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Texto extraído de la subprueba de Comprensión Lectora – Acceso a Cargos Directivos DRE UGEL 2016
TEXTO 1
En la mayoría de países latinoamericanos, la reforma educativa de los años 90 modificó aspectos relativos a
la legislación, los contenidos y metodologías, el modelo de financiamiento, la gestión de los sistemas
educativos, y la profesionalización del trabajo docente, pero desde una perspectiva institucional. En
consecuencia, muchos de estos cambios no lograron modificar prácticas tradicionales de los docentes, y
estas siguieron obedeciendo a viejos modelos incorporados en la cultura y subjetividad de los maestros, lo
que explica en buena parte la poca fortuna de los cambios propuestos. Ante este panorama conviene
repensar dos aspectos de la reforma: la gestión de los sistemas educativos y la profesionalización del trabajo
docente. El primer aspecto ha implicado fortalecer las capacidades de gestión de los directores de
instituciones educativas e introducir a su vocabulario habitual conceptos como liderazgo. El segundo aspecto
ha supuesto promover el perfeccionamiento de la práctica docente. El problema es que, a pesar de ser
complementarios, ambos aspectos se han trabajado de manera desarticulada. El liderazgo se ha circunscrito
exclusivamente a los equipos directivos, cuando en realidad se trata de un ejercicio en el que interviene la
voluntad, resolución y control no solo de los directivos, sino de otros actores de la comunidad educativa,
entre los cuales destacan los docentes.
En ese sentido, las líneas siguientes buscan presentar y explicar brevemente conceptos necesarios para
promover el desarrollo del liderazgo del docente. Comprender estos conceptos ayudará a generar las
condiciones para promover una cultura de participación efectiva de los docentes en las instituciones
educativas, que en último término contribuya a los objetivos de la reforma educativa.
Para ello, es preciso plantear una distinción inicial entre gestión y liderazgo. La primera noción está
relacionada con planificar, presupuestar, establecer metas y asegurar su concreción a través del control y la
resolución de problemas, para lo cual se requiere organización y dotación de personal. La segunda noción,
en cambio, tiene que ver con enmarcar ese plan en una visión de futuro considerando elementos de
motivación e inspiración que faciliten alcanzarla. Para llevar adelante este plan, se requiere no solo contar
con personal, sino coordinar con él, y comunicar y hacer comprensible la nueva orientación.
Ahora bien, en el campo educativo, es vital entender el liderazgo no solamente como la acción de un director
orientada a motivar a los miembros de una institución educativa, sino –de manera más amplia- como una
cualidad presente en las escuelas que promueven la participación de los docentes en distintos ámbitos de la
gestión escolar. De acuerdo con los estudios más recientes sobre eficacia escolar, esta forma de entender el
liderazgo genera un impacto positivo en las instituciones educativas.
En este contexto, el liderazgo no puede ser patrimonio exclusivo del equipo directivo. Lo que se requiere
hoy en día es establecer estructuras y procesos en las instituciones educativas que posibiliten un ejercicio
múltiple y dinámico del liderazgo. Esto es, que al margen de su posición administrativa y de su rol existan
docentes que actúen como facilitadores de otros o se responsabilicen de proyectos particulares. Esta forma
de promover el liderazgo del profesorado amplia la capacidad del centro escolar más allá del director. Sin
embargo, ello no supone que el director deje de ejercer liderazgo en la institución educativa. Por el contrario,
su función es contribuir a crear condiciones para que cada uno de los docentes llegue a ser líder. Este
panorama representa en sí mismo un desafío de envergadura, particularmente en lo que se refiere al
desarrollo de habilidades y competencias profesionales de los docentes. No es posible en este caso pensar
en un docente dependiente y dado solo a cumplir la norma: los problemas y desafíos de las organizaciones
de hoy no se resuelven jerárquicamente, sino a través de la combinación de soluciones propuestas por
distintas personas en diferentes cargos y con formas de liderar distintas.
[Adaptado de: Uribe, M. (2005). El liderazgo docente en la construcción de la cultura escolar de calidad:
un desafío de orden superior. UNESCO OREALC, PRELAC: 1.1]
1. De acuerdo con el texto, ¿cuál de los siguientes aspectos de la reforma educativa es necesario
repensar actualmente?
A. La legislación.
B. El modelo de financiamiento.
C. Los contenidos y metodologías.
D. La gestión de los sistemas educativos.
Adaptado de: Vaillant, D. (2005). Formación de Docentes en América Latina. Re-inventando el modelo
tradicional. Barcelona: Octaedro.
TEXTO 2
Anna Jarvis a los 41 años era muy apegada a su madre cuando ella murió en 1905 en Grafton, West Virginia.
Junto con su hermana ciega, Elisinore, sintió una gran pena con su pérdida. Entonces Anna se dio cuenta
de que los niños usualmente no demostraban el aprecio a sus madres mientras aún vivían y decidió hacer
algo. Tenía la esperanza de que un Día de la Madre estimulara el respecto por los padres y fortaleciera los
lazos familiares.
Dos años después, en 1907, y con la ayuda de sus amistades, Anna comenzó una campaña por correo para
tener el apoyo de ministros influyentes, hombres de negocios y congresistas para declarar oficialmente como
festivo el Día de la Madre.
Como resultado de sus esfuerzos el primer Día de la madre fue reconocido en una ceremonia religiosa el 10
de mayo de 1908 honrando a Mrs. Reese Jarvis, en Grafton, West Virginia, y en Filadelfía, Pennsylvania. Las
flores favoritas de la señora Jarvis eran los claveles, que se utilizaron para adornar la ceremonia. Desde
entonces los claveles rojos se convirtieron en el símbolo de las madres con vida, y los claveles blancos en el
símbolo de las madres que ya partieron.
