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El Cristo esot�rico y m�stico del que habla y ense�a Neville Goddard es genuino,

pero el otro, el hist�rico, es un invento. Este post tiene la intenci�n de


demostrarlo con varias pinceladas.

La Biblia no es historia. Ni Mois�s, ni Abraham, ni Jes�s... existieron jam�s. No


hay absolutamente ninguna prueba hist�rica ni arqueol�gica, ni siquiera una sola �
0 pruebas en toda la tierra � de la existencia de alguno de ellos. La Biblia es
revelaci�n divina y sus autores, que eran iluminados, trataron de transmitir esas
revelaciones divinas en forma de cuentos para que las masas no iluminadas pudieran
entenderlas, pero resulta que las masas no entendieron nada sino que tomaron esos
cuentos por historia. Es como si t� me hablaras de Batman y me ense�aras un c�mic
dici�ndome que �sa fue su vida y obra y yo me creyera que realmente existi�.
Ning�n documento de la �poca, de fuente no-cristiana, hace menci�n a Jesucristo o a
su figura.
Los historiadores se contradicen entre s�, pasando de la idea de un Jes�s "m�gico"
a buscarle un sentido simb�lico y basarlo en un personaje hist�rico.
Los evangelios se contradicen todav�a m�s. En la etapa de la resurreci�n sobre
todo, seg�n Mateo, Jes�s apareci� en alg�n lugar entre la tumba y Jerusalem, para
Juan fue fuera de su tumba, para Marcos apareci� a 130 km de Jerusalem, y para
Lucas a 11km de dicha ciudad, qu� curioso.
En las ep�stolas paulinas no se menciona por ning�n lado a Jes�s de Nazaret, y es
curioso, porque el objetivo de estas cartas era instruir a los cristianos sobre el
modo de difundir su doctrina.
Resumiendo, el relato m�tico se compone de peque�as fracciones de relatos
irreducibles que suelen repetirse en diferentes culturas.
Por otro lado, profundicemos en las fuentes no cristianas que hacen menci�n a
Jesucristo.
Flavio Josefo: Nacido tras la supuesta muerte de Jes�s. Adem�s sit�a a Jes�s en las
revueltas del a�o 66, lo que no tendr�a ning�n sentido.
Fuente indirecta no contempor�nea y contradictoria
Plinio el Joven: Escribe 70 a�os despu�s de su vida y basa todas sus conclusiones
en testimonios de gente que no vivi� durante la supuesta vida de Jes�s. Tiempo m�s
que suficiente para crear un mito.
Fuente indirecta no contempor�nea basada en rumores
T�cito: Basa sus conclusiones en rumores, hasta llega a admitirlo.
Fuente indirecta no contempor�nea basada en fuentes indirectas no contempor�neas
Suetonio: Coloca a Chrestus (que no Cristo) en Roma en el a�o 60.
Fuente indirecta no contempor�nea y contradictoria
La carta de Mara Bar-Serapion: No alude a Jes�s y est� plagada de errores.
Fuente indirecta no contempor�nea e irrelevante
�Qu� nos queda?
No existen fuentes directas.
No existen fuentes indirectas contempor�neas.
No existen fuentes indirectas basadas en fuentes directas.
S� existen fuentes indirectas no contempor�neas basadas en rumores y llenas de
contradicciones.

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