PODER Y CIENCIAS

ECONÓMICAS

FORMAS DE PODER
EL PODER DIRECTO EL PODER DE AGENDA

Se refiere a la capacidad de coaccionar a las personas a
través de la fuerza física o la amenaza de violencia. Es
la forma más evidente y tangible de poder, y ha sido
predominante a lo largo de la historia, especialmente
en el contexto de conflictos militares.
Se refiere al control sobre lo que se discute y se decide en
el ámbito político. Quienes tienen el poder de agenda
pueden influir en qué temas se consideran importantes y
cuáles se descartan. Esto se puede lograr estableciendo la
agenda de una reunión, controlando los medios de
comunicación o determinando los términos del debate
público.

EL PODER HOMOGENICO EL PODER IDEOLOGICO

Se refiere a la capacidad de coaccionar a las personas a
través de la fuerza física o la amenaza de violencia. Es la
forma más evidente y tangible de poder, y ha sido
predominante a lo largo de la historia, especialmente en el
contexto de conflictos militares.
Implica moldear las ideas, creencias de las personas de
tal manera que se alineen con los intereses de quienes
detentan el poder.La dominación ideológica busca que
las personas acepten su opresión como algo natural o
incluso deseable.

NOCION DE MIOPIA O
IRACIONALIDAD

En relación con el poder hegemónico, se plantea que las

personas pueden actuar en contra de sus propios intereses
debido a la influencia ideológica y a la falta de acceso a
una "verdadera ciencia de la sociedad"

LA LEGITIMIDAD DEL PODER

El estudio de las formas de poder está determinado por la opinión de cada persona sobre el
carácter de las instituciones a través de las cuales se supone que debe ejercerse. Las ciencias
políticas reconocen tres grandes estructuras de poder: liberal, marxista y maquiavélica.

Sostiene que el poder del Estado está limitado por los

LA TEORÍA LIBERAL DEL
ESTADO términos del contrato social y se basa en la separación
constitucional de poderes. El Estado tiene derechos y
obligaciones, y su poder es legítimo.

Argumenta que la clase dominante siempre ha moldeado

la sociedad para sus propios intereses, basándose en la
LA TEORÍA MARXISTA propiedad de los medios de producción. En la sociedad
DEL PODER DE CLASE
capitalista, la clase capitalista ejerce un poder directo
sobre los trabajadores a través de la explotación
económica.

Sostiene que la lucha por el poder se da entre distintas

LA TEORÍA élites, tanto las que están en el poder como las que están
MAQUIAVÉLICA en oposición. Para Pareto, las revoluciones simplemente
reemplazan a un grupo de políticos por otro, y considera al
socialismo como una forma de falsa conciencia

¿CÓMO VEN EL PODER LOS ECONOMISTAS?

Tienden a minimizar la importancia del poder en la economía y
modelan los mercados como si sobrantes competitivos,
ECONOMISTAS haciendo que el poder sea invisible. Sin embargo, admitir la
NEOCLASICOS existencia de situaciones de monopolio como una excepción.

Las empresas pueden establecer

Los economistas consideran el
monopolio como un defecto en un
sistema económico conveniente y
promueven la competencia como la
solución. Aunque los gobiernos han
tomado medidas en contra de los
monopolios en el pasado, en la
actualidad se ha suavizado esa
postura y se busca la amenaza de
intervención en lugar de una
regulación restrictiva.
COMPETENCIA monopolios de marca y cobrar un
MONIPOLISTICA recargo por sus productos
diferenciados.
Donde un único comprador domina
el mercado. Por ejemplo, el Estado
EL PODER DEL
puede tener un poder de
MONOPSONIO
monopsonio en la contratación de
servicios médicos o de mano de obra.
EL PAPEL DE LAS CIENCIAS
ECONÓMICAS EN EL SISTEMA DE
PODER
Keynes sostiene que las ideas de los
economistas y filósofos políticos tienen
un poder significativo en el mundo, y
considera que estas ideas son una
fuente de autoridad imparcial. Se
argumenta que la investigación
económica, al ser llevada a cabo por
instituciones académicas, se
Sin embargo, se plantea la pregunta de por
qué algunas ideas económicas son
aceptadas mientras que otras quedan
marginadas. Se sugiere que en las ciencias
económicas, a diferencia de las ciencias
naturales, la agenda de investigación puede
reflejar intereses no científicos debido a la
influencia de empresas y gobiernos que
financian la investigación económica.

caracteriza por su imparcialidad y

búsqueda de la verdad.

Se cuestiona la independencia de las ideas

económicas en relación con los intereses
creados y se menciona la influencia de
empresas y los incentivos financieros en la
divulgación y promoción de ciertas ideas
económicas.

LA ACUSACIÓN MARXISTA CONTRA LAS

CIENCIAS ECONÓMICAS BURGUESAS

«¿QUÉ OTRA COSA NOS

DEMUESTRA LA SU
HISTORIA DE LAS IDEAS , SALVO ACUSACIÓN SE RESUME EN QUE QUIENES
QUE LA PRODUCCIÓN OSTENTAN EL PODER EN UNA SOCIEDAD
INTELECTUAL CAPITALISTA, A TRAVÉS DE SU CONTROL DE LOS
EVOLUCIONA EN FUNCIÓN DE SISTEMAS MEDIÁTICOS, POLÍTICOS Y EDUCATIVOS
LOS CAMBIOS EN LA
PRODUCCIÓN MATERIAL?»

ESTAS IDEAS SON LA CAUSA DE QUE

LOS TRABAJADORES ACEPTEN
CONDICIONES LABORALES, SUELDOS,
CONTRATOS DE ENDEUDAMIENTO,
ESTILOS DE VIDA Y FORMAS DE
CONSUMO QUE SON CONTRARIOS A
SUS PROPIOS INTERESES.

CAPITALISMO Y DEMOCRACIA, ESCRIBE

EL FILÓSOFO ALEMÁN WOLFGANG
STREECK, «SON AMBOS, TANTO DE
MANERA INDIVIDUAL COMO EN SUS
COMBINACIONES
RESPECTIVAS, EL RESULTADO DE
CONFIGURACIONES CONCRETAS DE LAS
CLASES Y SUS
INTERESES A MEDIDA QUE HAN IDO
EVOLUCIONANDO EN UN PROCESO
HISTÓRICO

la teoría económica no es más que

mera opinión envuelta en la autoridad de la
ciencia.

Para los marxistas es más perjudicial que la

base sobre la que
debería levantarse la superestructura de
ideas está lejos de ser el monolito que
concibe su imaginación. En la práctica, suele
dividirse en intereses que se
encuentran en conflicto: en la vida
económica, entre exportadores e
importadores, entre prestamistas y deudores,
entre las finanzas y la industria.
 Una de las ¿Hasta qué punto el poder
encuentra un equilibrio
cuestiones clave es entre el Estado y los
intereses creados, entre
la división del grupos sociales y políticos
enfrentados, entre

poder. capitalistas y trabajadores?

La debilidad de las ciencias económicas al

abordar la cuestión del poder es
parte integral de la ausencia de las
instituciones en su cartografiado de la
realidad.