ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS

“BAUTISTA SAAVEDRA”

HISTORIA DE LA COMUNIDAD DE TARACO

“CONSIDERADO COMO LA CUNA DE LA
MORENADA”

ESPECIALIDAD: CIENCIAS DE LA NATURALEZA

MENCIÓN FÍSICA-QUÍMICA

AUTOR: HÉCTOR CHOQUETARQUI CONDORI

Santiago de Huata
2011
 INTRODUCCION

El presente trabajo fue realizado con el proposito de hacer conocer a todos los sectores a
manera de una educacion autentica y liberadora, frente a una educacion alienante y como
una forma de contribuir a difundir la imformacion sobre un tema tan importante como ser la
historia de la comunidad de taraco.

A partir de la promulgacion de la nueva Constitucion Politica del Estado, en Bolivia se prioriza

en su principal finalidad el vivir bien, desarrollando una forma integral que promueva la
revalorizacion de la identidad, afectividad de las personas y comunidades.

Es por ello que la educacion es liberadora en lo pedagogico porque promueve que la

persona tome conciencia de su realidad para transformarla, desarrollando su personalidad y
su pensamiento critico.

Este documento trata de reflejar como es que se origina el verdadero nombre y tambien la
historia de la comunidad y tambien de hacer conocer la ubicación geografica de la
comunidad, division politica de la comunidad como tambien la creacion de la escuela, la
organización social y sus funciones que cumplen cada autoridad y tambien en lo aspecto
economico, aspecto cultural, tambien la historia de la morenada y la forma de vivencia de la
comunidad y tambien como es la demanda turistica de la comunidad y entre otros.
1. ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA COMUNIDAD DE TARACO

Taraco fue fundada el 25 de diciembre de 1767, su acta de fundación está certificada por
el Vicario Don Ignacio Mariano Niño de las Cuentas y Chirinos, posteriormente en los
tiempos de la republica las comunidades vivían bajo un encomendero. Junto con la
creación del pueblo se construye una iglesia donde los religiosos implantan una imagen
de la virgen para que sea patrona del pueblo, de esta manera la iglesia cuenta con una
imagen de la virgen de Santa Rosa, en su honor se celebraba una fiesta el 30 de agosto.
Posteriormente después de los tiempos de latifundio se implanta el culto a la virgen del
Carmen celebrándose la fiesta patronal el 16 de julio.

Según Maidana los primeros vecinos se asientan el siglo XVII los primeros en instalarse
como habitantes en el pueblo eran familias que respondían a una de las parcialidades ya
que el centro urbano estaba distribuido de esa manera. En el caso de la parcialidad
Arasaya (arriba) se estableció la familia Choquetarqui y posteriormente los Flores, en la
parcialidad Masaya se instaló la familia Cabrera. (Maidana 1996:17)
(www.turismoRuralbolivia.com)

Posteriormente ya en siglo XX por decisión del presidente Montes Taraco pasa a ser una
de las propiedades del ex presidente, creándose la hacienda de Taraco que sobrevivió
hasta el año 1951 cuando la reforma agraria. Al respecto señala Flores “durante esta
época colonial y más tarde durante las primeras décadas de la independencia el
asilamiento e inaccesibilidad relativos de Taraco le permitieron mantener su situación de
comunidad independiente.

El estudio sobre Taraco hecho por Flores es claro en señalar que Montes uso una serie
de artimañas para quedarse con las tierras de Taraco, desde la compra de propiedades
hasta la venta forzosa obligando a los indios a abandonar sus comunidades de origen.
(Flores 1955:63) (www.turismoRuralbolivia.com)

El municipio de Taraco es parte de la provincia Ingavi y fue el lugar donde se desarrolló

una de las culturas prehispánicas más importantes de Bolivia que es la cultura Chiripa.
 Y a la promulgación de la Ley 2488 el 16 de julio del año 2003 por el ex – presidente
constitucional de la republica Gonzalo Sánchez de Lozada hoy llamado estado
plurinacional se creó la séptima sección de la provincia Ingavi del Departamento de La
Paz, con capital Taraco y respectivamente la jurisdicción de la séptima sección de la
provincia Ingavi comprende la Isla Sicuya.

