CHILE ANTES DE CHILE

EL CUZCO DEL MAPOCHO

Patricio Bustamante, Investigador en Arqueoastronomía

Ricardo Moyano, Doctor en Arqueología.

bys.con@gmail.com www.waca.cl

PPT Elaborado en base a imágenes propias y de otras fuentes usando la técnica del Collage
 ACERCA DE ESTA PRESENTACION

ESTE TRABAJO ES PRODUCTO DE TRES DECADAS DE INVESTIGACION EN

ARQUEOASTRONOMIA, EN SITIOS DE CHILE, AMERICA Y OTROS CONTINENTES.

LA INVESTIGACION EN EL CASO DE SANTIAGO ABARCA UN PERIODO DE MAS

DE DOS DECADAS.
 EL CUZCO DEL MAPOCHO

Almagro sale del Cusco el 3 de julio de 1535, Fray Pedro Subercaseaux

Cuando Pedro de Valdivia sale del Cuzco para conquistar Chile, Jerónimo de Vivar, el
cronista que lo acompaña señala “Valdivia con toda su gente parte del Cuzco a
conquistar una ciudad como el Cuzco a orillas del río nombrado Mapocho”.
 SANTIAGO HISTORICO Y ARQUEOLOGICO
Santiago es una ciudad con un rico pasado que se remonta probablemente a 18.500
años, época en que llegaron los primeros seres humanos.

En la superficie, bajo los edificios y el pavimento, existen vestigios de hechos que

desconocíamos totalmente hasta hace un par de años.

Santiago, la ciudad de siempre, se transforma en un campo fértil para la investigación y

el descubrimiento del legado cultural ancestral.

Santiago

Bustamante y Moyano, 2012, presentan el articulo Astronomía, topografía y

orientaciones sagradas en el casco antiguo de Santiago, centro de Chile (CNACH).
 SANTIAGO PRECOLOMBINO
Santiago 1540

Santiago actual es un Palimcesto, un lienzo sobre el que han plasmado su cultura y sus creencias
incontables generaciones, con una ocupación humana de 18.500 años aprox. Fecha obtenida en el sitio
Monte Verde cerca de Puerto Montt, antes tuviero que pasar por el valle del Mapocho.
Imagen realizada usando como base el dibujo de Santiago 360º de Gillis. 1855
 SANTIAGO
Época Mapuche

mapuches Giulio Ferrario, Milan, 1827

De Copiapó a Chiloé se hablaba un idioma, el mapudunugun.

 Santiago
período Mapuche - Inca

Los Incas llegan a este territorio 100 años antes que los Españoles.
Aportaron conocimientos de cerámica, agricultura, construcción
en piedra, metalurgia y otros.
 IGLESIA SAN FRANCISCO

Académica Facultad de Arquitectura y Urbanismo, (U.

de Chile) descubrió posible sistema anti-sísmico bajo la
Iglesia de San Francisco, consiste en muro de bolones
posiblemente Inca.

Muro actual

Muro Precolombino

Natalia Jorquera

http://www.fau.uchile.cl/noticias/119036/descubren-posible-sistema-anti-sismico-de-la-iglesia-de-san-francisco
 MAPOCHO INCAICO
Excavaciones bajo Catedral de Santiago, 2015.

Gonzalo Sotomayor
(QEPD)

Ruben Stehberg

Estos dos investigadores publican en

2013, el articulo Mapocho Incaico.
MUSEO DE ARTE PRECOLOMBINO

MUSEO CHILENO
DE ARTE
PRECOLOMBINO

… Estos restos evidencian que en este lugar estaba situado un

tambo, es decir, un centro administrativo del imperio inkaico…
(Luis Cornejo, Museo Chileno de Arte Precolombino).
 CEMENTERIO INCA QUINTA NORMAL
Illanes y Reyes 2003

http://www.dibam.cl/dinamicas/DocAdjunto_130.pdf

Restauración de piezas de cinco tumbas individuales entre los 1,4 y 3,08 m. de profundidad.
 SANTIAGO SIGLO XIX

Cerro Santa Lucia

Foto Aérea (origen desconocido), antes de la construcción del Observatorio de Gilliss (1849).
 CERROSANTA
CERRO SANTA LUCIA
LUCIA
PUNTO DE INFLEXION ENTRE EL PASADO Y EL PRESENTE DE LA ASTRONOMÍA

Observatorio
Mapuche - Inca

1540: Cerro Santa Lucia como observatorio astronómico precolombino

 CERRO SANTA LUCIA
Primer Observatorio Astronómico

Observatorio de Gilliss

Gillis en 1849 construyó dos casas de madera para

albergar el primer observatorio astronómico moderno.
 CERRO SANTA LUCIA
Punto de inflexión en la astronomía en Chile.
Astronomía Inca - Mapuche Chile tiene el 70% de la capacidad de
observación astronómica del planeta.

