Está en la página 1de 16

TEMARIOS DEL MOVIMIENTO EUCARÍSTICO JUVENIL

RELIGIOSAS DE JESÚS-MARÍA PROVINCIA DE MÉXICO

Actualizado en Sept. 2009

DISCÍPULOS
PRESENTACIÓN
La siguiente propuesta busca dar los fundamentos y orientaciones para acompañar la formación
de los grupos de MEJ en sus diferentes etapas, para este fin nos ayudaremos de tres elementos
fundamentales: el proceso de desarrollo de la persona en sus diferentes edades, los ejes de
formación que buscamos tocar y los valores que deseamos potenciar.
El proceso de desarrollo de la persona nos ayudará a ubicar las situaciones que está viviendo, sus
preocupaciones, los elementos que son importantes, los lugares en que se desarrollan. Esto lo
ubicaremos en cada una de las etapas en que separamos el desarrollo del MEJ:
1. Tierra buena
2. Semillas
3. Espigas
4. Amigos
5. Discípulos
6. Testigos
Los ejes que tocaremos en la formación son los espacios de la vida de los niños, adolescentes y
jóvenes, estos los hemos elegido porque son los fundamentales y tocan la integridad de la vida,
son:
1. La persona y su crecimiento personal
2. Los amigos
3. La familia
4. La realidad de la sociedad en la que vive
5. Experiencia de Dios
a. Conociendo la vida de Jesús. Jesús modelo de liderazgo.
b. Jesús nos salva por su vida entregada.
c. Una vida entregada, un corazón redentor.
d. Sentido Eucarístico, llamado a vivir la comensalidad.
e. María, modelo de vida entregada por la justicia.
f. Apóstoles, llamados a continuar con el mensaje del reino.
En los valores que deseamos potenciar ubicamos los que nos caracterizan como MEJ, los que nos
ayudan a ir al MEJ orando como persona, como cristianos y como miembros de nuestra sociedad,
estos valores son:
1. Crecimiento personal:
a. Verdad
b. Autenticidad
c. Trabajo
d. Constancia
2. Relación con los otros
a. Autenticidad
b. Tolerancia
c. Amistad
d. Compasión
3. Relación con el mundo
a. Solidaridad
b. Interés
1
c. Justicia
d. compromiso
I. ESPIRITUALIDAD DEL MEJ

II. ENFOQUE EDUCATIVO

Partimos de un principio general, buscamos que los niños, adolescentes y jóvenes tengan un
encuentro continuo con Jesús en las diferentes etapas de su vida, por tanto no se trata
de un conocimiento racional o de un encuentro sentimental o emotivo; lo que buscamos es que
Jesús sea el centro de su vida y el que oriente sus decisiones. Por tal motivo no buscamos
que Jesús sea una idea o una imagen “bonita” para tenerla como los posters de las estrellas de
moda, lo que buscamos es que sea un compañero de camino.

Por este motivo lo que buscamos es generar un conocimiento significativo, ubicando que es
el que parte de la vida y tiene relación con ella; esta forma de conocer es fundamental para
niños, adolescentes y jóvenes, nuestro conocimiento procede de lo real a lo real, de lo concreto a lo
concreto, de una experiencia a otra experiencia siempre más compleja1. El conocimiento como el
contacto de Dios se va formando a través de lo concreto, de las experiencias de la vida y de su
propio desarrollo. Por tanto nuestros temas no pueden ser únicamente informativos sino
que tienen que partir de las experiencias cotidianas de la vida.

Para niños, adolescentes y jóvenes, comprender no es memorizar o repetir conceptos previamente


aprendidos, comprender significa “actuar”, “haberlo hecho recién” o “tener que hacer enseguida, o, al
menos “ver cómo actúan otras personas”2. Lo que niños, adolescentes y jóvenes no relacionamos con la
vida, con gozos, alegrías, tristezas y acciones no es un verdadero conocimiento, son palabras sin sentido. Es
por eso de gran importancia que los temas estén caracterizados por la actividad; se apoye en la
experiencia que niños, adolescentes y jóvenes realizamos cada día y que capte el interés... Lo que se vive
en el hogar, en la escuela; cosas que suceden en la vida diaria a otros niños, adolescentes, jóvenes o a los
adultos; en fin, la vida es también contenido de la catequesis3.

