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Ética y Política

Pablo Jesús Jimenez Marín

Escuela de Ciencias Sociales, Universidad Estatal a Distancia

Ética y Política

Jorge Zeledón Solano

25 de marzo del 2023

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Páginas de Contenidos:

Maquiavelo:.........................................................................................................................3

Trump es “maquiavélico”, pero Obama también lo era:.....................................................4

Immanuel Kant:...................................................................................................................6

Jean-Jacques Rousseau:.......................................................................................................9

Referencias bibliográficas:................................................................................................12
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Maquiavelo:
1.El poder es la fuerza motriz de la política: Para Maquiavelo, el poder es el factor
más importante en la política. El príncipe debe ser capaz de mantener su poder y, si es
necesario, utilizar la fuerza para asegurarlo. En última instancia, el príncipe debe ser
capaz de hacer lo que sea necesario para mantener su poder y proteger a su estado.

Maquiavelo es el iniciador del historicismo, donde se reconoce en el pasado un

conjunto de fuerzas que permiten comprender y prever las situaciones actuales y futuras
de la sociedad. Esta ciencia política se basa en observar regularidades en los sucesos
pasados y eventos recientes. (Cañas Quirós, 2019, 176)

2.La política debe ser pragmática: Maquiavelo cree que la política debe ser
pragmática y basada en la realidad, en lugar de ser guiada por ideales o principios
abstractos. El príncipe debe adaptarse a las circunstancias y hacer lo que sea necesario
para lograr sus objetivos, incluso si eso significa actuar de manera inmoral o poco ética.

A Maquiavelo le interesa detallar la figura del príncipe, como el político que

comprenda las circunstancias pretéritas y presentes de manera realista, y no basadas en
formas de gobierno que no han conocido jamás el mundo de la experiencia. (Cañas
Quirós, 2019, 178)

3.La virtud y la fortuna son importantes en la política: Maquiavelo cree que la

virtud y la fortuna son importantes en la política. La virtud se refiere a la habilidad del
príncipe para tomar decisiones sabias y justas, mientras que la fortuna se refiere a las
circunstancias externas que pueden afectar la política. Un buen príncipe debe ser virtuoso
y estar preparado para enfrentar cualquier circunstancia, ya sea buena o mala.

Maquiavelo menciona esto en de forma implícita en el libro de “El príncipe” en

este texto: “No se puede llamar virtud a matar a sus conciudadanos, traicionar a los
amigos, y carecer, de humanidad y religión; estos medios pueden llevar a adquirir el
imperio, pero no la gloria”. (Maquiavelo, El príncipe VIII)
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4.La política es amoral: Para Maquiavelo, la política es amoral, lo que significa

que no está sujeta a las normas éticas tradicionales. En lugar de seguir las reglas morales
convencionales, el príncipe debe hacer lo que sea necesario para lograr sus objetivos y
mantener su poder. Esto puede incluir actuar de manera engañosa o cruel si es necesario.

Para Maquiavelo, existe una diferencia entre el buen y el mal uso de las
crueldades:

“Podemos llamar bien empleadas (si es licito hablar bien del mal ) a aquellas que
se ejercen de una vez, por necesidad de proveer a las propia seguridad, y en las que
después no se insiste, sino que se convierten cuanto es posible en mayor utilidad de los
súbditos”

Al nuevo príncipe le toca ejecutar atrocidades solo cuando se presente una

ocasión necesaria, irremediable y excepcional, aplicándola en bloque para no tener que
volver a ella en otra circunstancia y así ofender menos. (Cañas Quirós, 2019, 184)

5.La estabilidad y la prosperidad son importantes para el estado: Maquiavelo cree

que el objetivo principal del estado debe ser la estabilidad y la prosperidad. El príncipe
debe trabajar para mantener la paz y la seguridad, y para promover el bienestar
económico del estado. En última instancia, el éxito del estado es la medida del éxito del
príncipe.

Los intereses de la patria son la principal preocupación y, por lo común, no suelen

ser compatibles con la bondad, la justicia y la sinceridad. El líder que antepone los
provechos de su nación a cualquier otro valor será siempre por las mayorías elogiado.
(Cañas Quirós, 2019, 187)

Trump es “maquiavélico”, pero Obama también lo era:

1.Una de las ideas centrales del artículo es que tanto Trump como Obama son
políticos maquiavélicos. La teoría política de Maquiavelo se caracteriza por una visión
realista y pragmática del poder, donde el fin justifica los medios. En este sentido, ambos
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presidentes parecen haber actuado de manera estratégica para alcanzar sus objetivos
políticos, incluso si esto significó actuar de manera poco ética o moralmente
cuestionable.

2.El artículo también aborda el tema de la manipulación de la opinión pública.

