Tales de Mileto

Tales de Mileto fue un filósofo y matemático

griego. Iniciador de la escuela de Mileto, la
primera de las escuelas filosóficas de la antigua
Grecia, es considerado el primer filósofo por su
aspiración a establecer una explicación racional de
los fenómenos de la naturaleza. Tales fue el
primero que sostuvo la existencia de un arjé, es
decir, de un principio constitutivo y originario
común a todas las cosas, que identificó con el
agua. Relacionado con Anaximandro, su discípulo,
y con Anaxímenes, discípulo de Anaximandro, se denomina a los tres como la
Escuela Jónica o de Mileto. Es el primero de los siete sabios de Grecia,
reconocidos por su sabiduría práctica. El genio griego se inclinaba a la
observación y a la especulación (no así a la experimentación, base de la ciencia
moderna que se inicia en Galileo), por lo que cabe la posibilidad de que Tales
partiera de la observación de las transformaciones que la materia puede
experimentar.
Al parecer, en su juventud viajó a Egipto, donde aprendió geometría de los
sacerdotes de Menfis, y calculó la altura de las pirámides por la longitud de sus
sombras. También estudió astronomía, que posteriormente enseñaría con el
nombre de astrosofía. En geometría, y en base a los conocimientos adquiridos
en Egipto, Tales de Mileto elaboró un conjunto de teoremas generales y de
razonamientos deductivos a partir de los primeros.
Cuenta Platón que, andando absorto en la contemplación del firmamento, Tales
cayó en un pozo y fue por ello blanco de las burlas de una criada; pero esta
tópica e improbable imagen de sabio distraído contrasta con las anécdotas que
lo caracterizan como un hombre práctico y realista. Aristóteles refiere que,
gracias a sus conocimientos astronómicos, Tales supo que habría una buena
cosecha de aceitunas; por poco dinero alquiló en invierno cuantos molinos
pudo, y llegado el momento de la cosecha, ante la fuerte demanda, realquiló los
molinos al precio que quiso, obteniendo grandes beneficios. Con ello habría
querido probar que el saber es útil, y que si los filósofos no son ricos es porque
se interesan más por el saber que por el dinero.
Tales de Mileto falleció el 543 a.C. de insolación en Aydin, Anatolia, mientras
contemplaba unos juegos gimnásticos en la LVIII Olimpiada, según recoge
Diógenes Laercio.
 Obras de Tales de Mileto

Se le reconoce por romper con el uso de la mitología para explicar el mundo y

el universo explicando la naturaleza y sus fenómenos mediante teorías e
hipótesis, es decir, mediante la ciencia. Se dice que fue el primero en usar el
razonamiento deductivo aplicado a la geometría, como en el Teorema de Tales
y también el primero a quien se le haya atribuido un descubrimiento
matemático.

 Se le atribuye ser el primer pensador en intentar explicar el mundo natural

en términos de principios o causas subyacentes.
 Las ideas de Tales fueron revolucionarias para su época y sentaron las
bases para el desarrollo de la ciencia y la filosofía occidentales.
 Tales de Mileto fue un filósofo griego presocrático considerado el primer
filósofo de la tradición occidental.
 Sostenía que el agua es el principio fundamental de todas las cosas.
 También creía que la tierra flota sobre el agua y que los terremotos son
causados por el movimiento de la tierra sobre el líquido.
 Estudió la astronomía y las matemáticas, y se le atribuye ser la primera
persona en predecir un eclipse solar.
 Anaximandro de Mileto

A pesar de no saberse con exactitud la fecha

de su nacimiento, se cree que Anaximandro
nació, aproximadamente, cerca del año 610 a.
C. en la ciudad de Mileto, Grecia.
Anaximandro se interesó no sólo por la
filosofía sino también por la ciencia y la
política. Era común durante la antigua Grecia
que los pensadores desempeñaran cargos
políticos, y Anaximandro no fue la
excepción.
La mente de Anaximandro no trabajaba como la del resto de los pensadores de
su época; sus cuestionamientos sobre la vida humana fueron, por decir lo
mínimo, extraordinarios, ya que para era inconcebible el origen del ser humano
de manera netamente terrenal. De acuerdo con Anaximandro, el hombre poseía
un principio básico, el ápeiron. Siguiendo lo postulado por Tales de Mileto con
el arché, el ápeiron de Anaximandro se trataba como una sustancia
indeterminada y eterna, la cual poseía una vida infinita y nunca desaparecía.
Ésta habría sido formada por el mismísimo Universo para dar vida a todos los
seres de la tierra.
El interés cosmológico de Anaximandro trascendió notablemente después de
haber dado vida al concepto del ápeiron. Sin embargo, si bien éste creía que el
apeiron se trataba del principio único de todas las cosas, el filósofo no labró un
concepto totalmente certero sobre su origen, sino que más bien dejó al elemento
como indefinido e inexorable.
 Obras de Anaximandro de Mileto