Por tales motivos hemos optado por un esquema de temas que tenga como centro la persona: las
alegrías, las tristezas y los gozos de niños, adolescentes y jóvenes; que contemple su desarrollo
personal, sus relaciones y su entorno.

Para que el encuentro y el conocimiento de Dios sean significativos, nuestra propuesta pretende
integrar los temas con las características de su desarrollo.

De aquí que nuestra propuesta no sea informativa, sino experiencial que lleve a los niños,
adolescentes y jóvenes a un encuentro con Dios desde su propio desarrollo como personas y del
contacto con su realidad. En esta propuesta el centro es la persona que se desarrolla en
Dios. No sólo tomamos como punto de partida a la persona que busca a Dios sino a la persona
que se desarrolla a sí misma y comunitariamente en compañía de Dios. Esta visión pone el acento
en el Dios que está presente, que camina con la persona y con la humanidad; un Dios que se
manifiesta en lo cotidianos de la vida para manifestarnos y revelarnos su designio para cada uno
y para la sociedad.
                                                            
1
op. cit. BORELLO G. Mario, Psicopedagogía de la religiosidad desde la catequética, 13
2
op. cit. 56
3
op. cit.
2
Por tal motivo partimos de la experiencia de vida de l@s niñ@s que es iluminada por distintas
áreas de la teología. En el siguiente esquema plasmamos esta visión

  Familia
 
 
 
 
 
 
 
 
  Amigos  Realidad social 
  PERSONA 
  EN DIOS 
 

Autoestima

III. OBJETIVOS Y METAS

Objetivo General:

Llevar a los niños, adolescentes y jóvenes, desde su desarrollo personal,


a un encuentro personal con el Dios de la vida, con la realidad de
nuestra sociedad y con su entorno comunitario (familia, grupo,
amigos) que los lleve a ser personas creativas desde la espiritualidad
del MEJ.

Objetivos específicos:

1. Partiendo de los elementos de su desarrollo personal, que los niños, adolescentes y jóvenes
descubran que Dios camina con ellos.
2. Desarrollar los valores de autoestima, amistad, justicia y solidaridad que lleva a los
niños, adolescentes y jóvenes a interesarse y comprometerse con el grupo; iluminados por
las virtudes de Jesús Redentor.
3. Sintiéndose creación de Dios y amados por Él, que los niños, adolescentes y jóvenes
defiendan sus derechos y los de los otros, así como los derechos de las plantas y animales.

3
4. Tener un contacto progresivo con la realidad de nuestro país que lleve a los niños,
adolescentes y jóvenes a ir incrementado su nivel de conciencia y compromiso, guiados
por la vida y ejemplo de Jesús y María.
5. Profundizar en la situación que viven las familias en la actualidad, reconocer su valor y
el compromiso que los niños, adolescentes y jóvenes tienen con la propia familia; para este
fin nos iluminaremos de la imagen de la Sagrada Familia.
6. Profundizar en la espiritualidad del MEJ que nos fortalezca en nuestro crecimiento
como niños, adolescentes y jóvenes y nos lleve a tomar un compromiso en nuestra vida y
en la sociedad en la que vivimos.

IV. ENFOQUE METODOLÓGICO

Siendo consecuentes con el enfoque educativo y con los objetivos que hemos planteado, la
metodología utilizada en nuestra propuesta busca hacer un diálogo entre el desarrollo personal
de los niños, adolescentes y jóvenes, y los datos de fe. A lo largo de los años de formación iremos
entrelazando los elementos centrales de desarrollo y la experiencia de fe.
Los temas transversales, como hemos mencionado, a lo largo de las etapas son:
1. La persona y su crecimiento personal.
2. Los amigos.
3. La familia.
4. La realidad de la sociedad en la que vive.
5. Experiencia de Dios.
a. Conociendo la vida de Jesús.
b. Jesús nos salva por su vida entregada.
c. Una vida entregada, un corazón redentor.
d. Sentido Eucarístico, llamado a vivir la comensalidad.
e. María, modelo de vida entregada por la justicia.
f. Apóstoles, llamados a continuar con el mensaje del reino.

No optamos por una presentación sistemática porque el objetivo es fomentar un encuentro con
Dios y no datos a memorizar.

