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VALORES
ANTIVALORES
CARACTERÍSTICAS
EJEMPLO:
Si hay equidad en una empresa, las trabajadoras y trabajadores de esta reciben un salario o
remuneración de acuerdo al trabajo realizado, sin importar su género o sexo.
En una empresa donde hay inequidad, los hombres reciben un salario o remuneración
mayor que las mujeres, a pesar de que todos realizan el mismo tipo de trabajo.
En términos generales, los valores son cualidades atribuidas a los objetos que los seres
humanos ven como positivas, necesarias y/o deseables.
Así, una gran mayoría de valores se basa en motivaciones subjetivas, sobre el resultado
positivo o práctico que implica poseer ciertas cualidades, asociadas a la idea de lo “bueno”
o de lo “útil”.
Los valores en sí mismos no son un objeto material, sino que son atributos que pueden
satisfacer una necesidad o deseo, asignados por las personas a alguna cosa o sujeto. Es
decir, un valor es una cualidad que alguien percibe en un sujeto u objeto, sea este material o
ideal (como la idea de belleza).
Los valores (y los antivalores) como atributos son una forma de adscribir cualidades a algo
o a alguien. Decir que una persona es “buena” o que robar es “malo”, es atribuir un valor.
Así, los valores se expresan de forma predicativa.
Es por esto que muchos pensadores señalan que tanto valores como antivalores están
basados en una perspectiva subjetiva más que en los objetos o personas a quienes se les
atribuyen estos.
De la misma forma, los valores no siempre son equivalentes a preceptos éticos o ideales
morales. Aun si existen valores morales, también hay valores que se relacionan a procesos
económicos, como el valor de uso que tiene un objeto, o también valores estéticos
relacionados con la idea de la belleza al contemplar una obra de arte.
Es común que los valores sean vistos como cualidades innatas en el ser humano. De esta
forma, la libertad, por ejemplo, es pensada como un valor que cada persona posee.
Igualmente, los valores son entendidos como guías de comportamiento para los seres
humanos. En este caso, valores como la honestidad son una forma de actuar que se espera
que las personas tengan, por el bien social.
EJEMPLOS DE VALORES
Honestidad: se trata de la cualidad de decir la verdad o actuar de forma sincera.
Responsabilidad: realizar conscientemente algo y asumir sus consecuencias.
Prudencia: actuar con diligencia y prestando atención a las consecuencias.
Justicia: se trata de la paridad en la repartición de algo según corresponda y de forma
equitativa.
Libertad: la capacidad de actuar voluntariamente y sin limitaciones.
VALORES OBJETIVOS Y VALORES SUBJETIVOS
En el campo de la ética existen debates sobre la naturaleza de los valores, particularmente
se cuestiona si los valores son construcciones humanas o si, en cambio, existen fuera del
mundo social.
Quienes afirman que los valores son objetivos, afirman que estos existen por sí mismos, sin
importar si las personas los perciben o experimentan en el mundo o no. Además, estos se
encuentran fuera y no dependen de los objetos o sujetos en los que se manifiestan. Un
ejemplo de valor objetivo es la vida, si se piensa que existe por sí misma,
independientemente de que alguien la vea como un valor.
En el caso de los valores subjetivos, estos se caracterizan porque son relativos, dependen de
quien los experimenta y son algo que se desea o se ve como necesario. Su subjetividad se
debe a que son creaciones humanas y no existen fuera de las personas. En este caso, si no
existieran humanos o seres inteligentes que consideraran que los valores existen, entonces
no habría valores.
Los valores intrínsecos son aquellos que valen por sí mismos. Estos valores son los “fines”
y su calidad de valor existe fuera de las personas. Se diferencian de los valores
instrumentales en que no son un medio para obtener algo.
Por ejemplo, realizar una buena acción, como fin en sí misma, sin esperar nada a cambio
con toda honestidad, es considerado un valor intrínseco. El placer, la felicidad, la salud,
etc., cuando no son deseadas como medios para obtener algo más allá de sí mismos,
también son valores intrínsecos.
Según Scheler, los valores son independientes de los objetos a los que son atribuidos y
existen a priori (antes de experimentar la realidad). Es decir, la esencia de la belleza,
bondad o nobleza ya existe, y la experiencia simplemente permite que estas sean sentidas
en diferentes objetos o personas.
Otra característica de los valores, es que estos son polares, por lo que cada uno tiene una
contraparte. Es decir, por cada valor, hay un antivalor equivalente.
Además de esto, Scheler ordena los valores, dando mayor importancia a los valores
asociados a la mente y lo santo, mientras que los valores materiales y físicos se encuentran
en un plano inferior de su jerarquía.
Así, tanto los valores como los antivalores, según este filósofo, se pueden clasificar en
cuatro categorías:
Para el economista escocés Adam Smith, el valor de un objeto se relaciona con el costo de
su producción y comercialización. En la teoría del valor-trabajo, el trabajo juega un rol
fundamental para determinar el valor de una mercancía. Esto se debe a que producir algo
siempre conlleva la realización de una labor.
Asimismo, el trabajo empleado es una constante, a diferencia del precio que el bien pueda
tener en el mercado (que es variable).
El economista inglés David Ricardo estaba de acuerdo con Adam Smith, afirmando que el
trabajo empleado en la producción es una forma de medir el valor de un bien. Sin embargo,
señaló que la escasez de un bien también podía determinar su valor, sin importar el trabajo
que llevara producirlo.
Los antivalores, básicamente, son los opuestos a los valores. Si un valor es una cualidad
positiva, deseable y necesaria atribuida a un objeto o persona, un antivalor se define como
una cualidad negativa, indeseable y e innecesaria que se atribuye a un objeto o persona.
Un antivalor se entiende como algo que no es deseable, porque su presencia conlleva
resultados negativos. Por ejemplo, la ineficacia puede ser vista como un antivalor porque
implica la no realización de un resultado esperado. Si en una compañía se tienen ciertos
objetivos y los trabajadores son ineficaces, los objetivos no serán alcanzados. De ahí que un
antivalor sea algo indeseable, no genere utilidad y sea innecesario.
Además, los antivalores representan una antítesis (oposición) de lo que socialmente logran
los valores. Antivalores como la esclavitud destruyen la armonía de la vida social, si se ve
como un valor (y derecho) humano la libertad. En una sociedad en donde existe esclavitud,
por ejemplo, también se presenta un antivalor como la injusticia. En dicho caso, se trata de
antivalores en un sentido moral.
EJEMPLOS DE ANTIVALORES
Deshonestidad: utilizar la mentira o el engaño.
Irresponsabilidad: actuar conscientemente incumpliendo lo asignado y/o evadiendo sus
consecuencias.
Imprudencia: actuar sin tomar cuidado de las consecuencias.
Injusticia: es cuando hay un reparto desigual sin base en las acciones de los sujetos.
Esclavitud: la privación de la facultad de actuar según la propia consciencia y voluntad.
Ver también: