Guía de estudio para la sesión de la DS TII, del

7.08.2023

ANTROPOGÉNESIS DE LAS ESTANCIAS DE

DZYAN28
ESTANCIA II
5. La Rueda volteó por treinta crores más. Construyó Rûpas; Piedras blandas
que se endurecieron; Plantas duras que se ablandaron. Lo visible de lo
invisible, Insectos y pequeñas Vidas. Ella las sacudía de su dorso cuando
invadían a la Madre... Después de treinta crores, se volvió por completo.
Reposaba sobre su dorso: sobre un costado... No quería llamar a Hijos del
Cielo, no quería buscar a hijos de la Sabiduría. Ella creó de su propio Seno.
Produjo Hombres Acuáticos, terribles y perversos.

6. Los Hombres Acuáticos, terribles y perversos, los creó ella misma de los
restos de otros. De los desperdicios y el fango de su Primera, Segunda y
Tercera los formó. Los Dhyânis vinieron y miraron... los Dhyânis procedentes
del resplandeciente Padre–Madre, vinieron de las Blancas Regiones, de las
Mansiones de los Mortales Inmortales.

7. Ellos se disgustaron. “Nuestra Carne no está́ ahí. No hay Rûpas aptos para
nuestros Hermanos de la Quinta. No hay Moradas para las Vidas. Aguas puras,
no turbias, deben ellos beber. Sequémoslas”.

8. Las Llamas vinieron. Los Fuegos con las Chispas; los Fuegos de la Noche y
los Fuegos del Día. Ellos secaron las Aguas turbias y obscuras. Con su calor
las agotaron. Los Lhas de La Altura y los Lhamayin de Abajo, vinieron. Hicieron
morir a las Formas de dos y de cuatro caras. Lucharon con los Hombres–
Cabríos, con los Hombres de Cabeza de Perro y con los Hombres con cuerpos
de pez.

9. El Agua Madre, el Gran Mar, lloró. Ella se levantó, desapareció en la Luna,

que la había elevado, que la había hecho nacer.

10. Cuando fueron destruidos, la Tierra Madre quedóse vacía. Pidió que la
secaran.

28 solamente, se dan aquí cuarenta y nueve Slokas de entre varios centenares,

y no todos los versículos están traducidos al pie de la letra, usándose a veces
una perífrasis para mayor claridad e inteligencia, en donde una traducción
literal resultaría completamente ininteligible.

1
ESTANCIA I PRINCIPIOS DE LA VIDA SENCIENTE pag.
64 a 65 de Antropogénesis.
Versión electrónica del la DS. TIII pag 64 -65

ESTANCIA II
LA NATURALEZA, NO AYUDADA, FRACASA

Versión electrónica del la DS. TIII pag 64

En su cuerpo siguiente prevaleció la Cualidad de gran Pasividad, la cual es

también bondad (negativa); y del costado de ese personaje salieron los Pitris,
los Progenitores de los hombres; porque, según explica el texto, Brahmâ
“pensaba de sí mismo [durante este proceso] que él era el padre del mundo” 135.
Esto es Kriyâshakti, el misterioso poder–Yoga, explicado en otra parte.
135
Este pensar de sí mismo, ser esto, aquello o lo otro, es el principal agente en la producción
de toda clase de fenómenos psíquicos y hasta físicos. Las palabras “quienquiera que diga a
esta montaña muévete y cae al mar, y no dude... eso sucederá, no son palabras vanas. Sólo
que la palabra “fe” debiera traducirse por VOLUNTAD. La Fe sin Voluntad es como un molino
de viento sin viento; infecundo en resultados.

Versión electrónica del la DS. TIII pag 65

Este cuerpo de Brahmâ, cuando fue desechado, se convirtió en el Sandhyâ, el

Crepúsculo de la Tarde, el intervalo entre el Día y la Noche.

Finalmente, Brahmâ asumió su última forma, penetrada por la Cualidad de la

Impureza.

Y de ésta fueron producidos los Hombres, en quienes la impureza (o pasión) predomina.

Versión electrónica del la DS. TIII pag 65

Este cuerpo, al ser desechado, se convirtió en la Aurora, o Crepúsculo de la

Mañana, el Crepúsculo de la Humanidad. Aquí Brahmâ representa,
esotéricamente, a los Pitris. Es él colectivamente el Pitâ, el “Padre”

Versión electrónica del la DS. TIII pag 65

Ahora debemos explicar el verdadero significado esotérico de esta alegoría.