Es importante tomar en cuenta las Fiestas litúrgicas más relevantes para que los niños,
adolecentes y jóvenes se familiaricen con la práctica cristiana.
Las temáticas centrales, los valores a promover y la forma de profundizar los pilares del MEJ
(cristocentrismo, marianidad, Eucaristía y eclesialidad) en cada etapa de forma progresiva se
presentan en el siguiente cuadro, lo cual dará una visión de conjunto de la formación:

4
TIERRA BUENA SEMILLAS ESPIGAS
Valorar a la familia. Descubriendo
Desarrollo los superhéroes en mi familia. Nombrando mis sentimientos. Vivir y aceptar la etapa de
del niño. Existen celos y exclusividad entre crecimiento.
Sensibilidad ante el mundo que grupos. Crecer en responsabilidad.
nos rodea. Los héroes siguen siendo importantes. Crecer en autoestima.
Aprender a vivir la amistad.
Aceptar y colaborar en la familia.

Historia del Cómo nace el MEJ. Historia del Segunda parte de la historia del MEJ: La Tercera etapa del MEJ: Edad áurea de
MEJ. carisma. Manual teológico pág. 7- cruzada precursora del MEJ. Manual la Cruzada Eucarística. Manual
10 teológico pág. 10-14 Teológico pág.14-15

Valores y Trabajo y solidaridad. Responsabilidad. Responsabilidad.


antivalores. Flojera, materialismo, egoísmo. Compañerismo. Autocontrol.
Caridad.

Jesús Superhéroe que nos enseña a Jesús nos enseña a crecer como Jesús modelo de amistad.
vencer a los antivalores. semilla.
Orar para encontrarnos con Jesús.

María Superhéroe en la vida de Jesús. María nos acompaña para ser una María nos ayuda a valorar nuestra
gran semilla. familia.

Eucaristía Oración y Eucaristía las pócimas Nuestra segunda Eucaristía. La Eucaristía una invitación a
secretas para vencer los construir con otros.
antivalores.

Eclesialildad Ser tierra buena para construir Ser semilla para construir una mejor Ser espiga para construir una iglesia
una mejor iglesia. iglesia. y un mundo mejor.

5
AMIGOS DISCÍPULOS TESTIGOS I TESTIGOS II
Desarrollo del Saber ser amigo. Aceptar y vivir los cambios Reconocimiento de los
adolescente\joven. Cercanía con físicos y de carácter. propios sentimientos.
compañeros y maestros. Importancia de tener Ubicación del origen de los
Respeto y confianza ante normas. propios sentimientos.
los sentimientos de otros. Asumir las consecuencias de Manejo de forma
Nuestro papel como los actos. constructiva de los
hijos. Saber decir no ante las sentimientos.
presiones del medio. Los sentimientos en la
Aceptar ser amado y relación con los demás.
capacitarse para amar.
Historia del MEJ. Cuarta etapa del MEJ: Crisis La historia actual del MEJ, Personas que han pasado Personas del MEJ del
y nueva época. Manual conociendo los grupos que por el MEJ de nuestra ciudad mundo que han sido
teológico pág. 15-18 existen en todo el mundo y y han sido testigos de Jesús testigos de Jesús en su
ubicando la forma en que se en su familia, trabajo y en familia, trabajo y en
organizan. nuestra sociedad. nuestra sociedad.
Las consignas del MEJ.
Los pilares del MEJ.
Valores y Respeto. Liderazgo. Sacrificio.
antivalores. Solidaridad. Solidaridad. Oración.
Fortaleza. Testimonio.
Donación. Comunión.
Jesús Jesús me llama a ser Ser amigo incondicional de Jesús ejemplo de manejo
amigo. Jesús. de los sentimientos.
María María nos enseña a Ser comprometida con la María ejemplo de
respetar y confiar en los realidad como María. discernimiento.
sentimientos de los
demás.
Eucaristía La Eucaristía una Llamados a ser solidarios con La Eucaristía lugar
invitación a la amistad. un corazón Eucarístico. privilegiado del testigo.
Eclesialildad Ser amigo para construir Discípulos que se Comprometido con mi
un mundo y una iglesia comprometen con su iglesia. sociedad y mi iglesia.
mejores.