La primera proclamación del día de la Madre la hizo el gobernador de West Virginia en 1910. Oklahoma
también celebró a la madre ese año. Hacia 1911 este día especial se celebraba en cada estado en lugares como
México, Canadá, China, Japón, Sudamérica y África. En diciembre de 1912 se creó la Asociación del Día
Internacional de la Madre con el propósito de promover el reconocimiento internacional del Día de la Madre.
Según los historiadores el antecedente remoto a esta celebración se dio en la antigua Grecia y Roma, hacia
el 250 antes de Cristo, con festivales dedicados a las respectivas madres de los dioses de cada mitología, Rhea
en Grecia y Cybele en Roma. En Inglaterra estas celebraciones habrían sido adaptadas para venerar a la
Madre de Cristo, la Virgen María, dándole forma a una celebración que es más parecida a la moderna. La
gente asistía a la Iglesia de su párroco con ofrendas y hacia el siglo XVI algunos asistentes sociales
comenzaron a dar obsequios a las madres en lo que llamaron el “Mothering Sunday”.
6. Según el texto, ¿en qué año fue reconocido el primer Día de la madre?
A. 1910.
B. 1907.
C. 1908.
D. 1912
TEXTO 3
Adaptado de https://www.pinterest.com/pin/75364993738836073/
11. Según el texto, la revista SLEEP realizó un reciente estudio con 15 hombres sobre la falta de
sueño. ¿Cuál fue el descubrimiento de este estudio?
A. Se descubrió que los hombres que duermen mucho tiempo tienen más posibilidades de riesgo de
cáncer.
B. Se descubrió que los hombres que tenían una noche de falta de sueño mostraban pérdidas de tejido
cerebral.
C. Se descubrió que los hombres que duermen pocas horas presentan una disminución del volumen del
esperma.
D. Se descubrió que los hombres que duermen menos de seis horas tiene problemas de diabetes e
hipertensión.
TEXTO 4
El libro de texto es una reconstrucción social, pero una reconstrucción que toma como referencia el mundo
exterior. De no ser así, no podríamos relacionar su propio texto con cuestiones tales como los datos o las
explicaciones. El libro de texto posee, en este sentido, la misma función que, por ejemplo, el manual del
usuario de una lavadora. Si estas instrucciones no hacen referencia a elementos externos al texto, seríamos
incapaces de saber si el manual es aplicable a la lavadora o al frigorífico o si se podría interpretar como un
poema. Del mismo modo, una agenda telefónica sería poco útil si no contuviera referencias objetivas.
Hemos de suponer, asimismo, que el libro de texto posee una estructura interna, que se revela a través de
una lectura metódica. De no ser así, sería imposible aprehender unas pautas básicas de pensamiento. A este
respecto, existen ciertas semejanzas entre un libro de texto y una declaración propagandística: la concepción
del mundo de los nazis puede aprehenderse tanto a través de sus textos como a través de sus actos.
Advertimos así la doble relación entre el texto y el mundo: relación con el mundo exterior y relación con
otros tipos de artefactos o reconstrucciones (textos científicos o relatos).
El libro de texto es elaborado y está enmarcado por la institución que denominamos educación. Por eso, su
lectura no admite que el lector aporte su propio marco: tanto la lectura como la utilización del texto están
institucionalmente determinadas. La regulación institucional del libro de texto tiene importantes
consecuencias para lo que entendemos por conocimiento y por actividades escolares transmitidas por el
conocimiento. A menudo pensamos que es el aprendizaje lo que está íntimamente ligado a la enseñanza,
pero sería más fructífero considerar el rendimiento como la actividad ligada a la enseñanza. El rendimiento
se puede medir y controlar de forma completamente distinta a como se mide y controla el aprendizaje. El
libro de texto, desde una perspectiva histórica, ha sido considerado uno de los requisitos previos para medir
el rendimiento, ya que «objetiviza» lo que puede considerarse conocimiento y, por otro lado, es posible
construir textos «objetivizados» y sin contexto para medir (normalmente) cuántos datos o cuántas soluciones
dados a determinados problemas pueden reproducir los alumnos. Es evidente que este tipo de pruebas está
encaminado a medir el rendimiento, no el conocimiento.
Es posible construir un marco analítico para seguir las relaciones entre el texto, la perspectiva que éste aporta
y el mundo exterior. Estas relaciones se pueden analizar desde la perspectiva «verdadero-falso» (por ejemplo,
«la batalla de Poltava tuvo lugar en 1709, no en 1693»), desde la perspectiva «útil-inútil», en lo que se refiere
a las explicaciones (por ejemplo, la abundancia de explicaciones de la Revolución Francesa), y desde la
perspectiva «humanístico-no humanístico», en cuanto atañe a la base de valoración en relación con los
individuos o los pueblos. Así es posible relacionar los conocimientos del libro de texto con los
conocimientos de la comunidad científica. Aunque se pueda objetar que estos últimos están sesgados
socialmente, al igual que lo está el libro de texto, éste es —en lo que atañe al tema que nos toca— el único
punto de referencia que cabe mantener.
Staffan Selander. “Análisis de textos pedagógicos hacia un nuevo enfoque de la investigación educativa”.
B. Prescinde de opiniones.
C. Presenta un objeto de análisis.
D. Dar acción a un objetivo.
18. Según la macroestructura, ¿cuál es el tópico que se desarrolla en el primer párrafo del texto?
A. Estructura del libro de texto.
B. Importancia del libro de texto.
C. Definición y utilidad del libro de texto.
D. El libro de texto como reconstrucción social.