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Clase 05/04/2023 Dr.

Fraga Julio

Movimiento Juntista de 1810


Se da en Sudamérica, comienza en la España peninsular. Con ocasión, de la
ocupación de la peninsular por parte del ejercito napoleónico.
*No fue una invasión sino una ocupación, el pueblo español lo vivió como una
invasión.
Comienza en la península en 1808 y sigue en toda la América española. Pero
la clase centrada en el movimiento que se da en Sudamérica. Concluyo en
Santiago de chile y incluyo a buenos aires.
¿Por qué se llama movimiento juntista?, Este término fue rescatado por gran
historiografía tanto extranjera como argentina. Particularmente, Vicente Sierra,
Jose María Rosa, Palacios, Roberto Martani, Julio Iguasusta.
Premisas previas para entender, lo que sucedía en estos años claves:
 El descubrimiento, la evangelización, la conquista de las Américas era
obra de la Corona de Castilla. Desde el punto de vista técnico,
político, jurídico. No por España, en ese momento las Españas estaban
separadas, constituían reinos independientes con sus monarcas,
sociedades, políticas. Por eso no es apropiado hablar de “españa”.
También hay que tener mucho cuidado con hablar de la conquista de
América, ya que ese término, hoy, trae disgusto. Pero hay que usarla
como sonaba en el siglo 16/17, porque estamos contando historia.
Corona de Castilla: verdadera descubridora de América.
 Las Américas descubiertas físicamente por Cristóbal Colon. Fueron
incorporadas inmediatamente como reino a la corona castilla. Esto
pasa con el monarca castellano Carlos 1ro, conocido como Carlos
quinto emperador de Alemania (saco imperio romano-germánico).
Sucede mediante una real cedula del año 1519 (eran los documentos
que se estilaban en esa época). Menos de treinta años después del
descubrimiento de América, ya estaba siendo incorporadas las indias
occidentales eran incorporadas a la corona de castilla. No a españa. Ni
eran colonias. Desde el punto de vista jurídico y constitucional, no eran
colonias. Incorporan un reino.
Esta real cedula de 1519, fue ratificada por el hijo de Carlos quinto.
Felipe segundo, rey español. Se puede llamar así porque ya estaba
muy avanzado el proceso de fusión de los reinos peninsulares
(NAVARRA-CASTILLA-ARAGON-CATALUNIA). Por una ordenanza
real de 1573, que establecía la prohibición de la enajenación. Lo que
significan es que no podían ser traspasadas, ni vendidas, ni donadas.
Esa prohibición del carácter del reino de indias aparece después, en el
siglo 17 en la recopilación de 1682. Ley primera, articulo primero, libro
tercero.
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Para este año, que estamos estudiando hoy, 1810. Parece que todo lo
de los siglos que estamos hablando ahora quedo en letra muerta, que
esfumo. Pero no, ya que, en la novísima recopilación de 1805, eran los
textos constitucionales que estudiaban los abogados de las
universidades españolas e hispanoamericanas, como Manuel
Belgrano. Cinco años antes de los sucesos, aparecía como ley octava
titulo quinto libro tercero, “novísima recopilación de 1805”. Donde
expresamente, se consignaba el famoso párrafo original.
Debemos tener en cuenta la compleja y multifacética conformación de
las monarquías españolas, las famosas “Españas”. Cuyo eje
coordinador de ellas era el rey. Era, quien encarnaba el principio
constitucional que era la corona. El rey muere y la corona continua.
Esto estaba claro en América, esa conciencia pública- social- política
de esta organización imperial que va del siglo 16 hasta buena parte del
siglo 19. Esa complejidad del reino de indias se gobernaba con un
consejo y asesoramiento por donde pasaban todas las cuestiones
indianas-Políticas- eclesiásticas. Por la existencia del real patronato, la
complejidad y variedad de los asuntos pasaba por el consejo de
indias.
En el tiempo preindependentista, varios historiadores hablan de la
“siesta colonial” que en la América antes de la independencia no
pasaba nada. Pero no es así, si pasaban cosas buenas y malas.
- Hay que tener en cuenta la extensión de las Américas desde la
actual california (virreinato del México) hasta el cabo de hornos.
- Además, desde 1580 a 1640, incluyo también a Brasil. Felipe II,
incorporo a Portugal a la unidad peninsular y con ellos a Brasil. En
1640 se independiza Portugal de los ingleses, genera la separación
de Portugal.
Hay un pasado común hispanoamericano, que lo vemos todavía hoy en
día. Hoy en día se quiere ideologizar, pero no es así, es ontológico esta
en el ser de las cosas. Ese pasado común nos dejó como herencia, por
ejemplo, la función de razas, el mestizaje hispanoamericano. Obra de
que España no extinguió a los pueblos aborígenes, sino no existiria el
mestizaje (de rio bravo par abajo, sur, está el mestizaje). Como nota
más clara de esta fusión, del mestizaje, es la lengua española. La
lengua nos hace nación, las líneas que se trazaron nada tiene que ver,
según fraga.
Lo que España dejo en América fue y es muy importante. Reservas
arquitectónicas, como universidades, las catedrales (como la de
Córdoba, la de Lima). La actividad económica, el monopolio español
facilitaba y promovía como una suerte de mercado común. La actividad
política, eso de que no había política era falso.
Es decir que existía un pasado común político constitucional. Esta idea
que no había constitución es falsa, había una constitución las leyes de
indias operaban como tal. El derecho público que se enseñaba en las
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universidades era el mismo, por eso la redacción fue común en toda