6
El método seguido en cada sesión será el conocido como “ver, juzgar y actuar”, que ha sido
utilizado en la Iglesia, en América Latina, desde la II Conferencia del Episcopado
Latinoamericano realizado en Medellín, e inspirado por el Concilio Vaticano II (GS 4)

Adaptando este método a una clase de religión, sus elementos esenciales se describen como sigue:

1. VEO  El mejecito reflexionará sobre un hecho de su


vida o de alguna experiencia de un tercero.
 En grupo se sacarán las ideas fundamentales VER
o los temas a iluminar.
2. ESCUCHO  El mejecito tendrá contacto con un pasaje de
la Biblia o con un texto del Magisterio que
tenga relación con las ideas fundamentales o
los temas.
3. REFLEXIONO  El mejecito reflexionará el pasaje o el texto,
JUZGAR
tratando de descubrir lo que esté puede
aclarar, dar pistas o iluminar la situación.
4. APRENDO  El mejecito pondrá por escrito lo aprendido
en la sesión y el compromiso que quiere hacer
personalmente.
5. ACTÚO  Personalmente y como grupo llegar a un
ACTUAR
compromiso en torno al tema que se está
tratando. Hay compromisos que se
renovarán de sesión en sesión.
6. CELEBRO  Por sesión o por bloques tener una CELEBRAR
celebración o un rito.
7. EVALÚO  Se trata de ir más allá del cumplimiento de
los ejercicios de un libro. Tomaremos cada vez
más en cuenta la incidencia que va teniendo EVALUAR
en la vida cotidiana lo trabajado en cada
tema.

V. CARACTERÍSTICAS DE DESARROLLO EN LOS 13 AÑOS.

Como hemos mencionado, los temarios están construidos intercalando tres elementos
indispensables:
 Características del desarrollo a la edad de los 13 años.
 La espiritualidad de la etapa: Ser DISCÍPULOS.
 Los elementos fundamentales de la espiritualidad: cristocéntrica, mariana, eucarística y
eclesial.

Daremos algunos elementos esenciales del desarrollo de los niños que nos brinde el contenido para
conocerlos y ubicar sus características y búsquedas.

7
Análisis de los niños de 13 años

Este año, en general, está marcado con el signo de desarrollo. Podría llamarse el año del
crecimiento y de la amistad.

*Diferencias con el año anterior

Ahora hay más seguridad en ellos mismos, en lo que son y en lo que pueden. Se les siente
con más iniciativa, eficacia y responsabilidad.
Son más consientes de sus facultades y facilidades, algunas afloran ahora, buscan
ejercitarlas y obtener reconocimiento.
Son más capaces de expresar lo que piensan y opinan; pero empiezan a tener más
dificultad en expresar lo que sienten. Ya no hay la espontaneidad de la infancia.
Escuchan bastante más lo que dicen otros. Pueden disentir y comprender.
Se siente la sacudida de la entrada de la adolescencia como el año anterior. Algunos son
inestables en su humor y propósitos, en sus actitudes y relaciones; pero en esto están
mejor que el año anterior y que el siguiente.
Antes los demás hay posturas mejores, se les nota más capaces de consideración, de
atención, de comprensión. Su sentido de justicia no mira sólo a sus propios derechos, sino
empieza a sentir la justicia que se hace a otros. Ya mira la desigualdad como incoherente
con la fe.
Tienen más sentido de su persona, de su cuerpo, de su arreglo, del arreglo de su cuarto,
no tanto del orden, y de la opinión de otros sobre esto.
Su sentido y deseo de autonomía está más claro que el año anterior, pero bastante más
tranquilo que el siguiente.

*Su mente

En su formación de ideas, juicios y raciocinios dependen de otros. Su educador tiene en el


pensamiento de ellos una influencia grande; la incapacidad de los chicos le exigirá
atención, paciencia y responsabilidad.
Estos chicos ya han desarrollado bastante su capacidad de intuición; cuando se les
presenta un hecho humano son capaces de decir, con seguridad, por qué está bien o
por qué está mal, sus causas y consecuencias y qué nos puede decir a nosotros.

*Conciencia

La mayoría tiene una conciencia clara del bien y del mal y una gran apertura para ser
ayudados a formarla.
Su manera de ir formando sus principios morales, no es a base de análisis y raciocinios,
sino de intuiciones sobre casos concretos. El educador, en los hechos de vida tiene una
pista de formación. Los chicos se expresan; unos a otros se van iluminando, van
matizando y formulando principios, causas y consecuencias.
En este año, su conciencia debe sensibilizarse ante el problema social, pues esto es
menos fácil el año siguiente, que es de más inquietudes personales.