ENTREVISTA

El Señor Julio Choquetarqui nos dice que en la época de la colonización los campesinos de
esas comunidades fueron sometidos por los extranjeros y los quitaron sus pertenencias más
preciados que son sus tierras y tuvieron que trabajar gratis para recibir un plato de comida
por muchos años y los hacendados de esas comunidad fueron los familiares del ex
presidente Ismael Montes y sus hijos y sus hermanos.

Hasta que un día los campesinos de esas comunidades que pertenecen ahora al municipio
de Taraco se alzaron en armas contra los patrones y los expulsaron de esas comunidades
en los años de 1952 en el gobierno de Víctor Paz Estensoro en ese gobierno los campesinos
recuperaron sus tierras y gracias a esas grandes luchas de los campesinos tenemos un lugar
donde vivir, un lugar donde criar nuestros animales y también un lugar donde sembrar
nuestros productos para nuestra alimentación. (Choquetarqui Julio, 81 años, comunidad
Taraco).

Se puede decir estas son las dos versiones sobre la historia de la comunidad de Taraco.

2. COMO SURGIÓ EL NOMBRE DE LA COMUNIDAD

Se puede decir que el nombre surgió porque Taraco ha sido bastante representativo en
levantamientos indígenas y en esa comunidad era el cuartel de Zárate Villca que era
originario de Ayo Ayo y Sica Sica. Se dice que cuando se mandaban cartas o
correspondencia entre pando y Sarate Villca, en las cartas siempre salían con el nombre
de Taraco, se puede decir por eso el nombre de la comunidad de Taraco.

3. DESCRIPCIÓN GEOGRÁFICA
El municipio de Taraco se extiende en una península sobre la gran cuenca del lago
Titicaca hoy llamado lago menor perteneciente a la región altiplánica de Bolivia.
 El municipio de Taraco está constituido por serranías, colonias y llanuras, con
características agro climáticos y su altitud varía desde 3810 hasta 4050 m.s.n.m. y su
temperatura media anual es de 7,9ºC.

Esta comunidad limita al norte y al oeste con el lago Titicaca y la República del Perú, al
sur con el municipio de Guaqui y al este con el municipio deTiahuanaco.

La comunidad de taraco se encuentra a 95 km desde la sede de Gobierno y desde la

ciudad de El Alto se encuentra a 82 km y de Tiahuanaco a 23 km para llegar a la
comunidad de Taraco.

4. POBLACIÓN

La comunidad de Taraco tiene una población total de 1363 habitantes (Censo 2001) y el
95% son bilingües y hablan castellano y aymara mientras que solo el 5% solo habla
castellano, el 90% vive en el área dispersa de la comunidad y solo el 10% en el centro
poblado de Taraco.
5. DIVISIÓN POLÍTICA DE LA COMUNIDAD DE TARACO

La comunidad se encuentra dividida por tres subcentrales que son Masaya, Arasaya y
Santa Rosa de Taraco y la cual el municipio de Taraco agrupa a las comunidades y cada
comunidad tiene una población que se ve en el siguiente cuadro.

Nº COMUNIDADES TOTAL POBLACIÓN

1 Ñachoca 525
2 Sapana 990
3 Chiaramaya 140
4 Chiripa 329
5 Pequeri 145
6 Cala Cala 350
7 Isla Sicuya 249
8 Jahuira Pampa 281
9 Chambi Taraco 273
10 Chivo 455
11 Higuawi Chico 380
12 Higuawi Grande 330
13 Coacollo 625
14 San José 217
15 Santa Rosa 163
16 Ñacoca 307

Esta fuente fue elaborada por la INE en un censo que se realizó en el año 2001.
(taraqu turismo comunal con identidad,2009:21)

6. CREACIÓN DE LA ESCUELA DE LA COMUNIDAD

La escuela de la comunidad de Taraco es fiscal y fue fundado el 22 de julio del año 1948
por una resolución administrativa R.A.D.M. N° 513/10 y la escuelita tiene una buena
infraestructura y hay los cursos de kínder hasta 5to básico y de cada nivel hay 2 cursos y
la infraestructura de los maestros es buena y pasan clases de 8:30 a 12:30 y cuando sus
hijos de los campesinos ya terminan el 5to básico a la fuerza tienen que ir a la comunidad
vecina para estudiar hasta el cuarto de secundaria por que en comunidad no hay hasta
la secundaria entonces tienen que ir a la comunidad de Chivo.
7. ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL MUNICIPIO DE TARACO
El municipio de Taraco está organizado en forma democrática porque las 16
comunidades eligen a sus representantes y en la actualidad están conformados de la
siguiente manera H. Gobierno Autónomo Municipal de Taraco.