América (era lo mismo en Córdoba que en Chuquisaca). Razón por la
cual, ante una situación gravísima constitucional, como va a ser la
desaparición del monarca, se produjese una respuesta
semejante/análoga que son las juntas, en la península y en América.
Poque hay una misma organización constitucional.
Los virreinatos, que castilla introduce imitándolos de la organización
catalana en Italia. Las reales audiencias, los tribunales de justicia. Las
capitanías generales, que eran las fronteras militares.
Los virreinatos que van a llegar a existir, los mas antiguos en el siglo
16.
El de México en América del norte y el de Perú o lima en América del
sur ( en el siglo 18 este sufre una multinacion porque aparece el
virreinato del nueva granada) . Y en 1786 en el sur, el virreinato del rio
de la plata. Al cual aconsejo el consejo de indias, que a la vez, fue
aconsejado por el virrey Pedro de Cevallos (que fue el primer virrey de
bs as), incorporo el alto Perú cercenándolo del Perú, lo que hoy es
Bolivia. Y de la capitanía general de Chile, lo que hoy es la zona de
Cuyo (Mendoza -san juan y san Luis), incorporo la banda oriental. Este
es el espacio geopolítico.
A los Virreinato y las reales audiencias, se le sumaron los cabildos
municipales. Se practicaba la democracia comunal. Perduraron hasta
que llego el centralismo borbónico, pero en América sobrevivieron a
eso.
Los cabildos son fundamentales, porque donde hubo un Cabildo vino
después la provincia, por lo menos lo que sucedió en este virreinato.
Las indias tuvieron su legislación propia y supletoria. La propias son las
leyes de indias. La supletoria, vigente como nota en nuestros códigos
civiles, la ley de siete partidas, de Alfonso el Sabio. Documento que
recogía los grandes principios del derecho romano, en una época de
gran confusión jurídica feudal, venia a poner unidad, en el siglo XIII.
Alfonso en sabio hijo de rey Fernando tercero de castilla que conquisto
castilla.
Este documento jurídico es tan importante porque está escrito en la
naciente lengua castellana. En lengua propia. Era la legislación
supletoria. A ella invocaba formalmente el pacto federal de 1831. Y
cuando aparece el primer código civil unificado de lo que después
llamaremos la republica argentina con Velez, la citas y notas son de
referencia constante a la ley de las siete partidas,
Destaca, la unión indisoluble el reino de indias a la corona de castilla, y
con esta dos legislaciones está destacando la igualdad básica de los
súbditos del monarca sean peninsulares o criollos.
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La expresión criollos se utilizaba muy limitadamente ya que la