*Voluntad y libertad

Estos chicos son más formales y responsables que los del curso siguiente.

8
Es importante que estos chicos tengan disciplina. La necesitan, pero también necesitan
márgenes de libertad, para aprender a vivir en la ley y la libertad.
Si se les presenta claro lo que se va a hacer, se motiva el porqué y se les explica cómo,
ellos tienden, no sólo a obedecer, sino que lo hacen todo con entusiasmo. Obligarlos sin
motivos los hace rebelarse, sobre todo, si los cómos están confusos o no conducen.
A la mayoría hay que exigirles y tomarles cuenta; si no, tienden a descuidar sus
obligaciones.
Creo que un buen educador de esta edad, es alguien que sabe motivar, organizar y
exigir y que está muy atento a dar oportunidad de usar la libertad como un arma que se
enseña a manejar, pero no se deja en manos inexpertas. Error, es no tener en cuenta su
necesidad de estructura.

*Dinamismo

Estos chicos son sumamente dinámicos. La pasividad aburre y desespera, los vuelve
insoportables. En cambio, les encanta la actividad organizada y adecuada a su edad,
sobre todo, si es en grupo.
Les encantan las competencias. Pienso que no conviene suprimirlas en su vida; creo que
es mejor enseñarles a competir, pues ya no los abruma la competencia como a los más
chicos. Deben reflexionar sobre lo bueno y lo malo en alguien que compite. Les encantan
los equipos, los trabajos en grupo. Trabajando juntos se les ve gozosos.

*Crecimiento

A este año se le podría llamar el año del crecimiento, muchos chicos y, sobre todo chicas,
crecen notablemente.
El crecimiento en los compañeros se les impone en muchas formas. Los chicos de años
superiores, un poco mayores que ellos antes, ahora son bastante mayores, con más
posibilidades en muchas cosas.

*Compañerismo y amistad

A esta edad, sobre todo en ellas, la amistad, sus amigas, toman una importancia
fundamental, a veces impresionante, a veces muy exagerada. Esta edad es
especialmente propicia para formar en el amor y en las relaciones humanas tomando sus
grupos de amigos como escuela excelente para esto.
El encuentro de la amistad está centrado en ella. Lo viven y gozan más las chicas; pero
para ellos también es interesante y provechoso.
La amistad, a esta edad en lo varones, todavía es más de palomilla que de grupos de
amigos. Les gusta estar juntos, hacer reuniones. Sienten que su grupo toma importancia y
ellos con él. Los grupos pequeños, a esta edad, son buenos para los chicos; facilitan sus
primeros pasos hacia su identidad.
El educador puede sembrar en el grupo ideas y valores más rápida y sólidamente;
pueden crear un ambiente mucho más difícil de crear que con un grupo más grande. El
educador, en el grupo pequeño, puede motivar, planear y revisar. Los valores del grupo
son sus principales valores. Se identifican con su grupo.

9
*Ante el problema social

Con respecto al problema social, creo que es importante que se den cuenta de su
existencia, y de su incoherencia con una concepción cristiana. A esta edad no vienen
bien las sacudidas emocionales.
Es importante que no vean natural la vida de los pobres; que a su nivel capten que no
está bien el contraste; que vean que no es cristiano el lujo frente a la miseria. Para ellos es
más sano constatar esto con serenidad y evidencia.
Cargarles la mano en hacerles problemática, querer que reaccionen como mayores,
tiene el peligro de vacunarlos. Pienso que se les debe presentar un plan dinámico, natural
del cristianismo como en caminado a no aceptar un plan social anticristiano, pero a un
nivel objetivo y sereno.

*Ante sus padres

Muchos chicos ya tratan de hacer muchas cosas prescindiendo de sus padres. Buscan
mucho andar con sus amigos en el grupo, club, en el colegio o en la calle.
Los chicos de esta edad, cuando tiene un educador bueno, gustan de secundar sus
planes y se interesan mucho por las actividades familiares que antes eran únicas, como
salir el domingo o ir con los abuelos.
El proceso de separación pronto será más agudo; los papás deben asumirlo y manejarlo
con inteligencia.
No optar por el diálogo, sino por los gritos, represiones y autoritarismos, abre la puerta a un
distanciamiento creciente que, muy pronto, puede ser un abismo.
Los padres deben intentar escuchar lo que los chicos dicen, más, lo que no dicen de sus
sentimientos, valores, aspiraciones y actitudes, para hacerlos reflexionar. Los chicos deben
ir sintiendo la cercanía y comprensión de sus padres, quizá vendrá una temporada de
distanciamiento normal; pero esta buena experiencia de los chicos de 13 años les puede
atraer a la cercanía de sus padres a los 15 ó 16.