Alcaldesa Municipal de Taraco Virginia Lecoña Alejo

Presidente del Concejo Municipal de Taraco Norberto Mamani M.
Vicepresidente Víctor B. Lecoña Ll.
Secretaria Victoria Rengel A.
Concejal Javier F. Kantuta
Concejala Genoveva Marca

CONCEJO DE AYLLUS ORIGINARIOS TARACO MARKA

Jach’aMallku Cantonal Taraco Javier Luis Huchani Nina
Mallku Sub Central Masaya Max Tapia Catacora
Mallku Sub Central Santa Rosa Alberto Ticona Paja
Mallku Sub Central Arasaya Viviana Kantuta

COMITÉ DE VIGILANCIA
Presidente de Comité de Vigilancia Luciano Tapia
Vicepresidente Feliciano Condori Callisaya
Secretario de Actas Juan Quispe Limachi
R.A.R.F.C.S. Edgar Siñani Catacora
Vocal Ricardo Mamani Callisaya

MALLKUS ORIGINARIOS DE MASAYA

Mallku Originario Ñachoca Julio Zarate
Mallku Originario Zapana Pablo Mamani
Mallku Originario Chiaramaya Valentín Zarate
Mallku Originario Chiripa Felipe Ticona
Mallku Originario Pequeri Máximo Catari
Mallku Originario Cala Cala Faustino Blanco
Mallku Originario Isla Sicuya Juan Tarqui
 MALLKUS ORIGINARIOS DE SANTA ROSA DE TARACO
Mallku Originario Ñacoca Anastasio Quispe
Mallku Originario Santa Rosa Pascual Mancilla
Mallku Originario San José Saturnino Cutili
Mallku Originario Coacollo Benito Condori

MALLKUS ORIGINARIOS DE ARASAYA

Mallku Originario Jawira Pampa Fracisco Limachi
Mallku Originario Chambi Taraco Gregorio Limachi
Mallku Originario Chivo Luis Calzada Cruz
Mallku Originario Higuahui Chico Carlos Flores Tarqui
Mallku Originario Higuahui Grande Felix Calle Nina

JUNTA DE VECINOS CAPITAL TARACO

Tomás Acarapi Presidente

8. LAS FUNCIONES QUE CUMPLEN LAS AUTORIDADES

La alcaldesa de la comunidad de Taraco tiene la función y la obligación de velar por el

bienestar de las diferentes comunidades elaborando obras para las diferentes
comunidades para que así vivan bien, sin problemas y en armonía.

ENTREVISTA

El señor Feliciano Rodriguez opinó que la

alcaldesa de la comunidad de Taraco está
cumpliendo bien con la función que está
desarrollando se dice que tiene un gran
apoyo de los comunarios y de otras
comunidades y también se dice que la
alcaldesa Virginia Lecoña Alejo tiene una
buena relación con los comunarios, con las
autoridades como los Mallkus y con las
personas de las diferentes comunidades y
también dijo que está cumpliendo la
alcaldesa con las promesas que hizo en
sus campañas y también te puedo decir
que las obras principales que realizó la
alcaldesa de la comunidad o municipio de
Taraco son: como la cancha sintética en
Ñachoca, también la vivienda de los
maestros en Chiripa, el muro perimetral en
pequeri y también la obra fina de la casa
cultural en Jahuira pampa y también ha
construido la casa cultural de Coacollo y
estos son algunas obras que realizó la
alcaldesa (Rodriguez Feliciano, 65 años,
comunidad de Chiaramaya).

El presidente del concejo municipal tiene la obligación de colaborar a la alcaldesa y

de ayudarlo y de acompañarlo a las diferentes reuniones y también a los diferentes
eventos culturales y también de ayudar en otras actividades.