Uno de los primeros mapas de la tierra fue elaborado por Anaximandro. Este
filósofo, amante de la cartografía y la geografía, imaginaba a la tierra como un
enorme cilindro. Asimismo, se le atribuye la creación del llamado reloj solar.
 Pudo haber sido el creador o, al menos, la persona que introdujo en
Grecia el gnomon. Se trataba de un artefacto parecido a un reloj de sol.
 A Anaximandro se le atribuye la creación de lo que se ha llamado el
globo celeste, como consecuencia de su interés por la astronomía.
 Para Anaximandro, el universo apareció cuando los elementos opuestos
unidos en el ápeiron se empezaron a separar.

Escritos por Anaximandro

(D-K 12 A 1) Laercio
(D-K 12 A 11) Hipólito
(D-K 12 A 7) Temistio
(D-K 12 A 2) Suda
(D-K 12 A 1) Laercio
(D-K 12 A 3) Heródoto
(D-K 12 A 6) Agatémero
(D-K 12 A 6) Estrabón
(D-K 12 A 5ª) Cicerón
(D-K 12 A 3) Ael
(D-K 12 A 9) Simplicio
(D-K 12 A 10) Plutarco
(D-K 12 A 11) Hipólito
 Anaxímenes de Mileto

Filósofo griego, último representante, después de

Tales y Anaximandro, de la escuela milesia.
Anaxímenes afirmó que el principio material y
primero, el origen de todas las cosas (arjé o arché) era
el aire, sustancia sensible, pero que raya en lo
incorpóreo. Anaxímenes explicó el origen de todas las
cosas a partir de un doble proceso por el que el aire se
modifica: rarefacción, que da origen al fuego, y
condensación, del que se derivan las nubes, el agua, la tierra y las rocas. Con
estas dos nociones, Anaxímenes describió los cambios de la naturaleza, o lo que
es lo mismo, dos modalidades de movimiento: la cuantitativa y la cualitativa.
Las cosas no son más que aire en distinto grado de condensación o de
dilatación.
Anaxímenes usó sus observaciones y razonamiento para entender fenómenos
naturales como los terremotos, afirmó que eran causa del resultado de la falta de
humedad, que hace que la tierra se rompa debido a su sequedad. La importancia
de Anaxímenes no radica en su cosmología sino en su intento de descubrir la
naturaleza última de la realidad.

Obras de Anaxímenes de Mileto

Escribió una obra en prosa que se ha titulado más tarde Peri Physeos (Sobre la
Naturaleza), y que se ha perdido.
Universidad Autónoma De Santo Domingo

Nombre:
Eidy Lisbeth Ventura Núñez

Matricula:
100695680

Maestro:
Carlos Alberto Rosario

Asignatura:
Introducción a la filosofía

Tema:
Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes

Sección:
 49

Fecha:
01/10/2022

Introducción
Tales, Anaximandro y Anaxímenes de Mileto, tres personajes que hemos venido
escuchando desde el bachillerato, sin profundizar ni hace énfasis en sus vidas, lo
que sí sabemos es que fueron grandes pensadores que de una manera u otra
aportaron mucho al desarrollo de los saberes que el hombre ha obtenido hasta
ahora.
A continuación, vamos a leer un poco sobre los pensamientos de estas personas,
sobre como era su estilo de vida, su filosofía de la vida, y destacaremos sus
aportaciones al mundo.
 Conclusión

Para finalizar, pude notar que estos personajes son muy destacados en la
filosofía griega, son muy importantes, ya que aportaron a tantas ciencias
diferentes tales como la astronomía, matemáticas, geometría...
Quiero destacar, que ellos ya no tienen vida, pero sus aportes en las diferentes
ciencias los mantienen presentes en la vida de cada uno de nosotros, nunca
pensé que estos personajes griegos tienen tanta incidencia en los saberes
científicos que tenemos hoy en día.