ENCUENTRO COLOR AZUL Y AÑIL

1. Saludo y bienvenida: Preparar el espacio de encuentro, adecuar la

entrada con los colores del día y en lo posible un letrero de bienvenidos.
Saludar a los jóvenes y repartirles una manilla azul y una añil, de manera
que quede dividido en dos subgrupos el encuentro.

2. Dinámica: Pintar con el color azul y añil, sobre un papel blanco, con las
cuerdas. Joseph y Diego

3. Oración inicial: Camilo.

4. Primero momento: Color Azul: Johan y Arianne

QUINTO COLOR: EL AZUL / RELACIÓN Y COMUNIDAD

El amor que nos haga Iglesia, es decir, asamblea y comunidad”

-Introducción: Cuando hablamos de amor, es imposible no pensar en estar en

comunión, en compartir, en salir al encuentro con el otro. El amor, nos empuja
precisamente a reunirnos, a relacionarnos con el hermano. Cuando no nos
reunimos y no tenemos contacto con el otro, se enfría la amistad, por eso es muy
importante que fomentemos espacios de encuentro.

-Iluminación bíblica:

Del libro del Eclesiastés, cap. 4, 9-10 y 12. Valen más dos juntos que uno solo,
porque es mayor la recompensa del esfuerzo. Porque si caen, el uno levantará a
su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando caiga, no habrá un hermano que lo
levante. Uno solo puede ser vencido, pero dos pueden resistir. ¡La cuerda de tres
hilos no se rompe fácilmente! Palabra de Dios. Te alabamos señor.
Antes de ser cristianos al aire libre, en plena calle, en el estudio, en la universidad
u oficina, en las diversiones o en el barrio, es preciso que nos permitamos
sentarnos alrededor de una mesa a dialogar, para reflexionar o internar pensar en
cristiano. Si bien es cierto, que la eficacia de un grupo juvenil cristiano inicia con la
acción, una vez finalizada una reunión, es necesario entender que esa reunión es
indispensable para que los grupos se mantengan.

Ahora bien, ya que entendimos que lo comunitario se inicia en el grupo. Es

necesario precisar que hay muchos tipos de grupos:

Grupo primario: El grupo primario es el de amistad y de vida; es un grupo

espontáneo. Estos grupos, sin embargo, pueden ser más o menos reconocidos,
más o menos formales. Cuando un grupo primario es formal y tiene sus reuniones
planeadas y convocadas, Carl Rogers las llama “reuniones de encuentro”.
Los grupos juveniles con “reuniones de encuentro” son precisamente los que
nosotros hemos estado viviendo acá en el movimiento de Encuentros de
Promoción Juvenil. Este tipo de grupos por su misma naturaleza, son grupos
libres. No son susceptibles de mucha organización, pero para subsistir y tener
alguna eficacia debe imponerse un orden y seguir ciertas pautas, más o menos
son estas:

- Un grupo debe reunirse normalmente cada semana. Es la forma habitual de

dividir el tiempo y para no ir flotando, reunirse en un día y hora señalados.
- Buscar un sitio para reunirse que sea apto, puede ser la misma casa de uno
de ellos.
- Al principio conviene elegir un compañero que sea responsable de preparar
y llevar la reunión. El número de participantes es reducido, de 5 a 10
cuando en el grupo suelen hacerse dos conversaciones o hay alguno que
no tiene ocasión de intervenir, ya hay que partir el grupo.

Ahora bien, al tratarse de grupos primarios o de vida, es lógico que lo fundamental

de sus reuniones sea la revisión de vida. Los tres elementos prioritarios de una
reunión formal de jóvenes amigos cristianos son: la formación, la comunicación
y acción, y la oración. Dentro de una reunión de encuentro, estos tres puntos
pueden constituir tres formas o aspectos diferentes de encuentro. La formación
puede constituir una forma de encuentro consigo mismo; la comunicación, de
encuentro demás; y la oración, de encuentro con Dios.

Partiendo de aquí, los Encuentros de Promoción Juvenil han elaborado un plan o

pequeño esquema para las reuniones de grupo. se llaman esquema de Reunión
de grupo E.C.O. Es la sigla de Entrega-Comunicación-Oración. En la primera
parte, de entrega, se puede revisar la formación, el encuentro consigo mismo y la
entrega y la propia ovación. En la de comunicación, se hace la revisión de la vida y
relaciones con los otros, actividades y actos de servicio. En la parte de oración, se
revisa la vida espiritual, lectura bíblica, etc. Cada parte es susceptible de varias
interpretaciones y planes pro el grupo.

-La asamblea de grupos juveniles “Intercom '

Es claro que cada joven se relaciona directamente con su grupo, y los grupos se
relacionan entre sí en la asamblea general de los grupos. Esta asamblea, por ser
de intercomunicación de los diferentes grupos, la llamamos INTERCOM. Como las
reuniones de los grupos son semanales, el Intercom es mensual. Los hay de
ordinarios y de extraordinarios, como es el de navidad.