El vicepresidente del concejo municipal de Taraco tiene la función u obligación de

colaborar a la alcaldesa y cuando no se encuentra el presidente del concejo municipal
tiene que reemplazarlo y asistir a los diferentes acontecimientos culturales y a entrega
de obras y a las reuniones.

La secretaria tiene la tarea de informar todos las llamadas que recibe y también de
llamar a las personas que le dice la alcaldesa y también tiene la función de comunicar
a los trabajadores cuando hay reunión y también de sellar los diferentes documentos
y también de trasladarlos los documentos a los diferentes lugares estos son algunas
tareas de la secretaria Victoria Rengel.

La función del Jach’a Mallku cantonal de Taraco es velar por el bienestar de las
distintas comunidades y ver las necesidades que tiene las comunidades,
 reuniéndose con los diferentes Mallkus y también tiene la tarea de ver si los
funcionarios de la alcaldía están cumpliendo con su rol respectiva.

Los Mallkus de las tres subcentrales tienen la tarea de mejorar la forma de vida de las
comunidades exigiendo obras para las distintas comunidades, reuniéndose con los
Mallkus de las distintas comunidades en asamblea, reuniones y en ahí quedar que es
lo que necesitan la comunidad y los Mallkus de las tres subcentrales lo informan a la
alcaldesa eso son algunas funciones que cumple los Mallkus subcentrales.

9. ASPECTO ECONÓMICO

La comunidad de Taraco tiene tres zonas productivas como enseguida se va a

mencionar en las zonas altas en donde su actividad principal es la agricultura y en la
zona media es una zona netamente ganadera y la zona baja es en donde se dedican a la
pezca como su actividad de subsistencia familiar y también se dedican a la artesanía.

9.1. LA GANADERÍA

Los comunarios de la comunidad de Taraco se dedican a la crianza de los diferentes

animales como en la ganadería a la crianza de la vaca y el toro y para ellos antes el toro
era uno de los animales indispensables porque con el toro araban sus tierras para su
siembra y ahora ya no es tanto así porque la tierra hacen arar con el tractor más ahora
crían la vaca lechera para la elaboración del queso y también crían la oveja, el cerdo y
también las gallinas en una cantidad media.

9.2. LA AGRICULTURA

También los campesinos o comunarios de la

comunidad de Taraco se dedican a la producción
de los diferentes alimentos como la papa, haba,
oca y el maíz y la cebada para su alimentación y
para la venta.
9.3. LA PEZCA

La pezca es uno de sus actividades muy importantes porque de ahí tienen un ingreso
para vivir bien porque cada día van al lago a pescar como el pejerrey y el mauri.

ENTREVISTA

El señor Valentín Llusco nos dice que gracias a la pezca tienen una vida tranquila
porque de lunes a sábado van a pescar con su hijo a las tres y media de la madrugada
y a las 7 a.m. ya están regresando a su casa para así mandar los pescados hacia la
ciudad de El Alto.

¿Usted con que tipo de vote cuenta, con el de remo o el de motor?

Pues bueno yo antes estaba hiendo con el de remo y ahora ya cuento con el de motor.

¿Me podría decir si usted sabe antes como iban a pescar nuestros abuelos o
tatarabuelos?
Claro pero no se bien solo te puedo decir lo que me contó mi abuelo. Se dice que antes
no tenían bote de madera sino balsa de totora con eso iban a pescar también me dijo
que las balsas eran un poco peligros porque balanceaban mucho en el lago.
(LluscoValentín, 60 años comunidad Taraco).

9.4. ARTESANÍA

Se puede decir que los campesinos de la comunidad de Taraco son unos buenos
artesanos porque realizaban y realizan distintos tejidos de oveja como la cama de
oveja, tejían ponchos, awayos, pantalones todo de la lana de oveja.

Y también son unos buenos bordadores porque en allí hicieron el primer disfraz de
moreno y se dice que antes ellos nomas bordaban sus disfraces.