María Teresa Ruiz José Maza

En este cerro Mapuches e Incas practicaban astronomía a ojo desnudo para hacer
calendarios y otros usos, pero también aquí se inició la astronomía moderna en Chile
 MIMETOLITOS CUENCA DE SANTIAGO
Yanantin par masculino - femenino
Figura Masculina Niño de El Plomo
Cerro El Plomo SSSJ

Rostro de El Plomo

Foto: Atardecer Solsticio de Junio (Invierno) Inti Raymi.

Figura Femenina
Altos de Lipangue
Pecho Vientre PSSJ
Rostro

¿Madre Tierra?

Mimetolito= roca, montaña o cadena montañosa con forma natural de animal persona o cosa.
 CAPAC COCHA (obligación real)

Niño del cerro El Plomo “Cauri Paqcsa” Descubierto en 1954. Origen inca, aproximadamente 8 años,
 AMANECERES DESDE EL CERRO HUELEN

Solsticio de Invierno Cerro El plomo

Niño del Plomo

Equinoccio Portezuelo del Inca

Solsticio de Verano
Cerro Punta de Dama (Abanico)

SSSI SSEQ SSSV

 EL HORIZONTE COMO CALENDARIO
Solst. Invierno Equinoccios Solst. V erano

Calendario de Horizonte desde el cerro Santa Lucia

Solst. Invierno Solst. Verano

Equinoccios

El sol actúa como un puntero, en verano sale al extremo Sur Este, en los equinoccios sale por
el oriente y en el invierno sale por el extremo Nor Este, anunciando los cambios de estación..
 PIEDRA ESCALONADA

Hanan Pacha
(Cielo)

Kay Pacha
(tierra)

c)
Ukhu Pacha
(mundo subterráneo)
 HUELEN O WANGUELEN
Inversión Simbólica

Wangüelén=astro (sol, luna, Santa Lucía de Siracusa , hija

estrellas): espíritu benigno de Lucio (luz), martirizada por
una de ellas habría sido la Pascacio arrancándole los ojos
mujer del primer hombre ¿283 - 304?.
mapuche..

El cambio de nombre indica un cambio de significado, el observatorio es “cegado”

en coherencia con las prácticas de extirpación de las idolatrías.
 Plaza de Armas 1540
Co. Huechuraba

Cerro Tupahue
Apu Huechuraba
Río Mapocho (cerro Blanco) San Cristóbal

Callanka
Templo Inca

Husnu
Plaza Inca Plataforma ceremonial

Hay monumento a Pedro de Valdivia, a los mapuches, falta uno para los Incas.
Plaza de Armas 2015

Según el arqueólogo Ian Farrington, las evidencias señalan que el centro

administrativo de santiago fue diseñado bajo el patrón del Cuzco
 MAQUETA DE SANTIAGO 1540

Casa de Quilicanta
Gobernador Inca

Cancha Inca
Callanka
Templo Inca
Ushnu o Altar

Actual museo
Precolombino.

Se ha rodeado cada manzana con un muro perimetral, solo para poder identificar
fácilmente las calles actuales. Santiago formaba parte del Tawantinsuyu.
 EL CUZCO DEL MAPOCHO HASTA 1540
Independencia Poblado
Vega (La Chimba)

Tambo del Inca

Centro
Cementerio Inca Administrativo
(Metro Quinta Normal)
Inca

Mts.

0 200 400 600 800 1000

Reconstrucción Hipotética: Santiago como el Cuzco se encuentra entre dos

ríos (el Mapocho y la Cañada, actual calle Alameda), a los pies de un cerro
Sacralizado (Santa Lucía). Sobre esta se elaboró el damero español.
 SANTIAGO 1540 - 2015
Cº El Plomo

La Chimba

Capaq Ñan (Camino del inca)

Plano de Santiago 1540 (áreas blancas) superpuesto a la ciudad actual.

