PENSAMIENTO DE RENE DESCARTES

La filosofía moderna, de la mano de Descartes, aparece con un propósito

aparentemente modesto: conocer cuál es el camino que se puede seguir para
llegar al conocimiento y a la verdad. No empieza, como otros filósofos,
preestableciendo verdades, ni definiendo qué es el mundo, qué es el ser humano,
qué es el alma, sino intentando buscar una ruta para llegar a conclusiones fiables.
La clave de su búsqueda es el método, que proviene de la palabra
griega (methodos), que quiere decir camino, que es lo primero que busca Descar-
tes. Un sendero que nos lleve a ideas que nos resulten claras y distintas. No
aquellas que están confusas, que más o menos aceptamos al tuntún, sin verlas
con precisión. Descartes, que estaba reflexionando sobre muchos temas: físicos,
astronómicos, fisiológicos, y matemáticos por supuesto, organiza un discurso del
método. Crea un planteamiento para estar seguros de que hemos encontrado la
verdad.

Descartes protagoniza una de las anécdotas más celebres de la historia de la

filosofía. Estaba sentado dentro de una estufa en aquella época las estufas eran
una especie de lugar cerrado en torno a un fuego central, durante una de las
campañas militares en las que participó. En un momento dado se para y empieza
a dar vueltas y se cuestiona: «Bueno... ¿Cuál puede ser la seguridad, qué seguri-
dad puedo tener yo de algo? Puedo dudar de lo que me han dicho, puedo dudar
de lo que veo y de lo que toco, puesto que existen los espejismos y las
alucinaciones. Si puedo dudar de todo, ¿de qué cosa puedo estar seguro? De la
única cosa que puedo estar seguro concluye es de mi duda misma, de que yo
estoy aquí dudando y si dudo, existo». Si dudo, tengo unas capacidades
intelectuales, pienso, y si pienso, entonces existo. De esa certeza paradójica, la
certeza de la duda, nace el pensamiento moderno.
Cuatro reglas que sostenía y aplicaba Descartes

• 1ª: Evidencia. No admitir como verdadera cosa alguna si no se sabe con

certeza (con claridad y distinción) que lo es, es decir, sin poder dar ocasión a
la duda, va en contra del principio aristotélico de la identidad o razón suficiente
para poder concretar una idea de primera intención.
• 2ª: Análisis. Dividir las dificultades en la medida de lo posible hasta llegar a
sus componentes últimos para hallar más fácilmente la solución.
• 3ª: Síntesis. Conducir ordenadamente los pensamientos en orden creciente de
complejidad.
• 4ª: Enumeración. Realizar revisiones muy detalladas para estar seguro de no
omitir nada.
Con todo ello Descartes intentó establecer los principios de una "Mathesis
Universalis".
Es una sustancia imperfecta, aunque dotada de razón. Las ideas del yo pensante
son de tres tipos, y si hay que partir de ellas para descubrir otras posibles
realidades, habrá que analizarlas:

• Ideas adventicias o adquiridas: proceden de la experiencia externa y por lo

tanto pueden resultar erróneas. Un hombre o un árbol son ideas adventicias.
• Ideas facticias o artificiales: las construye nuestra mente en ocasiones de
forma arbitraria gracias a otras ideas y a la imaginación. Son ejemplos de
ideas facticias un unicornio o una sirena.
• Ideas innatas o naturales: existen en el pensamiento y no proceden de la
percepción de objetos externos sino que emergen de la propia facultad de
pensar, es decir, las percibo en el cogito. Son las únicas que me servirán para
descubrir otras realidades.
Aportes de Descartes

Filosofía:
Descartes trató de aplicar a la filosofía los procedimientos racionales inductivos de
la ciencia, y en concreto las matemáticas. Antes de que su método existiera, la
filosofía era dominada por el método escolástico, que se basaba en comparar y
contrastar las opiniones de autoridades reconocidas. Pero Descartes rechazó este
sistema estableciendo:

“En nuestra búsqueda del camino directo a la verdad, no deberíamos ocuparnos

de objetos de los que no podamos lograr una certidumbre similar a las de las
demostraciones de la aritmética y la geometría”
Por esto mismo determinó no creer en una verdad hasta tener las verdaderas
razones para creerla. Tuvo solo un conocimiento seguro con el que comenzó sus
investigaciones: “Pienso, luego existo”
Descartes tenía una visión distinta, para la época, acerca de la existencia de Dios.
Según su filosofía, Dios creó dos sustancias que conforman toda la realidad: Una
clase era la pensante o la inteligencia, mientras que la otra era la sustancia
extensa, o física.

Ciencia:
La filosofía de Descartes lo llevó a elaborar explicaciones complejas y erróneas de
diversos fenómenos físicos. Sin embargo, estas explicaciones cobraban valor al
sustituir los vagos conceptos espirituales de la mayoría de los autores clásicos por
un sistema de interpretación mecánica de los fenómenos físicos. También formuló
algunas teorías en el ámbito de la fisiología y la óptica.
Matemáticas:
La contribución más notable de Descartes a las matemáticas fue la
sistematización de la geometría analítica. Contribuyó también a la elaboración de
la teoría de las ecuaciones. Fue quien hallo solución al problema planteado por
Papus. Asimismo, fue él quien comenzó la utilización de las últimas letras del
alfabeto (X, Y y Z) para designar las cantidades desconocidas, y las primeras (A, B
y C) para las conocidas. También inventó el método de las exponentes para
indicar las potencias de los números. Además, formuló la regla, conocida como
la Ley Cartesiana de Los Signos, para descifrar los números de raíces negativas y
positivas de cualquier ecuación algebraica.

René Descartes fue un filósofo cuyo trabajo, La geometría, incluye su aplicación

del álgebra a la geometría a partir de la cual tenemos hoy en día la geometría
Cartesiana.