10. ASPECTO CULTURAL

Las costumbres que tiene la comunidad de Taraco son las siguientes:
10.1. LAS FIESTAS DE CARNAVAL

En estas fiestas la comunidad de Taraco tiene la costumbre de participar con una

comparsa y también hay comparsas invitadas de las diferentes comunidades y el martes
de challa tienen la costumbre de thikar sus casas, sus animales sus cosechas y también
su bote.

10.2. SEMANA SANTA

En los días de feriado de las fechas de semana santa en la comunidad de Taraco se

realiza cada año un campeonato de futbol donde participan equipos conformado entre
familiares y se realiza el campeonato en 3 días desde el día viernes donde se realiza la
inauguración del campeonato y culmina el día domingo con la premiación a los
ganadores y los premios ya no son en trofeos sino en ganados.

Primer lugar Un toro

Segundo lugar Una vaca
Tercer lugar Una llama
Cuarto lugar Un cerdo
Quinto lugar Una oveja
Sexto lugar Sorpresa

10.3. SAN JUAN

En la noche de San Juan hacen una fogata y la creencia es para que tengan más
animales; al día siguiente le colocan zarcillo a la vaca y al toro y le bautizan y a la oveja
le ponen lanas de diferentes colores y también lo bautizan esto es para que tengan más
animales eso es su forma de su creencia.

10.4. CORPUS CRISTI

En las fiestas de Corpus Cristi se realiza una entrada folklórica y autóctono donde
participan las 16 comunidades que pertenecen al municipio, estas fiestas se realiza
cada año porque ya es una costumbre para los comunarios.
10.5. AÑO NUEVO AYMARA
Los hermanos indígenas de esa comunidad tienen la costumbre de recibir el año nuevo
aymara la mayor parte de los comunarios en la comunidad de Tiahuanaco recibiendo
los primeros rayos del dios Inti (sol) recibiendo sabiduría por que la comunidad de
Tiahuanaco solo está a 23 km de la comunidad de Taraco se puede decir a 40 – 45
minutos.

10.6. LA FIESTA DE LA VIRGEN DE CARMEN

Esta fiesta se realiza el 16

de julio a devoción a la
virgencita del Carmen
donde participan las
distintas comunidades con
distintas danzas como:
auqui auqui, moceños,
quena quena, cullaguas,
sicuris, huaca huacas,
chunchusz,k´usillos,
choquelas y otras danzas
los participantes o bailarines
bailan con fe y devoción a la
virgencita agradeciendo por
darles salud y prosperidad y se dice que hay que cumplir tres años seguidos y la
comunidad de Taraco siempre participa con la danza de la morenada porque es la cuna
de la morenada y en esta fiesta demuestran sus mejores pasos y sus mejores galas y
como jurado está la alcaldesa y otras autoridades.

10.7. EL 2 DE AGOSTO DÍA DEL CAMPESINO

En esta fecha se realiza un desfile cívico donde participan las autoridades de la alcaldía,
los mallkus originarios, los vecinos de la comunidad y la escuelita y también vienen las
escuelas o unidades educativas de las comunidades vecinas realzando en nombre de
los campesinos con un gran fervor cívico.
10.8. TODO LOS SANTOS

En estos días los hermanos de la comunidad tienen la costumbre de realizar o elaborar

pan para hacer rezar a sus difuntos así también preparan una mesa con las cosas que
le gustaba a su ser querido para así recibir bien la visita del más allá y también que así
se vaya contento hacia el más allá y para ellos esto es una forma de recordarse de la
persona querida que se fue al otro mundo

11. HISTORIA DE LA MORENADA

La región es considerada como la cuna de la morenada pues según las narraciones

populares es aquí donde se origina esta danza de la cual los pobladores se sienten muy
orgullosos las mismas que desde su creación se han convertido en hábiles artesanos
dedicados a bordar trajes de morenos para las manifestaciones folklóricos en honor a la
santísima virgen del Carmen.

Los documentos que datan de 1877 certifican que el primer bordador de disfraces de
moreno fue Santiago Villca que vivía en el municipio de Taraco y los vecinos desde que
se fundó Taraco, han sido artesanos y muy especialmente se han dedicado a bordar
trajes de moreno.