expresión básica de todas las personas blancas era españoles sean
peninsulares o americanos. Para los indígenas una persona blanca era
español, no le importaba donde había nacido.
Los indígenas, tenían una legislación protectora de ellos, que castilla
introdujo. Y hubo abusos. La legislación que los protege es única en
estos años. Todos eran iguales al menos nominalmente, que se puede
probar con acontecimientos;
El Virrey Vertis (segundo del rio de la plata) era español – criollo y
había nacido en México , un criollo si podía llegar a los cargos públicos.
Que se decía que no.
San Martin, no erra correntino porque todavía no existía, nació en las
cuevas guaraníticas. Estudio en la escuela de nobles de Madrid,
becado por el rey.
Manuel Belgrano estudio en salamanca y nació en buenos aires.
Diferencia fáctica (de hecho)
Hay que hacer una diferencia de las dos dinastías que gobernaron. Los
Augsburgos más flexibles y los borbones, que llegan en una cruenta
guerra en el tránsito del siglo 17 al 18, vienen de Francia (primer
borbón español Felipe V era nieto de Luis 14), venia con todas las
ideas centralizadoras del rey sol, Luis 14. Los borbones intentaron
darle un estilo/ tratamiento más mercantil/colonial a las posesiones
castellanas en América, pero nunca modificaron su estatus legal, nunca
fueron COLONIAS.
El iluminismo, no es lo mismo el influjo que tuvieron en la península
que en América. En la península el pueblo se mantuvo distante pero las
clases de gente, políticas, culturales, económicas se afrancesaron y la
mayoría se volvió medio iluminista- racional.
En América las masas ni siquiera se enteraron y si lo hicieron o
repudiaron. No es lo que sucede en las oligarquías portuarias, las
minoría portuarias que vivían del contrabando, se contagiaron del
afrancesamiento, como paso en Caracas y Buenos Aires.
Los estudiantes en las universidades virreinales americanas. Lo que
respecta al rio de la plata, se enseñaba tanto Francisco Suarez como a
Francisco de victoria, tanto un jesuita como un dominico, en cuestiones
de derecho – teología- filosofía.
Por lo tanto el contractualismo de 1810, que muchos autores invocan.
Se explica como más bien como influjo de estos autores escolásticos
españoles y que eran contractualista (no como de Rousseau ni de
Hobbes, sino Francisco Suarez o Francisco de victoria ).
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Los estados virreinales o capitanías de América tuvieron una clara


interdependencia económica y España les impuso el proteccionismo
por medio del monopolio comercial.
Contexto siglo XIX, el proteccionismo no era buena para las colonias
americanas ya que protegía a las pocas industrias artesanales que
vivían en América. Que no eran pocas en toda América, si eran pocas
en el virreinato del rio de la plata
Esa libertad de comercio le mostraban a los independentistas del siglo
XIX, era magia. Cuando se introdujo esta libertad de comercio provoco
el fin de las industrias artesanales del alto Perú y en el noroeste
argentino.

*SE ADELANTA A ROSAS


En 1825 se firmo el primer tratado comercial y político con Inglaterra y se
introdujo la libertad de comercio. Con Rivadavia, era otro liberal. Cuando llega
la época de juan Manuel de rosas y de la confederación esos no se anuló, esa
es la gran critica que se le hace a rosas. Siguió con ese tratado 1825 y la
libertad de cultos, lo atenuo y legislo el estatuto económico de la confederación
que volvió a dar situación privilegiada a las industrias artesanales del noroeste
argentino.

