Anaximandro 

(en griego antiguo Ἀναξίμανδρος; Mileto, Jonia; c. 610 a. C.-c. 546 a. C.)2 fue

un filósofo y geógrafo de la Antigua Grecia. Discípulo y continuador de Tales,34 además compañero
y maestro de Anaxímenes, consideró que el principio de todas las cosas era lo ápeiron.5
Se le atribuye solo un libro, conocido con el título Sobre la Naturaleza.6 El libro se ha perdido y su
palabra ha llegado a la actualidad mediante comentarios doxográficos de otros autores.7 Se le
atribuye también una carta terrestre, la medición de los solsticios y equinoccios por medio de
un gnomon, trabajos para determinar la distancia y tamaño de las estrellas y la afirmación de que la
Tierra es cilíndrica y ocupa el centro del universo.58

Biografía[editar]

Anaximandro, detalle en La escuela de Atenas.

Anaximandro, hijo de Praxíades, nació en Mileto durante el tercer año de la
42ª Olimpiada (610 a. C.).9 Según Apolodoro de Atenas,10 tenía la edad de 64 años durante el
segundo año de la 58ª Olimpiada (547-546 a. C.) y murió poco tiempo después, habiendo vivido
principalmente en la época de Polícrates, tirano de Samos (538-522 a. C.).
Compatriota y alumno de Tales, también parece que fue uno de sus parientes (según la Suda).11 La
muerte de Anaximandro fue contemporánea al nacimiento de Heráclito.1213
En sus Discursos,14 Temistio menciona que Anaximandro habría sido «el primero de los griegos
conocidos en publicar una obra escrita sobre la naturaleza» y, por este mismo hecho, sus textos
habrían estado entre los primeros documentos griegos escritos en prosa.1516
Sin embargo no existe ninguna mención de sus textos antes de Aristóteles, y por esa razón se
supone a veces17 que, en tiempos de Platón, su filosofía había caído en el olvido; fue Aristóteles
quien la redescubrió, y es debido a Aristóteles, a Teofrasto y a varios doxógrafos que sus
fragmentos han sido conservados.18 Teofrasto escribió que Anaximandro fue el primero en llamar
«mundo» al universo.19
Las Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres 20 de Diógenes Laercio cuentan que
Anaximandro, cantando en cierta ocasión, se le burlaron los muchachos, y habiéndolo advertido,
dijo: «Es menester cantar mejor por causa de los muchachos».
De acuerdo con Eliano, los milesios le habrían encargado dirigir una colonia en Apolonia, en la
costa tracia del Ponto Euxino, lo cual hace pensar que fue un ciudadano de cierta notoriedad.21
Explica Eliano, en la Varia Historia,22 que los filósofos dejaban a veces la comodidad de sus
pensamientos para ocuparse de asuntos políticos. Es muy probable que fuera enviado en calidad
de legislador para aportar una constitución o incluso para mantener allí el poder en nombre de
Mileto.