Maquiavelo argumenta que los líderes deben tener habilidades de persuasión y
manipulación para mantenerse en el poder. Tanto Trump como Obama parecen haber
utilizado tácticas de propaganda y de manipulación mediática para ganar elecciones y
mantenerse en el poder.

3.Otro tema presente en el artículo es la importancia de la fuerza militar en la

política internacional. Maquiavelo sostiene que la fortaleza militar es crucial para
mantener la estabilidad política y proteger a la nación. Tanto Trump como Obama han
utilizado la fuerza militar en varias ocasiones, como en la intervención en Siria y la
escalada de tensiones con Corea del Norte.

4.En el ámbito nacional, el artículo menciona el uso de medidas populistas por

parte de ambos presidentes. Maquiavelo sostiene que los líderes deben ser capaces de
apelar a las masas y ganar su apoyo para mantenerse en el poder. Tanto Trump como
Obama han utilizado estrategias populistas, como la promesa de crear empleo y mejorar
la economía, para ganar el apoyo popular.

5.Finalmente, el artículo destaca la importancia de la habilidad política para la

toma de decisiones. Maquiavelo argumenta que los líderes deben ser capaces de tomar
decisiones rápidas y efectivas para mantenerse en el poder y proteger a la nación. Tanto
Trump como Obama han tomado decisiones difíciles y polémicas durante sus mandatos,
como la reforma sanitaria de Obama y las políticas migratorias de Trump. En ambos
casos, la habilidad política ha sido esencial para la implementación y defensa de estas
políticas.
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Immanuel Kant:
1.La moralidad debe basarse en la razón: Para Kant, la moralidad debe basarse en
la razón y no en la emoción o en la tradición. La razón es la fuente de las leyes morales, y
debemos actuar de acuerdo con las normas que la razón dicta.

La ley moral es universal y se aplica a todas las personas es esencial para la

justicia y la igualdad. En Costa Rica, esto se refleja en el sistema de justicia, donde la ley
se aplica a todos por igual, independientemente de su estatus social o económico. Sin
embargo, también hay desafíos en este campo, como la corrupción y la impunidad, que
socavan la aplicación justa de la ley y erosionan la confianza en las instituciones.

Immanuel Kant (1724-1804) argumentó que el principio supremo de la moralidad

es un principio de racionalidad práctica que denominó el "Imperativo Categórico" (IC).
Kant caracterizó la IC como un principio objetivo, racionalmente necesario e
incondicional que debemos seguir a pesar de cualquier deseo natural que podamos tener
en sentido contrario. Todos los requisitos morales específicos, según Kant, están
justificados por este principio, lo que significa que todas las acciones inmorales son
irracionales porque violan la IC. (Robinson, D,2018)

2.La humanidad debe ser tratada como un fin en sí mismo: Kant sostiene que la
humanidad debe ser tratada como un fin en sí mismo, y no como un medio para alcanzar
otros fines. Las personas tienen un valor intrínseco, y debemos tratarlas con respeto y
dignidad.

La idea de que la dignidad humana es el valor fundamental de la moralidad es

muy relevante en la actualidad, especialmente en un mundo donde la violación de los
derechos humanos es una realidad. En Costa Rica, la promoción y protección de la
dignidad humana ha sido un tema importante en la lucha por la justicia social,
especialmente en lo que respecta a los derechos de las minorías y la igualdad de género.
Sin embargo, todavía hay desafíos en este campo, como la discriminación y la violencia
de género, que deben abordarse para garantizar que todos los seres humanos sean tratados
con la dignidad y el respeto que merecen.
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Kant afirma que la humanidad, entendida como la capacidad racional para

establecer fines, es un fin en sí mismo. Esto significa que las personas deben ser tratadas
con respeto, no como simples medios para alcanzar fines ajenos, sino como fines en sí
mismos. De acuerdo con el imperativo categórico, las acciones que tratan a la humanidad
como un fin en sí mismo son moralmente obligatorias, mientras que las acciones que
tratan a la humanidad como un medio para otros fines son moralmente prohibidas.
(Robinson, D,2018)

3.La libertad y la igualdad son importantes: Kant cree que la libertad y la igualdad
son valores fundamentales en la política. La libertad es esencial para que las personas
puedan perseguir sus propios objetivos y desarrollarse plenamente, mientras que la
igualdad es importante para garantizar que todas las personas sean tratadas con justicia.

La idea de que la libertad es esencial para la moralidad es importante para

garantizar el respeto a los derechos individuales y la toma de decisiones autónomas. En
Costa Rica, esto se refleja en la importancia que se da a la libertad de expresión y la
libertad de prensa, que son fundamentales para el desarrollo de una sociedad democrática
y pluralista. Sin embargo, también hay desafíos en este campo, como la amenaza a la
libertad de prensa y el aumento del autoritarismo en algunos sectores, que deben
abordarse para garantizar el respeto a los derechos individuales y la libertad de expresión.