Brahmâ simboliza aquí personalmente a los Creadores Colectivos del Mundo y
de los Hombres, al Universo con todos sus productos innumerables de cosas
que se mueven y de las (aparentemente) inmóviles 136.
136
La misma idea se encuentra en los primeros cuatro capítulos del Génesis, con su “Señor” y
“Dios”, que son los Elohim y el Eloha Andrógino.

2
Versión electrónica del la DS. TIII pag 65

Él es colectivamente los Prajâpatis, los Señores del Ser; y los cuatro cuerpos
representan las cuatro Clases de Poderes Creadores o Dhyân Chohans, que
se describen en el Comentario de la sloka I, Estancia VII, en el Volumen I.

Versión electrónica del la DS. TIII pag 65

Toda la filosofía de la llamada “Creación” del bien y el mal en este Mundo, y de

todo el Ciclo de sus resultados Manvantáricos, depende de la compresión
correcta de estos Cuatro Cuerpos de Brahmâ.

Versión electrónica del la DS. TIII pag 65

Además, hay un punto importante que esclarecer. Al establecer y aceptar

arbitrariamente la Teología Cristiana que Satán con sus Ángeles Caídos
pertenecía a la primera creación, siendo Satán creado el primero como el más
sabio y más hermoso de los Arcángeles de Dios, se dio con ello la nota.

Versión electrónica del la DS. TIII pag 65

Desde entonces en todas las Escrituras Paganas se reputó que admitían el

mismo significado, mostrando a todas como demoníacas; y se pretendió y
pretende que la verdad y los hechos pertenecen al Cristianismo, y que sólo con
él principiaron.

Preguntas de Reflexión Meditativa

Para estas preguntas, les sugerimos vean las referencias arriba mencionadas y
encontrarán las sugerencias para sus respuestas:

1. Él es colectivamente los Prajâpatis, los Señores del Ser; y los cuatro
cuerpos representan las cuatro Clases de Poderes Creadores o
Dhyân Chohans, que se describen en el Comentario de la sloka I,
Estancia VII, en el Volumen I.

¿Qué significado le da a este párrafo de la segunda estancia?

_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________

2.¿Qué significa el siguiente párrafo ?: Además, hay un punto

importante que esclarecer. Al establecer y aceptar arbitrariamente la
Teología Cristiana que Satán con sus Ángeles Caídos pertenecía a la
primera creación, siendo Satán creado el primero como el más sabio
y más hermoso de los Arcángeles de Dios, se dio con ello la nota.

3
 __________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________

3. ¿Por qué esta afirmación?: Desde entonces en todas las Escrituras

Paganas se reputó que admitían el mismo significado, mostrando a
todas como demoníacas; y se pretendió y pretende que la verdad y los
hechos pertenecen al Cristianismo, y que sólo con él principiaron.

_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________

(DS II, pág. 513, edición 1888 en inglés) (DS IV, pág. 37, es español,
versión electrónica)

Reunión Realizada En El No. 17 de Lansdowne Road, Londres, W., el 17 de

febrero de 1889, con la Presidencia del Sr. w. Kingsland.

A continuación, la meditación de la semana….

Meditación: DEDICADO A LOS POCOS

LA VOZ DEL SILENCIO

129 -130 (7.08.2023)

FRAGMENTO II LOS DOS SENDEROS

La lámpara arde con brillantez cuando la mecha y el aceite están limpios. Para
limpiarlos es menester un purificador. La llama no experimenta el proceso de
purificación. “Las ramas de un árbol son sacudidas por el viento; el tronco
permanece inmóvil.”

La acción y la inacción ambas pueden hallar cabida en tí: tu cuerpo agitado, tu

mente tranquila, tu Alma tan nítida como un lago de la montaña.

Ejercicio: Se recomienda a los participantes de este estudio la práctica

diaria de la Atención Plena y la Meditación personal.

4
Esta la pueden poner en práctica cada día primero por unos minutos e ir
incrementándola cada día. Estar atento en el presente, en el ahora, nos mejora
nuestra percepción y nos conocemos más a nosotros mismos.

Isaac E. Jauli Dávila