 CAMINOS DE CHILE

Apu Huechuraba

La Chimba

Caminos de Chile

Centro Administrativo Inca

El Valle del Mapocho, estaba cubierto de campos de cultivo. Planos coloniales

muestran que probablemente al comienzo de la conquista, los españoles les dieron
el nombre de “caminos de Chile” a los caminos que transitaban los habitantes
originarios Mapuches y luego los Incas.
 CAMINOS DEL INCA
ZONA CENTRAL

Ruta del Maipo

A la costa
Chena

El Peral
Chada
La Hacienda

Pucara Inca Las Compañias

Muchos caminos actuales fueron trazados por Mapuches, ampliados por Incas y por españoles.
 SANTIAGO ORIENTE
PROVIDENCIA
Desde Cerro Santa Lucia 1854
En el periodo Mapuche - Inca

Plaza Italia
Providencia
MONOLITO AVENIDA PROVIDENCIA
Vista hacia el poniente
 AVENIDA PROVIDENCIA
Vista hacia el poniente desde monolito

https://www.flickr.com/photos/28047774@N04/sets/72157655022891884/
 AVENIDA PROVIDENCIA
Vista hacia el oriente desde el río Mapocho

Giobani Molinetti 1855

RIO MAPOCHO

J. Espejo 1790

http://mapocho.pedaleable.org/
SITIO ALFEREZ REAL Nº 0821
 SITIO ALFEREZ REAL Nº 0821

Esta ceramica es solo para mostrar las formas.

Dos arivaloides (contenedores de chicha), dos pucos y una escudilla.

 Descubren cementerio indígena
en Avenida Pedro de Valdivia

En un pique de la futura Línea 6 del Metro se hallaron esqueletos y ofrendas

de hace más de mil años. 31/10/2013
 Cementerio Cultura Llolleo
en Avenida Pedro de Valdivia
Noviembre 2013

cráneo humano Vasija

Dataría de al menos seis siglos antes de la fundación de Santiago, en 1541.

Se han rescatado 29 cuerpos y 40 vasijas,
 PROVIDENCIA
El Cuzco del Mapocho y los Caminos de Chile

Waca

Cerro Tupahue

Waca
La Chimba
Cementerio Llolleo

¿Templo Inca?
Tincu (encuentro)
Waca
Sitio Inca

PROVIDENCIA
 PUENTE DE CUERDAS RUGENDAS

Puente de cuerdas similar al que cruza el río Maipo, frente a San Juan de Pirque
Hacia el sur del reino. Dibujo de Johann Moritz Rugendas. (Piwonka Gonzalo, 1999, Las aguas
de Santiago de Chile, 1541 – 1741. Tomo 1, Ediciones DIBAM: 185).
 PUENTE INDIGENA RIO MAIPO

Diego Cifontes de Medina de cuatrocientas cuadras de tierras, las doscientas

de ellas en las riberas de RIaipo, de una parte y de otra del rio, que corran
desde la puente del dicho rio de Maipo para abajo hacia Tango. (Ginés de Lillo,
Mensuras, pág. 332)
EL PAISAJE CHILENO ITINERARIO DE UNA MIRADA Colección de Dibujos y Estampas del Museo Histórico Nacional
Anónimo, 1821, Tinta y acuarela sobre Papel. http://www.museohistoriconacional.cl/618/articles-9737_archivo_01.pdf
 Camino del Inca
CAMINO DEL INCA SANTIAGO

Chena

El Peral
Chada
La Hacienda

Pucaras Inca Las Compañias

TRES PUCARAS
 TRES PUCARAS

N
Carta Solar Polar 33º S

SOLSTICIO INVIERNO

EQUNOCCIOS EQUNOCCIOS

SOLSTICIO VERANO

s
PUCARA DE CHADA
PUCARA DE CHADA

PABLO N. RUANO 2012

APU CHENA
 SANTIAGO FOTO SATELITAL

CHILE

SANTIAGO

PUCARA DE CHENA
 SANTIAGO

Agua

Cementerio Inca
Pucará
Pucará

Muro 2

Muro 1

Entrada

Cantera
 ¿FORTALEZA DE CHENA?
-No se encontraron armas (solo piedras
del tamaño de un puño)

- Contingente necesario 40 personas,

100 o 200 personas si se requiere Ushnu

defender los muros perimetrales

Habitaciones
(alojamiento para 6)

- Bodega de alimentos 1 mt2 (1,5 mt3)

Muro 2
-Agua a 2 km de distancia (no había Muro 1
vasijas para almacenarla)

- 2 muros perimetrales de cientos de metros.