Los primeros diseños del disfraz estaba en base

a hilos de plata, también estaba adornado con
las imágenes de peces, hojas, círculos,
escamas y la predominancia del color azul, el
blanco y el plateado. La morenada de Taraco
rescata, por ejemplo, las escamas del pescado
en un bordado manual con hilos de plata
llamado k´illi. Se trata de un trabajo muy fino
elegante y paciente realizado en alto relieve que
llega a cubrir todo el traje.

El chancho es símbolo de la abundancia, que los bailarines de la morenada utilizan en la

matraca.
 Según documentos como un contrato a una banda que data de 1898 estudios del centro
artesanal y estudios recientes se conoce que la danza de la morenada tiene su origen en
Taraco razón mediante la Resolución Ministerial N° 1500 redactado en el viceministerio
de culturas se declaró el 15 de junio de 2007 a la región como “CUNA DE LA
MORENADA”.

12. VIVENCIA DE LA COMUNIDAD

Los comunarios cuentan con los servicios básicos, la provisión de agua para el consumo
de la población en las comunidades campesinas es a través de piletas públicas mediante
cañería y a través de posos perforados, mientras que en la capital del municipio existe ya
un sistema de agua potable domiciliario, en un 70% no cuentan con la red de
alcantarillado público.

El 80% de las viviendas del municipio cuentan con servicio de energía eléctrica a
domicilio y el 20% de las viviendas aún no cuentan con el servicio y aun viven con los
mecheros en escasas condiciones.

La infraestructura vial externa está

constituida por dos carreteras, una que une
a la capital de Taraco con Tiahuanaco y la
otra con Tambillo y la red interna formada
por los caminos vecinales que conectan las
distintas comunidades entre sí, todas con
una plataforma de tierra y sin ripio.

13. EL TURISMO
El turismo es muy importante porque puede mejorar la economía del municipio hasta de
las personas que viven ahí.

Según la ley de municipalidad 2028 dentro del artículo

8 señala proponer e incentivar la actividad del turismo
dentro del marco de las políticas y estrategias
nacionales y departamentales.
 Entonces se puede decir que la alcaldesa del municipio de taraco tiene la tarea de
elaborar proyectos para incentivar más el turismo hacia la comunidad.

13.1. DEMANDA TURÍSTICA

Es muy importante destacar que el turismo es una buena alternativa para la

generación de ingresos y la creación de fuentes de trabajo para los pobladores de
Taraco.

En la actualidad el municipio de Taraco es considerado un centro turistico potencial,

debido a su reciente creación está buscando incrementar sus servicios e
infraestructura para introducirse al mercado turístico.

Son muy pocos las personas que recorren los sitios del municipio de Taraco pese a
que se encuentra cerca de Tiahuanaco, Complejo Arqueológico declarado por la
UNESCO patrimonio mundial el año 2000.

Hasta hace dos años Taraco era parte de lo que es Tiahuanaco, y toda la región
estaba incluida en los planes turísticos de este municipio, sin embargo, en su plan de
desarrollo no había una identificación clara del potencial turístico, no se consideraba el
desarrollo de esta actividad, menos se había hecho promoción turística de la zona y
todos sus atractivos. Eso no significa que Taraco carece de atractivos turísticos, si
tiene, pero este potencial turístico primero hay que identificarlo bien, hay que
organizarlo y después ponernos a trabajar en una planificación que nos permita
aprovechar a futuro como una fuente de recursos externos para el municipio.
(Entrevista a Johnny Villca oficial mayor del municipio de Taraco, mayo 2006).

El micro clima existente en la península de Taraco; esta sirvió para el asentamiento y

el desarrollo de las grandes culturas andinas como Chiripas y Tiahuanaco. Al tener tres
pisos ecológicos claramente diferenciados, Taraco, tiene como principal actividad la
producción agrícola, pecuaria y por estar ubicada a orillas del lago Titicaca, la actividad
piscícola se constituye en el sostén diario de las familias, basando su dieta, alimenticio
y en la utilización de productos de la región, de ahí que esta península es considerada
como “La primera cultura agrícola aldeana en territorio boliviano”.

Otro de los atractivos importantes que posee esta región es su entorno paisajístico
debido a su ubicación, son las vistas que se tienen tanto del lago Titicaca como de la
cadena montañosa de la cordillera real.