El encargado de promover los grupos e Intercoms es el centro de los guías. El

Intercom es local, por parroquias, sectores, ciudades... Cuando la ciudad es muy
grande se hace por vicarias. Si alguna vez se convoca una asamblea entre varios
Intercoms, se llama Maxi-Intercom. En muchos casos —y este sería el ideal-
aunque sea la obra de Encuentro que organiza el Intercom, se invitan y participan
en él los demás grupos juveniles cristianos de la localidad, parroquia o sector. Se
prepara entre todos.

Los encargados de invitar y dirigir el Intercom son una pareja, un joven y una
joven, junto con el asesor espiritual. Hay que confeccionar previamente un
programa. El esquema a seguir para una asamblea no puede ser el mismo de una
reunión de grupo, Hay que incluir formulas y elementos que fomenten la
participación de los grupos y una mayor convivencia. Dinámicas de grupo,
comunicación de experiencias, montaje de diapositivas, tests, pósters, cantos,
celebraciones bíblicas y eucarísticas, etc. Cuando se puede es bueno repartir un
refrigerio.

Así como para las reuniones de grupo ofrecemos el esquema de Reunión E.C.O.,
también para la asamblea Intercom ofrecemos el esquema P.A.T. Esta es la sigla
de: Piensa-Actúa-Televisiva. En la primera parte, del Piensa, se trata de dedicar un
tiempo a la formación de un tema o doctrinal. La segunda parte del Actúa, es para
es para notificar las actividades de los grupos y conjuntos, las campañas en curso,
noticias, presentación de visitantes, etc. Y la última parte el Intercom seria de la
del Televisiva, o sea la dedicada a la plegaria participada; generalmente la
eucaristía al estilo de las llamadas misas de juventud. A esta parte se le ha venido
llamando Televisa, en sentido figurado, porque televisar es hacer presentes y
acercar los que están lejos.

5. Integración/dinámica:

6. Segundo momento: Color Añil: Joseph y Lorena

SEXTO COLOR: EL AÑIL - EL ESTUDIO Y LA SABIDURÍA

“El amor que nos haga ser sabios”

-Introducción: La ciencia, la investigación y la tecnología, forman parte de ese

mundo que nos entretiene y nos fascina a nosotros los jóvenes. Pero, aunque la
ciencia y lo saberes tienen un encanto especial, hay un mundo más maravilloso
aun, que a veces muchos de nosotros y los jóvenes en general desconocemos. Es
el mundo del espíritu.

-Iluminación bíblica:

De la carta del apóstol Santiago, cap. 3, 13-17. ¿Así que eres sabio y
entendido? Si tu sabiduría es modesta, veremos sus frutos en tu conducta noble.
Pero si te vuelve amargo, celoso, peleador, no te fíes de ella, que eso sería
mentira. Esa clase de sabiduría no viene de arriba sino de la tierra, de tu propio
genio y del demonio. En cambio, la sabiduría que viene de arriba es, ante todo,
recta y pacífica, capaz de comprender a los demás y de aceptarlos; está llena de
indulgencia y produce buenas obras, no es parcial ni hipócrita. Palabra de Dios.
Te alabamos señor
Nosotros queremos correr detrás de la sabiduría, porque solo la sabiduría nos
podrá dar la comprensión de las cosas humanas y también quizás de las cosas
divinas. La sabiduría encausa el progreso material y da sentido pleno a la ciencia,
e impiden que reviertan contra el hombre viéndolos en el plan de Dios. Pero
debemos entender que la clave de esta sabiduría es el amor. Como se dice en
algunos campos: “Maldita la ciencia que no termina en amor.” El que ama adquiere
una sabiduría superior, tiene una visión superior de la vida. El amor cambia las
perspectivas.

Un muchacho, alumno de Bellas Artes, pintaba un día un paisaje. Se le acerca un

profesor, y le dice: “Te felicito. Como te has superado. Que interpretación más
nueva has dado al paisaje.” Y el muchacho le contestó: “Es que este cuadro lo
tengo dedicado a mi novia.” En tal caso el amor le hacía ver las cosas distintas y
descubrir en la luz una nueva armonía de colores.

El amor pone también el estudio al servicio de los demás. Hace que se prepare
uno mejor, por medio de una carrera o capacitación técnica, a su profesión. Un
muchacho o chica que solo estudia por una nota es un egoísta. Uno que lo hace
para hacer la voluntad de Dios, ama en concreto. Y también el amor necesita de
las ideas. El amor necesita tener sus razones.

Nadie puede amar lo que desconoce. Lo que llamaría amor seria puro instinto y no
siempre tan puro. Las razones hacen “amables a las persona y cosas, Por eso, el
gran enemigo del cristianismo es la ignorancia y la falta de experiencia. La fe es
un conocimiento experimental y salvador de la palabra y del amor de Dios.

7. Oración final: Laura

8. Compartir: como momento final invitar a las jóvenes a compartir un

pequeño refrigerio e integrarse como grupo de encuentro. Despedida.