*Ante la naturaleza

Estos chicos gustan de la naturaleza, les encanta excursionar, escalar, construir


campamentos y acampar. Juegan felices en el campo, les fascinan las fogatas, nadar y
organizarse para cumplir tareas. Les gustan los animales, en especial, los perros. Una
reflexión, en el campo, en grupo, tomando pie de lo que allí hay: un monte, un rió, etc., es
para ellos interesantes y significativa, pero hay que guiarla.
A esta edad son más excursionistas que contemplativos, pero conviene hacerles amar la
naturaleza, cuando se despierte su capacidad contemplativa, dos o tres años después.

*Ante Dios

Para ellos, Dios es un ser grande. Es muy importante “conocerlo más” saber más de El.
Como estos chicos están desarrollando su capacidad de amistad, Dios amigo es más una
idea bonita que hay que ir haciendo existencial. Al irlos formando en la amistad se les
puede ir enseñando a ser amigos de Jesús.
La presentación de Dios Trino en relación con ellos, les llama mucho la atención. El Padre
que les ama y les regala, el Hijo que viene a ellos y crece en ellos, el Espíritu Santo que

10
lucha, en ellos, contra el mal, les hace sentirse grandes, importantes, amados, llamados a
hacer algo importante.

*Ellos y ellas

Todo esto lo he dicho pensando en ellos y en ellas. Creo que en lo dicho coinciden
bastante. Las diferencias más que he notado son:
Las niñas, a esta edad, crecen más en muchos sentidos, quizá, más diferente que los
chicos de su edad, es en sus actitudes ante el otro sexo y la amistad.
La sensibilidad de las niñas avanza más rápido hacia la adolescencia. Esto provoca en
ellas más afectividad, inestabilidad y problemas de relaciones.
Las amistades de los chicos son más de camaradas que simpatizan, la pasan bien juntos
y, aunque no siempre, están dispuestos a ayudarse. Las de las niñas son más afectivas y
por eso más problemáticas, pero también pueden ahondar más en las riquezas de la
amistad y, con un buen educador,, aprovecharlas más para formarse en ellas como en
escuela de amor.
En general a esta edad, los chicos recuerdan mejor y la niñas integran más pensamiento
y pensamiento.
Ya en muchas chicas y en varios chicos hay ilusión por las fiestas, con el baile, pero
muchas veces no son capaces de gozarlas, algunos salen desilusionados.
A esta edad es muy conveniente darles orientación sexual a todos, pues hay muchos con
ideas y actitudes equivocadas. Este punto les interesa mucho. Si encuentran un orientador
de confianza le hacen preguntas para resolver dudas. Esto, muchos, difícilmente lo hacen
con sus padres. De sus amigos no obtienen buena información. En cuanto a los cambios
corporales, que las chicas inician uno o dos años antes que los chicos, conviene tener en
cuenta que causan inquietudes, desconcierto y sentimientos ambiguos de satisfacción y
vergüenza, de temor y orgullo. A muchos les cuesta hablar de lo que están viviendo.
A muchos chicos y chicas les preocupa la idea de ser distintos a los demás.
Algunos tienen peligro de autodespreciarse, porque no se desarrolla su cuerpo como el
de otros.

En el siguiente cuadro concentramos las ideas más importantes que nos darán los ejes para tocar
este aspecto.

