JOSÉ MARÍA EGUREN

Lima 1874
Lima 1942
Época: Contemporánea
Corriente: Simbolismo, Posmodernismo
Calificativo: El poeta puro,
El poeta simbolista, Charles Chaplin
Obra: “La niña de lámpara azul”
Procedencia: La canción de las figuras 1916
Importante: Es considerado el máximo
exponente del simbolismo en el Perú
 Simbolismo
Fue uno de los
movimientos artístico
más importantes que
surgió en Francia a
finales del siglo xix que
tiene como
característica principal
un acercamiento a la
música y a la pintura.
CARACTERÍSTICAS
El simbolismo es un movimiento que reacciona contra los valores del
materialismo de la sociedad industrial, busca la verdad universal y
persigue una búsqueda interior más espiritual.
Hace referencia a la independencia del arte en relación al resto de los
ámbitos de la vida e intenta expresar la angustia y el sentimiento más
profundo del artista. Busca jugar con la percepción, la imaginación y la
irrealidad del espectador, lo que le provoca una fuerte atracción.
El simbolismo expresa ideas con relatos sensibles e intenciones
metafísicas. Se vale de recursos simbólicos, como la sinestesia (la
variación de la percepción humana) en la que un color puede remitir a
un aroma o una letra musical.
El arte del simbolismo representa lo opuesto al realismo y cada
símbolo que emplea tiene una concreción propia del artista y una
visión subjetiva del espectador, es decir, que no tiene una única
interpretación y se destaca por el contenido más que por su técnica o
estilo.
Iniciada con:
- Charles Baudelaire
- Arthur Rimbaud
- Paul Verlaine
“la poesía es el mínimo lenguaje con el
máximo de significación”
Biografía.
 Nació en Lima el 7 de Julio, probablemente
en el año de 1874.
 En 1884 inicia tardíamente sus estudios escolares en el
colegio La Inmaculada de los padres Jesuitas, los
secundarios en el Instituto Científico
 Eguren inicia su carrera literaria publicando sus primeros
poemas en la Revista Lima Ilustrada.
 Publica su primera obra en 1911 “Simbólicas”
y de esta manera impone una nueva tendencia en
el Perú llamada “El Simbolismo”.
 En 1916 publica La canción de las Figuras,
con una dedicatoria a Manuel González Prada.
 En junio de 1941 José de la Riva Agüero, le comunica su
elección como miembro de la Academia Peruana de la Lengua.
 Eguren deja de existir el 19 de abril de 1942.
Revistas.
• Colaboró con Valdelomar y con
Mariátegui en las revistas:
Colónida
Amauta
Mundial
Mercurio Peruano
La Sierra y Balnearios
Obras.
VERSO:
 Simbólicas (1911)
 Canción de las figuras (1916)
 Sombras (1929)
 Rondinelas (1929)
ENSAYOS:
 Pedrería del Mar
 Motivos estéticos
 Metafísica de la belleza
 El ideal de la vida
 Esperanza
 LA NIÑA DE LA LÁMPARA AZUL
FORMA: Esta composición
poética posee cinco estrofas.
Cada estrofa tiene cuatro versos.
Cada verso es decasílabo. Posee
rima consonántica perfecta. Su
versificación es tradicional o
clásica.
En el pasadizo nebuloso
Cual mágico sueño de Estambul
Su perfil presenta destelloso
La niña de la lámpara azul.
Ágil y risueña se insinúa
Y su llama seductora brilla
Tiembla en su cabello la garúa
De la playa de la maravilla.
Con voz infantil y melodiosa
En fresco aroma de abedul
Habla de una vida milagrosa
La niña de la lámpara azul.
Con cálidos ojos de dulzura
Y besos de amor matutino
Me ofrece la bella criatura
Un mágico y celeste camino.
De encantación en un derroche
Hiende leda, vaporoso tul;
Y me guía a través de la noche
La niña de la lámpara azul.
 ANÁLISIS LITERARIO
LA NIÑA DE
LA LÁMPARA AZUL
JOSÉ MARÍA EGUREN

Nos dice Augusto Tamayo Vargas: La niña de la lámpara

azul”, es un poema simbolista. Es la niña, la inspiradora, la
fuente de la poesía, la niña de la ilusión que va conduciendo
al poeta a las maravillas de la fantasía, en un mundo suave, de
tonalidades diversas, en que el color fuerte y expresivo de
Chocano ha descendido hasta convertirse en vaporoso tul.
Hay una manifestación de todo un mundo de creación
poética: la playa de la maravilla.

GÉNERO: Lírico
ESPECIE: Poema
CORRIENTE: Simbolista
PROCEDENCIA: La canción de las figuras 1916
TEMA: Una de las versiones más aceptadas de
este poema indica que la niña de lámpara azul es
una samaritana del amor, una mujer que ofrece su
besos. Esto, debido a las referencias que existe al
respecto en cada una de las estrofas.