, con las capillas de menor altura y por los
muros transversales, a manera de contrafuertes; otro factor que mantiene el equilibrio es el
rellenado utilizado en los arcos de ingreso a las capillas, que se extiende en altura hasta pasar
las cotas de las bóvedas, se adiciona a este efecto el peso de los pináculos que causan presión
y compensan el empuje de las bóvedas de crucería. Las columnas o pilares cruciformes están
compuestas de piedra labrada andesita de la variante a la de mosca que presenta mayor
resistencia a la compresión en el núcleo se colocó piedra caliza con cal y canto el proceso
constructivo de las columnas de los muros consistía en colocar los elementos líticos con el
mortero de cal y canto en capas horizontales. La edificación se basa principalmente en la
técnica de albañilería de piedra, muchas de ellas extraídas del sitio (Sacsayhuamán). Los
bloques de piedra caliza se unieron con mortero de cal y se utilizaron como base para la
construcción de los muros y las bóvedas.

Por otro lado, la Catedral de Granada, también conocida como la Santa Iglesia Catedral
Metropolitana de la Encarnación de Granada, es un magnífico ejemplo de arquitectura gótica.
Su construcción comenzó entre el siglo XVI y se extendió durante varios siglos después, fue
construida sobre la parte superior de la mezquita principal de la ciudad. En el sistema
constructivo se plantea una corona del fuste cuenta con una altura que es nueve veces su
diámetro y un capitel corintio tiene una altura que es igual al diámetro de la columna con tres
planos de hojas que ocupa cada uno un tercio de su altura. Se emplea un primer entablamento
completo tras el capitel corintio y está compuesto por arquitrabe, friso, cornisa. Un dado logra
prolongar la altura del pilar, y sobre este dado, se establece un nuevo entablamento
conformado por arquitrabe y friso. Con ello termina el pilar con una esbelta pilastra del
entablamento donde arrancan los arcos y las nervaduras de los arcos. Se utiliza las columnas o
pilares corintios se encuentran coronadas por entablamentos introduciendo elementos clásicos,
manteniendo la relación proporcional entre capitel y fuste. Se traza pilares centrales en la nave
central y crucero principal, inicia con un alto y recio pedestal de forma rectangular, apoyando
sobre él, el pilar cruciforme con acanaladuras en las semicolumnas. La técnica de la catedral
de Granada se basa en la combinación de elementos de piedra y ladrillo. Los muros exteriores
están hechos de piedra y presentan una ornamentación detallada, con elaborados relieves y
tracerías. En contraste, los muros interiores están construidos principalmente con ladrillos, que
fueron utilizados para crear las distintivas bóvedas de crucería gótica.

A pesar de que la Catedral de Cusco y la Catedral de Granada pertenecen a diferentes

estilos arquitectónicos, presentan algunas similitudes en sus sistemas constructivos. Ambas
catedrales utilizan materiales locales, como la piedra y el ladrillo, adaptándose a los recursos
disponibles en su entorno. Además, tanto la catedral de Cusco como la de Granada muestran
una gran atención al detalle en la ornamentación, aunque en estilos diferentes. Ambas
catedrales también presentan una combinación de elementos macizos y huecos para lograr
una estructura equilibrada y resistente.

No obstante, también existen diferencias significativas entre los sistemas constructivos

de ambas catedrales. La catedral de Cusco se basa principalmente en la técnica de albañilería
de piedra, mientras que la de Granada combina la piedra y el ladrillo. Esta diferencia en los
materiales utilizados influye en las técnicas de construcción y en la apariencia estética de
ambas catedrales. Además, la catedral de Cusco presenta una arquitectura más masiva y
maciza, con muros gruesos y sólidos, mientras que la catedral de Granada destaca por su
elegante estructura gótica, con muros más esbeltos y bóvedas elaboradas.

En conclusión, la Catedral de Cusco y la Catedral de Granada representan dos

ejemplos sobresalientes de la arquitectura religiosa en sus respectivas regiones. Aunque
pertenecen a estilos arquitectónicos diferentes, ambas catedrales comparten ciertas similitudes
en cuanto al uso de materiales locales y la atención al detalle en la ornamentación. Sin
embargo, se pueden observar diferencias significativas en los sistemas constructivos,
especialmente en los materiales utilizados y en la apariencia estética general de las catedrales.
Estas diferencias reflejan las influencias culturales y estilísticas de cada región en la que fueron
construidas. En última instancia, tanto la Catedral de Cusco como la Catedral de Granada son
testimonios impresionantes del ingenio humano y la creatividad arquitectónica en contextos
religiosos.

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