EL DESARROLLO DEL ADOLESCENTE DE 13 AÑOS


DISCÍPULOS
Lo que caracteriza este año es el crecimiento y la amistad, se desarrollan físicamente
mucho más y los amigos toman un papel cada vez más importante.
Crecer o no crecer es una preocupación fundamental, crecer como los demás o no hacerlo
repercute en la forma de verse a sí mismos. Hay que ubicar esta preocupación para
llevarlos a reflexionar en la necesidad de crecer como persona, de crecer en la Gracia.
Están en la plena adolescencia, por tanto necesitan reglas y normas claras explicadas con
razones.
La competencia es muy importante, hay que utilizarla para los temas.
Los temas de amistad, amor, noviazgo y sexualidad son muy importantes en esta etapa.
Hay conocimiento más profundo de la realidad, se palpan más claramente los contrastes
sociales. Este será un tema importante en la etapa.
11
La separación con los papás continúa, la relación se vuelve más distante y tensa.
Se puede empezar a hablar de Jesús amigo que nos acompaña en nuestro proceso de
crecimiento.
Es importante tocar en este tiempo el tema de las adicciones y de la drogadicción.
La búsqueda de referencias de grupo y los riesgos: darketos, etc.

De los elementos anteriores proponemos el siguiente desarrollo de temas.

TEMARIO DISCÍPULOS.

1. SOY TOTALMENTE MEJ.


“Ser discípulo es tener claro lo que le da sentido a mi vida”.

Objetivo: Que el mejecito se introduzca más en el carisma del MEJ, conociendo las etapas que ha
pasado y la espiritualidad de ser DISCÍPULO.

Puntos a tratar:
 El llamado al MEJ.
 El carisma del MEJ.
 Jesús en la Eucaristía como centro.
 ¿Qué tanto es un estilo de vida para mí (el MEJ)?

Iluminación: Corintios.

2. HISTORIA DEL MEJ.


Un discípulo conoce a los que estuvieron antes que él.

Objetivo: Profundizar en la historia actual del MEJ conociendo los grupo que existen en todo el
mundo y ubicando la forma en que se organizan.

3. NO TE ESTÁS CONVIRTIENDO EN UN CAMALEÓN.


“Ser discípulo implica conocerme y aceptarme siendo yo mismo”.

Objetivo: Que el mejecito acepte los cambios que está viviendo y se dé cuenta de los sentimientos
que generan.

Puntos a tratar:
 Están viviendo cambios.
 Los cambios son sólo un proceso.
 El proceso te genera sentimientos.
 Los sentimientos son…
 Sé enfocar mis sentimientos positivamente.

Iluminación: Jesús “mejilla” se controló. María “la crucifixión, su hijo” se controló.

4. ES MÁS IMPORTANTE PARTICIPAR QUE GANAR.


“Ser discípulo implica ser solidario, con un corazón eucarístico”.
12
Objetivo: Que el mejecito se dé cuenta que necesita de los demás.

Puntos a tratar:
 La competencia existe.
 ¿Por qué compito? (la competencia muchas veces existe por resaltar, llamar la atención).
 Todos valemos lo mismo.
 Llegar a la meta es cosa de todos.
 Pasaje de la biblia que hable de cómo los discípulos ayudan.

Iluminación: “El paralítico”, Lucas 5, 17-26. Lucas 14,1-44 la Eucaristía un acto de solidaridad
*Video de los discapacitados.

5. TODA ACCIÓN TIENE UNA REACCIÓN.


“Ser discípulo implica estar consciente de mis actos”.

Objetivo: Que el mejecito descubra que existen normas para el bien común y que todos sus actos
tienen una consecuencia.

Puntos a tratar:
 Hay que tomar decisiones, que es un proceso difícil.
 Las decisiones llevan a acciones.
 Toda acción tiene una consecuencia (enfocarse en el corto plazo). Tú, ¿hasta dónde te
pones el límite?
 Para convivir se necesitan normas.
 Que pongan las normas ellos mismos.

Iluminación: Pilatos se lava las manos y tiene consecuencias a corto plazo (crucifixión de Jesús) y a
largo plazo (hijo de Dios, murió por los hombres, salvador).

6. “X”, SÌ PASA ALGO.


“Ser discípulo implica saber cuándo decir no”.

Objetivo: Que el mejecito sea capaz de evitar las tentaciones.

Puntos a tratar:
 ¿Qué es un vicio? (drogadicción, alcoholismo, bulimia, anorexia, entre otros).
 ¿Qué te produce el vicio?
 Lo que te pierdes o dejas de tener por el vicio.

Iluminación: “Las tentaciones”, Mateo 4, 1-11.
*Se puede invitar a un rehabilitado.

7. AHORA SÍ, ¡PÁSATE DE LA RAYA!


“Ser discípulo es comprometerte con tu entorno, a ejemplo de María; no quedarte al
margen”.