Kant sostiene que la libertad y la igualdad son importantes porque permiten a las
personas actuar como seres autónomos y autodeterminados. La libertad es necesaria para
que las personas puedan elegir su propio camino en la vida y tomar decisiones racionales
sobre cómo actuar. La igualdad es importante porque garantiza que todas las personas
sean tratadas de manera justa y que nadie tenga más poder o influencia que otro debido a
factores arbitrarios como la riqueza o el estatus social. (Robinson, D,2018)

4.La ley debe ser universal: Según Kant, la ley debe ser universal y aplicarse por
igual a todas las personas. La ley debe basarse en principios racionales y morales que
sean aplicables a todos, sin excepción.
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La idea de que la ley moral es universal y se aplica a todas las personas es

esencial para la justicia y la igualdad. En Costa Rica, esto se refleja en el sistema de
justicia, donde la ley se aplica a todos por igual, independientemente de su estatus social
o económico. Sin embargo, también hay desafíos en este campo, como la corrupción y la
impunidad, que socavan la aplicación justa de la ley y erosionan la confianza en las
instituciones.

Kant sostiene que la ley moral debe ser universal, es decir, que debe aplicarse a
todas las personas por igual, sin importar sus circunstancias particulares. La razón para
esto es que la ley moral se basa en la razón pura y no en factores contingentes como el
deseo o la emoción. Además, Kant cree que la ley moral debe ser una ley de la voluntad,
no impuesta desde fuera, sino que debe surgir de la propia razón del individuo como un
imperativo categórico. (Robinson, D,2018)

5.El estado debe ser republicano y democrático: Kant sostiene que el estado debe
ser republicano y democrático. En una república, las leyes son creadas por representantes
elegidos por el pueblo, y el poder se distribuye entre diferentes ramas del gobierno para
evitar la tiranía. La democracia es importante para garantizar que todas las personas
tengan una voz en el gobierno y para evitar la opresión de minorías.

La idea del estado debe ser republicano y democrático se puede ver en Costa
Rica, en donde esto se refleja en el valor que se da a la honestidad y la transparencia en la
vida pública, y en la importancia que se da a la intención detrás de las acciones. Sin
embargo, también hay desafíos en este campo, como la corrupción y la falta de
responsabilidad en la toma de decisiones, que deben abordarse para garantizar la
integridad en la vida pública.

El gobierno republicano es el único que puede estar de acuerdo con el derecho,

que solo puede ser el producto de una voluntad general. Todas las demás formas de
gobierno deben, necesariamente, plegarse al interés privado de sus gobernantes. Y así,
cuando se establece un gobierno republicano, la voluntad del pueblo puede ser
reconocida por derecho y la libertad del hombre puede encontrar su protección en él.
(Bennett, 2005)
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Jean-Jacques Rousseau:
La soberanía popular: Rousseau cree que el poder político reside en el pueblo, y
no en los gobernantes o las élites. La voluntad general de la comunidad debe ser el
fundamento de la soberanía popular, y todas las leyes y decisiones políticas deben basarse
en esta voluntad.

La filosofía política roussoniana parte de un concepto de Estado más participativo

y radical que cualquier otro autor de su época, pues aboga por la imposición de lo
denomina la voluntad general, en detrimento incluso de las libertades individuales.
(Cañas Quirós, 2019, 282)

La igualdad y la libertad: Rousseau defiende la igualdad y la libertad como

valores fundamentales en la política. Todas las personas son iguales en dignidad y
derechos, y deben ser libres para perseguir sus intereses y objetivos, siempre y cuando no
perjudiquen a otros.

El hombre ha nacido libre, y, sin embargo, en todas partes se halla encadenado.

Hay quien se cree amo de los demás, cuando no deja de ser mas esclavo que ellos.
¿Cómo se ha producido este cambio? Estas líneas inician El Contracto Social (I, I) y su
creador expone que el derecho a la libertad humana es una condición natural e
inalienable, porque “renuncias a la libertad es declinar a la cualidad de hombre”. (Cañas
Quirós, 2019, 286)

La educación cívica: Rousseau cree que la educación es esencial para el éxito de

una sociedad democrática. La educación debe ser cívica, y debe enseñar a los ciudadanos
los valores y habilidades necesarios para participar en la vida política y tomar decisiones
informadas.

En segundo lugar, Rousseau planteó la salida del individuo moral por medio de la
educación, que debería basarse en los principios naturales. Las características de esta
educación natural se basan en una investigación amplia sobre la esencia del ser, no sobre
elementos tradicionales que plantean estructuras sociales aprendidas. En este sentido,
para Rousseau eran muy valiosos los impulsos primarios y espontáneos que tienen los
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niños al estar en contacto con la naturaleza. Serían los mejores indicadores de cómo debe
comportarse para encaminarse hacia el rescate de su esencia natural. (Lifeder,2022)

La crítica a la propiedad privada: Rousseau critica la propiedad privada como una

fuente de desigualdad y conflicto social. En su lugar, defiende la propiedad comunal y la
distribución justa de los recursos.