Volvemos al tiempo anterior; se empieza a poner en práctica su plan elaborado


por los ingleses, x escoces Thomas Maitland, de finales del siglo 18.
Suministros de datos concretos sobre la geografía de la América del sur que le
proporciona los exjesuitas. Fueron expulsados por Carlos III tanto de la
península como de América. [ esta expulsión NO es de historia Americana].
Se fueron jesuitas a Londres y tomaron contacto con los planes que ya los
inglese tenían para apoderarse de las colonias de España en América.
Thomas Maitland, elabora un plan de conquista estratégico. Siempre hubo
sospecha de que esto existía físicamente. Este consistía en un trabajo militar
de apropiación de estuario del plata (consistía en monte video y Buenos aires).
Y desde buenos aires formar en la provincias de cuyo (que ya formaban parte
del rio de la plata), un ejercito conquistador que ocupara Chile, y en Chile una
escuadra, los únicos que tenían flota seria eran los ingleses que eran un pueblo
colonia, llegar al bastión de la américa del sur que era Lima.
Se puso en practica este plan, sí. Con las dos invasiones inglesas de 1806 y
1807, a el Rio de la Plata. Con lo que no contaron los ingleses es con la
reacción de los nativos, tanto en Maldonado – Montevideo- Buenos Aires
fueron rechazados.
En 1808, las cosas cambian radicalmente ya los ingleses ya no van a intentar
otro plan como ese. En 1806 y 1807 los ingleses estaban enfrentados a la
España napoleónica, ósea estaban en guerra.
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En 1808, ya ocupada prácticamente toda por el ejército napoleónica. La junta


central de Sevilla se había aleado militarmente con los ingleses, era la primera
vez que un ejército napoleónico perdía la batalla. Napoleón vuelve de rusia a
caballo, e informa que habían perdido la batalla de bailen en 1808. “Todo lo
tengo que hacer yo” – NB. En esa batalla participo José de san Martin como
oficial del ejercito español.
El fracaso del plan deThomas Maitland, manifestaba la votación por la unidad
y la monarquía. Ahí se forman los famosos voluntarios de Bs As, con la
bandera blanca y el aspa de San Andrés, que sigue siendo al día de hoy la
bandera del regimiento de los patricios ( que es el primer regimiento que se
forma en Bs AS).