Objetivo: Que el mejecito se dé cuenta de su realidad y tome acciones.


13
Puntos a tratar:
 Existe un entorno que te rodea.
 ¿Te das cuenta de lo que está pasando (cosas buenas y malas)?
 ¿Qué estás haciendo por esto?
 Poner manos a la obra.

Iluminación: El Magníficat como texto de solidaridad con la suerte de los que más sufren.

8. JESÚS, AMIGO INCONDICIONAL.


“Ser discípulo es ser amigo incondicional de Jesús”.

Objetivo: Que el mejecito encuentre en Jesús a su mejor amigo y apoyo.

Puntos a tratar:
 La persona de Jesús.
 Jesús como amigo incondicional.
 Jesús tu apoyo y consuelo.

Iluminación: “No hay mayor amor que el que la vida por sus amigos…”. Verdadero día del amor y
la amistad: Jueves Santo.

9. QUIERO QUE SEPAS QUE TE ENTIENDO Y NOS ENTENDEMOS.


“Ser discípulo implica un proceso de crecimiento personal”.

Objetivo: Que el mejecito siga adelante en su crecimiento personal sabiéndose apoyado y


entendido.

Puntos a tratar:
 Es necesario crecer en la vida.
 El crecimiento es un proceso difícil por las decisiones que tienes que tomar.
 Puedes encontrar el apoyo y soporte necesario para lograr dar el gran paso.
 Estás pasando por una etapa difícil y te entiendo.
 Jesús creció al hacer su vida pública.

Iluminación: Los cuatro Evangelios.

10. EL EFECTO ESPONJA.


“Ser discípulo implica dar y recibir amor con todas las consecuencias”.

Objetivo: Que el mejecito comprenda que para poder dar primero hay que llenarse, y que el dar
implica donarse.

Puntos a tratar:
Parte 1
 Ser una esponja que se llena de amor y da amor.
 Definir amistad y cómo lo vivo acercándome a la definición o al concepto real, no a la
idea que se tiene de esto debido a la moda.

14
 Definir amor y cómo lo vivo acercándome a la definición o al concepto real, no a la idea
que se tiene de esto debido a la moda.

Iluminación: Recibir y dar amor “el buen samaritano”. Lc 10,25-37; Mt 22,34-40; Mc 12, 28-34

Parte 2
 Definir noviazgo y cómo lo vivo acercándome a la definición o al concepto real, no a la
idea que se tiene de esto debido a la moda.
 Definir sexualidad y cómo lo vivo acercándome a la definición o al concepto real, no a la
idea que se tiene de esto debido a la moda.

Iluminación: Biblia “La mujer adúltera”.

11. MUEVE.
“Ser discípulo implica ser auténtico como Jesús”.

Objetivo: Que el mejecito como líder no se deje llevar por la moda y el mundo de hoy.

Puntos a tratar:
 Las invitaciones del mundo de hoy.
 Borreguismo, moda, temor al rechazo.
 Liderazgo.
 Jesús líder.
 Líderes actuales.
 Líderes MEJ.
 Aplicación del liderazgo, poniendo tu granito de arena.

Iluminación: Cuando siguen a Jesús después del bautismo.

12. PILARES DEL MEJ.


“Ser discípulo es seguir el camino siendo testimonio de Jesús”.

Objetivo: Que el mejecito evalúe si está viviendo de acuerdo a los pilares y consignas del MEJ,
siendo así testimonio de vida.

Puntos a tratar:
Pilares
 Cristocéntrico
 Mariano
 Eclesial
 De crecimiento

Iluminación:

15
13. UN AMIGO CRECE HASTA CONVERTIRSE EN DISCÍPULO.
Eclesialidad

Objetivo: Sabiendo que ahora me toca actuar, reconocer las cualidades que tengo para pasar a
ser discípulo y hacer un compromiso para utilizarlas a favor de los más necesitados.

+ Las cualidades que aprendí como amigo.


+ Cómo puedo utilizar estas cualidades.
+ Mi compromiso para pasar a ser amigo.

14. FESTEJANDO QUE ESTAMOS LISTOS PARA SER TESTIGO.

Objetivo: Hacer una pequeña fiesta de término del caminar como DISCÍPULOS.

16

También podría gustarte