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Kant divide los juicios morales en antropología moral, actos amorales, actos con valor moral y actos por deber. Propone que la voluntad es la fuente de la moralidad de los actos cuando se realizan por deber y el acto es un fin en sí mismo. En contraste, la inclinación hace que los actos sean un medio para otro fin. Kant también introduce los imperativos categóricos, que implican la universalidad y finalidad del acto, así como principios irrenunciables. La libertad, según Kant, implica actuar con
Kant divide los juicios morales en antropología moral, actos amorales, actos con valor moral y actos por deber. Propone que la voluntad es la fuente de la moralidad de los actos cuando se realizan por deber y el acto es un fin en sí mismo. En contraste, la inclinación hace que los actos sean un medio para otro fin. Kant también introduce los imperativos categóricos, que implican la universalidad y finalidad del acto, así como principios irrenunciables. La libertad, según Kant, implica actuar con
Kant divide los juicios morales en antropología moral, actos amorales, actos con valor moral y actos por deber. Propone que la voluntad es la fuente de la moralidad de los actos cuando se realizan por deber y el acto es un fin en sí mismo. En contraste, la inclinación hace que los actos sean un medio para otro fin. Kant también introduce los imperativos categóricos, que implican la universalidad y finalidad del acto, así como principios irrenunciables. La libertad, según Kant, implica actuar con
Antropología Moral Los actos Contrarios al deber Acto amoral Conforme al deber Sin valoración moral Por deber Acto con valor moral Voluntad Impulsa la Moralidad del acto Es buena en si misma Por medio de esta el acto es fin en sí mismo Lo contrario es la inclinación Interés Por medio de esta el acto es medio
Imperativos categóricos Universalidad del acto
Finalidad del acto Principios irrenunciables / máximas Con conocimiento de la Norma/ley Libertad Todo acto que se realiza Acto de la voluntad/ conciencia