Complementando la riqueza turística están las manifestaciones culturales folklóricas y

los transmitidos de generación en generación mediante leyendas y narraciones.

JohnyVillca, cuenta que “El lago menor antes no existía sino solo el lago mayor. Si
bajamos a Jihuawi grande, vamos a encontrar grandes columnas de piedra, que te
dicen que es parte de ciudades. Si bajamos hasta santa Rosa de Taraco, encuentras
escalinatas que van bajando hacia el lago. Los del lugar nos decía que la isla sicuya
antes no existía se llamaba comunidad Sicuya entonces, hablando con las personas
mayores, nos decía que en época de la hacienda, se iba a pie hasta la isla Sicuya,
llevando los productos a ésta comunidad y se pasaba a la que es Suriqui y hasta
puerto Pérez, lo que nos demuestra hipotéticamente que por efecto de la naturaleza y
del clima, se ha dado un rebalse creándose así el lago menor.

Este lago que nosotros tenemos tiene una profundidad que varía entre 4 y 10 metros.

También se debe mencionar la existencia de riqueza arquitectónica, que se hace

presente con construcciones que datan de la época colonial (iglesias y viviendas) que
son un patrimonio histórico arquitectónico de gran valor, que en algunos casos son
testimonios vivientes de la historia, que aún están siendo construidas como en épocas
pasadas; un ejemplo de aquello es que la mayoría de las familias campesinas habitan
 en viviendas de dos ambientes con muros de adobe, piso de tierra y techo de paja o
calamina, ejecutadas bajo el sistema de “autoconstrucción”.

La actividad arqueológica que se realiza en la zona, son una muestra de la enorme

riqueza que encierra este territorio como por ejemplo en CHIRIPA, OJEPUCO
(Jihuahui grande) San José y Coacollo.

13.2. SITIO ARQUEOLÓGICO DE TARACO

El sitio arqueológico de chiripa es uno de los sitios con arquitectura más tempranos en
la región, es importante debido a la presencia de su recinto ceremonial con una amplia
vista de las orillas del lago Titicaca, construida durante la prehistoria de Bolivia.

En el periodo de su formación se comienzan a

ver por primera vez comunidades, evidencias
de domesticación de plantas, nuevas
tecnologías de cerámica y metalurgia,
comercio y arquitectura pública.

El sitio arqueológico de la cultura chiripa cuenta con un montículo artificial donde hay
habitantes de planta rectangular dispuestas alrededor de un templete semisubterraneo
este templete consta de un montículo artificial de 50 por 50 metros y seis de altura.

Las habitaciones están construidas con paredes dobles que los utilizaban como
almacén de víveres y como mecanismo de ambientación y aclimatación para evitar los
bruscos cambios de temperatura al interior de la vivienda.

El periodo principal de esta cultura se puede situar,

según las muestras radio carbónicos entre los años
541 – 115 antes de Cristo y 31 después de Cristo,
según esta cronología la cultura Chiripa, en su fase
más importante, es contemporáneo a la época
primera de Tiahuanaco.
Las chiripas fueron los primeros en pintar su
cerámica. También trabajaban el cobre y la
piedra para representar dioses o ídolos. Eran
expertos agricultores y fueron
contemporáneos de los habitantes de
Tiahuanaco para luego desaparecer a ser
absorbidos por Tiahuanacotas.

Parte de estos estudios y de esta riqueza arqueológica la podemos encontrar en el

museo lítico de Taraco.
 BIBLIOGRAFÍA

GOBIERNO MUNICIPAL DE TARACO – DIRECCIÓN DE CULTURA Y

DESARROLLO TURÍSTICO, (2009) “taraqu Turismo comunal con identidad”,
Editorial SAMIRI-THOA, La Paz-Bolivia

MAIDANA(1996) en www.turismoRuralbolivia.com 29/10/2011 Hrs. 17:15

FLORES 1955) en www.turismoRuralbolivia.com29/10/2011 Hrs. 17:20

ENTREVISTAS
(Choquetarqui Julio, 81 años, comunidad Taraco).
(Rodríguez Feliciano, 65 años comunidad Chiaramaya)
(Llusco Valentín 60 años comunidad Taraco)