- Altura máxima de los muros 1,60 a 1,70 mts.

Conclusión: Si bien el Pucará pudo ser usado

como para protegerse en caso de ataque,
podría no ser su utilidad principal.
CABEZA DE ANIMAL
 PACHACUTIC (1613)
Cosmogonía Inca
*
***
*

*** *
*****
****
** * *
* * *

Representación ubicada en el Coricancha, el principal templo Inca situado en Cusco

CORICANCHA Es la entrada por la que accede Wiracocha,
está mas alta que el sol y la luna

Nebulosa de Orión Hanan Pacha

Portal abierto (Cielo)

Kay Pacha
(tierra)

18

Ukhu Pacha
(mundo subterráneo)

Derecha Eje del Izquierda

Masculino Mundo Femenino
 Instrumento de Observación Astronómica Solar
SITIO PUCARA DE CHENA
AMANECER
SSSJ (Invierno) SSEQ SSSD (Verano)

Componente fijo: Componente Móvil:

- Muros de piedra - Sol
- Horizonte

PSSJ (INVIERNO) PSEQ PSSD (Verano)

ATARDECER
 ¿TRES NIVELES DEL MUNDO?

Hanan Pacha Nivel superior - cielo

Kai Pacha

Nivel medio – nuestro mundo

Uk’u Pacha Nivel inferior – Mundo subterraneo

En Cuzco, la Fortaleza de Sacsayhuaman tuvo, tres muros que representan los tres niveles
del mundo religioso andino. Según el Inca Garcilaso de la Vega, originalmente existieron
tres muros de piedra zigzagueantes y paralelos construidos a niveles diferentes, y de
dimensiones descomunales. Actualmente sólo se conservan las bases de estos tres muros.
 SITIO PUCARA DE CHENA
Santiago de Chile

CHILE

Pucara de Chena Planta de la ciudad del Cuzco Incaico

Maqueta del Pucará de Chena.

 Portezuelo del Inca
SSSJ
Cerro El Plomo

Portezuelo

Portezuelo del Inca

Primer Rayo de Sol 21 Junio Solst. Invierno

Ushnu

MIMETOLITO-PUMA CHENA Primer Rayo de Sol Inti Raymi

 MIMETOLITO
PUCARA DE CHENA – CABEZAS DE PUMA
Pucara de Chena

Fotografía tomada a las 16:00 Hrs. 21 de Diciembre, Solsticio de Verano

Retocada con Photoshop

 CUZCO
PUMA-CUZCO
CORAZON DEL MUNDO(PERU)
INCA

PERU
Saksaihuaman CUZCO

Plaza del Cuzco Coricancha

N
 CULTURA INCA- CONSTRUCCIONES Y CERROS CON FORMAS DE PUMAS

Pucara de Chena Planta de la ciudad del Cuzco Incaico

HIEROFANÍA (Iluminación de lo sagrado)

Condor y Puma en Machu Pichu

Fernando y Edgardo Elorrieta. Págs. 48, , 93, 100)

 TEMPLO DE LA LLAMA
Visto desde Tunupa

Posición del
Observador

Foto: Carlos Monsalve Tunupa

Vista desde el gorro del Tunupa, la denominada

“Fortaleza” revela la forma de una Llama Catachillay
(Constelación de la Llama)
(Fernando
Foto Ximena y Edgardo
Chaves (MIM) Elorrieta. Pág. 18 y 68)
 CONSTRUCCIONES SIMBOLICAS

TAMPUQUIRO - LA CIUDAD MAIZ

Las casas son los granos de maíz, el tallo desciende por la ladera, las raices toman agua del río
Fuente: Fernando y Edgardo Elorrieta Salazar “EL VALLE SAGRADO DE LOS INCAS”, Cusco, Perú, 1996.
 PIRAMIDE PACARITAMPU
Ollantaitambo, Perú, Cultura Inca