Con sus obras Rousseau señaló la importancia de la vida en comunidad,

precisando cómo esta debe ser el valor moral más alto que toda sociedad civil debe
alcanzar. Tomando como inspiración el estado ideal de Platón planteado en La República,
Rousseau buscaba romper con el individualismo, el cual pensaba que era uno de los
principales males de toda sociedad. (Lifeder,2022)

La separación de poderes: Rousseau aboga por la separación de poderes en el

gobierno, para evitar la tiranía y garantizar la libertad y la justicia. El poder ejecutivo,
legislativo y judicial deben ser separados y equilibrados, para evitar que una sola rama
del gobierno domine sobre las demás.

Rousseau no consideraba válido un contrato o pacto que estuviera basado en la

obligación, dado que en el mismo instante en el que hay coacción se pierde la libertad, la
cual forma parte fundamental de los principios naturales a los cuales el hombre debe
regresar. Entonces, Rousseau planteó la creación de un contrato social que tuviera como
base la libertad del individuo, que no tenía por qué superponerse a la superioridad del
orden político y social establecido a través de dicho pacto. (Lifeder,2022)

1.El hombre es naturalmente bueno, pero la sociedad lo corrompe: La idea de

Rousseau de que el hombre es naturalmente bueno, pero es corrompido por la sociedad,
me lleva a reflexionar sobre la importancia de la educación y la formación moral en la
sociedad costarricense. En un país donde la corrupción es una realidad, es necesario
fortalecer los valores éticos y fomentar una cultura de integridad en la sociedad., "La
educación moral y cívica debe ser una tarea conjunta entre la familia, la escuela y la
comunidad" (Cañas Quirós, 2019)
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2.La voluntad general es el fundamento de la democracia: La idea de que la

voluntad general es el fundamento de la democracia es relevante para analizar el sistema
político costarricense. La participación ciudadana y la representatividad son
fundamentales para el funcionamiento de la democracia. Sin embargo, es importante
tener en cuenta que la voluntad general no puede imponerse sobre los derechos
individuales. "Los derechos humanos deben ser protegidos por el Estado y respetados por
la sociedad" (Cañas Quirós, 2019)

3.La educación es fundamental para el desarrollo humano: La idea de que la

educación es fundamental para el desarrollo humano es importante para analizar la
situación de la educación en Costa Rica. Si bien es cierto que Costa Rica cuenta con un
sistema educativo gratuito y universal, aún hay desafíos en cuanto a la calidad y la
equidad educativa. Es necesario invertir en la formación docente, en la mejora de la
infraestructura y en el acceso a la educación de calidad para todos los sectores de la
sociedad. "La educación es un derecho humano y debe ser accesible y de calidad para
todos" (Cañas Quirós, 2019)

4.La desigualdad social es una amenaza para la estabilidad política: La idea de

que la desigualdad social es una amenaza para la estabilidad política es relevante para
analizar la situación social de Costa Rica. A pesar de ser considerado uno de los países
más estables y democráticos de la región, la desigualdad y la exclusión social son una
realidad. Es necesario fomentar políticas públicas que promuevan la equidad y la
inclusión, y que reduzcan las brechas económicas y sociales entre los diferentes sectores
de la sociedad. "la justicia social es una condición necesaria para la estabilidad política y
el desarrollo sostenible" (Cañas Quirós, 2019)

5.La libertad es un derecho inalienable del ser humano: La idea de que la libertad
es un derecho inalienable del ser humano es fundamental para analizar la situación de los
derechos humanos en Costa Rica. Si bien es cierto que el país cuenta con un marco legal
y una institucionalidad que protege los derechos humanos, aún hay desafíos en cuanto a
la garantía y el respeto de estos. Es necesario seguir fortaleciendo las instituciones y los
mecanismos de protección de los derechos humanos, y promover una cultura de respeto y
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tolerancia hacia la diversidad. “la libertad es un derecho humano fundamental que debe
ser protegido y respeto” (Cañas Quirós, 2019)
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Referencias bibliográficas:

 Cañas Quirós, R. (2019). Ética y Política. UNED

 Robinson, Dave (2018). Kant's Moral Philosophy
Enciclopedia de Filosofía de Stanford.
https://plato.stanford.edu/entries/kant-moral/
 Bennett, J. (2005). Perpetual Peace: A Philosophical Sketch (Vol. 1).
kant1795.pdf (earlymoderntexts.com)
 Lifeder. (3 de febrero de 2022). Jean-Jacques Rousseau. Recuperado de:
https://www.lifeder.com/aportaciones-de-rousseau/.
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