Carlos III había creado el virreinato del rio de la plata en 1776, pero su hijo no
tiene los dotes de gran estadista que tuvo su padre, Carlos IV.
En una época difícil de Europa, que había explotado la revolución francesa en
1769. España quedo a la zaga de la Francia revolucionaria y después de
Napoleón, que es el futo mas concreto de aquella revolución. Aparece
Napoleón, gran militar y gran político; y en España el rey es débil sin carácter
queda dominado por su mujer; subyugada por Martín Godoy convirtiéndose en
el favorito del rey porque era el favorito de la reina. Godoy genera situaciones
desbordables, una de ellas permitiéndole a Napoleón ingresar en la península
ibérica, porque se alía con él (ALIANZA FRANCO-ESPAÑOLA).
El pueblo español se da cuenta de que esto no podía seguir así, entonces,
aprovechando que la familia esta retirada en su palacio de Aran Juez, se
amotina. El famoso motín de Aran Juez, de 1808, contra Godoy. Hay un gran
enfrentamiento entre el padre (Carlos IV) y el hijo (Fernando VII, heredero de
príncipe de Asturias). Napoleón ocupa la península, la pide su aleado entonces
seria ocupación y no invasión, el pueblo lo vive así.
Debido a esto se empiezan a formar las juntas provinciales en la península,
1808. Según lo que decía la ley de las siete partidas. Se forma una multitud de
juntas, mas aun cuando Napoleón se lleva cautiva a la familia real española a
la ciudad real Bayona, en Francia.
Los acontecimientos de Bayona, conocidos como “la farsa de Bayona”. Donde
no jugaron dignamente ni Carlos IV ni Fernando VII. Entre otras de las cosas
que hacen es ceder la corona a la familia de Napoleón, que no lo odian hacer
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sin el consentimiento de las coronas españolas. Pero además ceden las indias
occidentales. [..”Por una ordenanza real de 1573, que establecía la prohibición
de la enajenación”..pag 1]. Que se encontraba vigente ya que, en la
recopilación, novísima recopilación de 1805 estaba.
Ahí es donde comienza la redacción en américa, no tolera que se haga una
enajenación sin su consentimiento. El pueblo de América se guarda fidelidad
indiscutida al principio de la legitimidad dinástica. Cautivo el rey, empezaron
hablar de Fernando ( que seguía cautivo con su padre). Se produce una
redacción similar en todas la Españas peninsulares y americanas, Las Juntas.
Primero las provinciales peninsulares y después se unen todas, en la junta
central de Sevilla en 1808.
En américa la unidad continental puede entrar en crisis por estos
acontecimientos. Se forman distintos “partidos”, en realidad tendencias.
- Los nigegrasenista representados por el virrey Abascal, en el peru
hasta que se clarificara la situación en España.
- El virrey Irigaray en México, los mismo que pensaba el de arriba.
- En el rio de la plata, apárese un independentista que es Martin de
Alzaga. A quien van a fusilar en 1812.
La junta central de Sevilla, se alía con Inglaterra y ahí aparece por primera vez,
una derrota de napoleón, por un ejercito unido de españoles y de ingleses el la
batalla de Bailen.
En América empiezan los enfrentamientos internos, las guerras civiles. En e rio
de la plata se insinúan los unitarios y federales, son sus orígenes falta una
década para que se formen en realidad.
Cautivo el rey y no reconociendo las juntas a José Bonaparte, la junta central
de Sevilla se ve obligada a ocuparse y administrar los asuntos públicos en la
España que todavía no estaba ocupada, todavía y las de América. Se efectúan
nombramientos de cargos en la junta central de Sevilla.
La crisis de 1810, cuando la junta central de Sevilla se disuelva porque el
ejercito Napoleón ocupe también Sevilla y ya no quede territorio español libre,
por excepción de la isla de León frente a cáliz; cuando eso suceda, los
nombramientos que emanaron de la junta central de Sevilla, van a ser puestos
en duda y crisis en América. No así, con lo que habían sido emanado de Carlos
IV. Esto explica porque en algunos lugares de América hubo juntas y porque en
otros no.
En Bs As el virrey que estaba que no es el último, Cisneros. Había llegado
porque había sido nombrado por la junta central de Sevilla.
Francisco de lio otro virrey otro que no fue factico
Las autoridades virreinales Limeñas no debían sus cargos a la junta central de
Sevilla sino al rey. Por eso, ahí no hubo crisis ni juntas.
ENTRA EN CRISIS LOS NOMBTAMIENTOS junta central de Sevilla.
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1809- 10 cuando de toma noticia de la ocupación de Sevilla, genera en Bs as