Foto Hiram Bingham 1912 Foto Patricio Bustamante

Tunupa EQUINOCCIOS SOLSTICIO

AMANECERES SOLSTICIO PRIMAVERA Y OTOÑO DE VERANO
DE INVIERNO

Puma

RIO VILCANOTA

Fernando y Edgardo Elorrieta. Págs 32 a 38

PISAC PISAC - LA PERDIZ DE LOS ANDES
http://www.larepublica.pe/andares/24/04/2010/pisaq-la-perdiz-de-los-andes
Erwin Salazar Garcés. 24/04/2010

Intihuatana de Pisac
 Constelaciones Oscuras
Perú y Bolivia, Cultura Quechua

Vía Láctea

Polo Sur

Via Lactea : Elaborada por Axel Mellinger Constelaciones negras: Leo Pucher Kroll
(Proyección Aitoff) Universidad de Postdam, Alemania (Fuentes consultadas) R. Tom Zuidema
Gari Urton
Robert Lehman-Nitsche
 VISTA AEREA DE OLLANTAITAMBO

1 Fotografía Aerea

2 El viejo árbol de la vida

1 3 Pirámide Pacaritampu

4 Planta de Maiz

7 5 Templo del Puma

6 Templo de La Llama
8
7 Rostro de Tunupa

6 8 Templo del Condor

5

2
Rostro Gigantesco

Fernando y Edgardo Elorrieta. Pág. 60

 MACHU PICHU

Foto Kate Grim- Feinberg

Machu Pichu
 TRIADA PAH

PAREIDOLIA:
En psicología, Imagen implícita, (prefijo par=junto a - eidolon= figura,
imágen), capacidad de reconocer figuras en las manchas (test de
Rorschach). Permite explicar el origen de las constelaciones (puntos de luz
que forman animales) y permite explicar los mimetolitos (elementos del
paisaje con formas semejantes a personas o animales)

APOFENIA:
En Psicología, Tendencia psíquica, innata al ser humano y agudizada en la
psicosis, a percibir sentido en estímulos azarosos. Permite explicar las historias
que se tejían en torno a las constelaciones o las figuras que se observaban en los
cerros y rocas.

HIEROFANÍA:
El acto de manifestación de lo sagrado. Solo implica que algo sagrado se
nos muestra. Permite la sacralización de elementos del paisaje y fenómenos
naturales.
 CIELO Y TIERRA COMO UN TEST DE RORSCHACH

Vía Láctea – Hatun Mayu

(Río del cielo)

Cielo: Constelaciones
Zorro Pareidolia
Catuchillay Cruz del Sur
(Atoq) Apofenia
(llama hembra) (Chacana) Machacuay
(serpiente) Hierofania
Pastor Yutu
Uñallamacha Hanp’atu
(perdiz)
(llama bebé) (sapo)

Rostro Humano
Chahuareche

Calavera Pez Rostro humano

Tierra: Mimetolitos Cuz Cuz Valle del Encanto Machu Pichu

Nuestros ancestros veían constelaciones en el cielo y mimetolitos en la tierra

(como un test de Rorschach), con ellos elaboraban sus leyendas y cosmologías.
 FIGURAS EN EL CIELO

El “reconocimiento” de figuras en el cielo, es una antigua herramienta para

explorar el Cosmos, también es un método mnemotécnico para estudiar la
gran cantidad de estrellas en el cielo dividiéndolas en pequeñas porciones.
 EL OJO DE DIOS

The Helix, NGC 7293, "el ojo de dios".

Astrónomos de diversos observatorios (Gracias a la Pareidolia) aún nombran los objetos

estelares como lo hacían nuestros ancestros en la antigüedad, "por lo que parecen ".
 NEBULOSA GABRIELA MISTRAL (LA SILLA ESO)

Nebulosa NGC 3324

Esta nebulosa fotografiada desde Chile, fué bautizada “Gabriela Mistral” por la
semejanza con la forma del rostro de la poetisa nortina.
 CHILE ANTES DE CHILE

El Cuzco del Mapocho

GRACIAS
Patricio Bustamante, Investigador en Arqueoastronomía
Ricardo Moyano, Doctor en Arqueología.

bys.con@gmail.com www.waca.cl