esa situación de emergencia, porque nadie quería seguir la suerte de
ocupación por parte de Francia.
En Bs As Se forman distintos “partidos”, en realidad tendencias.
-Una de las más importantes, porque había comprometido a Cornelio
Saavedra, Castelli y Manuel Belgrano. Llamado partidos Carlotitas, su nombre
proviene de carlota Joaquina hermana de Fernando, hija de Carlos IV y casada
con el rey de Portugal.
Estos proponían una regencia de a infanta carlota, era inconstitucional porque
no lo establecía en ningún documento ni ley que una infanta de la casa Borbón
este cargo de regente y menos en el reino de indias. Lo que buscaban era una
solución análoga porque los portuguese habían sido llevados por las naves
inglesas; antes que murat ocupara Lisboa.
Cuando se sabe en América del Sur que habían ocupado Sevilla empiezan las
redacciones de las juntas. ¿Porque aparecen estas juntas? Lo hacen a
proclama de la junta de Cadiz, que conjunto a la Isla de León habían quedado
libres de la ocupación de Napoleón porque eran localidades marítimas.
La junta de Cádiz del 14 febrero de 1810, proclamaba servir a los pueblos que
quieran elegir gobierno representativo digno de su confianza.
Como es el movimiento:
Caracas – 19 de abril de 1810
Cartagena de indias (colombia) – 22 de mayo de 1810
Buenos aires – 25 de mayo de 1810
Bogotá – 20 de junio de 1810
Santiago de Chile – 18 de septiembre de 1810
Quito - 21 de septiembre de 1810
Finalidad común de esas juntas, la conservación de los derechos dinásticos del
futuro Fernando VII (ya aclamado como rey ), defensa se la fe católica
(contrario al cristianismo, lo consideraban), mantenimiento de la unidad
continental (que no se pudo concretar).
Esto es un legitimismo Fernandita
El diario elargos de bs as de 1821, dice que fue la incitación de la junta de cáliz
la que motivo la formación de la junta porteña de 1810, que lo demuestra con
testimonios.
Este juntismo lo enseña por primera vez en un acro publico y solemne, Juan
Manuel de Rosas. el 25 de mayo de 1836 siendo el Gob. de bs as había
convocado al cuerpo consular, no había embajadores, para decir unas palabras
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con motivo de la celebración del aniversario de la revolución de mayo. Que


estas palabras son recogidas por varios historiadores.
DISCURSO ROSAS:
¡Qué grande, Señores, y qué plausible debe ser para todo argentino
este día consagrado por la nación para festejar el primer acto de
soberanía popular que ejerció este gran pueblo en mayo del célebre
año 1810! ¡Y cuán glorioso es para los hijos de Buenos Aires haber
sido los primeros en levantar la voz con un orden y con una dignidad
sin ejemplo! No para sublevarnos contra las autoridades legítimas
constituidas, sino para suplir la falta de las que, acéfala la Nación,
habían caducado de hecho y de derecho. No para sublevarnos contra
nuestro soberano, sino para conservarle la posesión de su autoridad
de la que había sido despojado por un acto de perfidia. No para
romper los vínculos que nos ligan a los españoles, sino para
fortalecerlos más por el amor y la gratitud, poniéndonos en disposición
de auxiliarlos con mejor éxito de su desgracia. No para introducir la
anarquía, sino para preservarnos de ella… (…)

Estos, Señores, fueron los grandes y plausibles objetos del memorable


Cabildo abierto celebrado en esta ciudad el 22 de mayo de 1810, cuyo
acto debería grabarse en láminas de oro para honra y gloria eterna del
pueblo porteño… pero ¡Ah!… ¡Quién lo hubiera creído! Un acto tan
heroico de generosidad y patriotismo, no menos que de lealtad y de
fidelidad a la Nación Española y a su desgraciado monarca; un acto
que ejercido en otros pueblos de España con menos dignidad y
nobleza, mereció los mayores elogios, fue interpretado en nosotros
malignamente como una rebelión disfrazada…

Y he aquí, señores, otra circunstancia que realza sobremanera la gloria


del pueblo argentino, pues que ofendidos con tamaña ingratitud,
hostigados y perseguidos de muerte por el gobierno español,
perseveramos siete años en aquella noble resolución de sufrir males
sobre males, sin esperanza de ver el fin; y profundamente conmovidos
del  triste espectáculo que presentaba esta tierra de bendición
anegada en nuestra sangre inocente con ferocidad indecible por
quienes debían economizarla aún más que la suya propia, nos pusimos
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en manos de la Divina Providencia,

Rosas no niega ni discute que existieran en el bs as los días de mayo ni


tampoco el regreso de Fernando al trono. lo que interesaba dejar establecida
para la historia que el pueblo que dispuso la sensación del Virrey designado
por un poder que no existe ya ( junta de Sevilla), y en su lugar constituyo la
junta de gobierno constituido por gente de su confianza ( criollos y
peninsulares) era autentica y libremente Fernandita o si se quiere legitimista.
La jura de Fernando séptimo era una máscara se decía; esto se llama Perfila,
Jurar en falso.

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