Lira: Que expresan sentimiento del ausente:
Voz poética femenina, está dedicada a Lizzy
Amado dueño mío
Escucha un rato mis cansadas quejas,
Pues del viento las fio
Que breve las conduzca a tus orejas
Si no se desvanece el triste acento
Como mis esperanzas en el viento.
Óyeme con los ojos,
Ya que están tan distantes los oídos,
Y de ausentes enojos
En ecos, de mi pluma mis gemidos;
Y ya que a ti no llega mi voz ruda,
Óyeme sordo, pues me quejo muda.
Si del campo te agradas […]
Si al arroyo paralelo […]
En su corriente mi dolor te avisa
Que a costa de mi llanto tiene risa
Si ves que triste llora […]
Si la flor delicada […]
Si ves el ciervo herido […]
Si la liebre encogida
[…] Se ve acosada de villanos celos
Así que Fabio amado […]
¿Cuándo tu voz sonora
Herirá mis oídos, delicada
Saldrá a los ojos desatada en risa?
A toda humana pluma inexplicable,
Que mal se ceñirá a lo definido
Lo que no cabe en todo lo sentido?
Regaré mi esperanza con mis ojos
Vocabulario de amor cortés
Amor petrarquista, elegancia
La naturaleza se pone de parte del amante. La
naturaleza transmite el dolor que siente el amante por
la ausencia del amado, en cambio, en el amor cortés
la naturaleza es la confidente del enamorado
Lógica racional, porque está viendo su dolor al
Oxímoron
leer la lira. Sentidos trastocados por el
sentimiento de soledad.
Se infravalora.
Se queda muda porque está escribiendo.
A: voz poética femenina. Lo más importante.
→ Hace un cambio y empieza a trabajar con elementos de
la naturaleza.
La naturaleza refleja el dolor del amante (tradición grecolatina).
Se funda macrocosmos y microcosmos, somos todos uno.
Cualquier cosa pequeña influye en el universo.
La naturaleza le informa del estado del amante.
¿Cuándo podré verle? Sor Juana sigue de cerca a Garcilaso
Tópico de la inefabilidad. «Lo definido»→ Todo lo que he dicho
El sentimiento amoroso no se puede materializar. ¿Cómo lo
infinito puede caber en lo finito (escritura)? Es imposible.
 Tópico de Apolo y Dafne
 El texto habla sobre la poesía y como a través de esta el
amado puede leer a la amada y saber de ella. Además, seguirá
escribiendo para que vuelva. Razona el amor pasión, la razón
de la pasión amorosa (rompe la tradición)
Soneto 13: Que consuela a un celoso, epilogando la serie de los Describe el amor pasión
amores desde el principio hasta el
final
Amor empieza por desasosiego,
Solicitud, ardores y desvelos; Degradación. Descripción del amor como deseo
Crece con riesgos, lances y recelos, (Petrarca).
Sustentase de llantos y ruego.

UNIDAD
Doctrínanle tibiezas y despego,
Conserva el ser entre engañosos velos, El amor se empieza a apagar
Hasta que con agravios o con celos
Apaga con sus lágrimas su fuego.

Su principio, su medio y fin es este;

Pues ¿por qué, Alcino, sientes el desvío
De Celia que otro tiempo bien te quiso?

¿Qué razón hay de que dolor te cueste, Personificación.

Pues no te engañó Amor, Alcino mío, ¿Si sabes que el amor se acaba de qué te quejas? La experiencia
Sino que llegó el término preciso? te demuestra que el amor pasión se acaba

Romance: Acusa la hidropesía de mucha ciencia, que teme inútil aun para saber, y
nociva para vivir

Finjamos que soy feliz,

Triste Pensamiento, un rato
[…]
Si os imagináis dichoso,
No seréis tan desdichado.
Se dirige al pensamiento
Si yo creo que me va a pasar algo, me pasará.
¿De qué sirve el saber si no nos aclara nada?
Ella se ve desde fuera y se habla a su mente.

Qué feliz es la ignorancia.

Soneto: Procura desmentir los elogios que a un retrato de la poetisa inscribió la verdad,
que llama pasión

Este que ves, engaño colorido, La pintura donde ella está retratada
Que del arte ostentando los primores,
Con falsos silogismos de colores
Es cauteloso engaño del sentido;

Este, es quien la lisonja ha pretendido

Excusar de los años los horrores
Y venciendo del tiempo los rigores
Triunfar de la vejez y del olvido,
Es un vano artificio del cuidado,
Es una flor al viento delicada,
Es un resguardo inútil para el hado,
Es una necia diligencia errada,
Es un afán caduco y, bien mirado,
Es cadáver, es polvo, es sombra, es nada.
Soneto: En que satisface un recelo con la retórico del
llanto
Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba,
Como en tu rostro y tus acciones vía
Que con palabras no te persuadía,
Que el corazón me vieses deseaba,
Y amor, que mis intentos ayudaba,
Venció lo que imposible parecía,
Pues entre el llano que el dolor vertía
El corazón deshecho destilaba.
Baste ya de rigores, mi bien, baste;
No te atormenten más celos tiranos
Ni el vil recelo tu quietud contraste
Con sombras necias, con indicios vanos,
Pues ya en líquido humor viste y tocaste
Mi corazón deshecho entre tus manos.
Soneto: Que contiene una fantasía
contenta con amor decente
Detente, sombra de mi bien esquivo,
Imagen del hechizo que más quiero,
Bella ilusión por quien alegre muero,
Dulce ficción por quien penosa vivo.
Si al imán de tus gracias atractivo
Sirve mi pecho de obediente acero
¿para qué me enamoras lisonjero
Si has de burlarme luego fugitivo?
Mas blasonar no puedes satisfecho
De que triunfa de mí tu tiranía;
Que aunque dejas burlado el lazo estrecho
TEMPUS FUJI. Quiere retratarse, pero no puede
porque con los años desparecerá. Es una
respuesta al carpe diem gongoriano.
Góngora.
Poema de tono íntimo.
Amor pasional.
¿Cómo materializar el amor?
El amor se personifica y lo crea.
Vocativo, formar de llamar a la persona amada.
No puede definir el amor con sus palabras (la
inefabilidad del amor).
Metáfora (amor en corazón).
Siempre es parte del poeta.
Dudar del otro.
Centro de todo el poema.
Poema de tono íntimo. Habla del amor
petrarquista (dolor y sufrimiento). «Obsesión
amorosa», mientras te tenga en la cabeza te
tengo en mi vida porque ella vive en el mundo
mental
Sombra que no le hace ningún bien.
Se queda hechizada por una sombra. No es
realidad, es el mundo tangible.
Oxímoron.
Amor no correspondido. ¿Para
qué vienes si luego te vas?
Que tu forma fantástica ceñía,
Poco importa burlar brazos y pecho
Si te labra prisión mi fantasía.

Soneto: Prosigue el mismo asunto, y determina que prevalezca la razón contra el gusto

Al que ingrato me deja, busco amante; P

Quiasmo: a quiere b; b quiere c; c quiere a)
Al que amante me sigue, dejo ingrata; A
Constante adoro a quien mi amor maltrata; Escribe como mujer R
Maltrato a quien mi amor busca constante. (voz poética femenina) A
L
Al que trato de amor, hallo diamante, E
Variante L
Y soy diamante al que de amor me trata;
del primer I
Triunfante quiero ver al que me mata,
cuarteto S
Y mato a quien me quiere ver triunfante.
M
Si a este pago, padece mi deseo; Correspondencia. O
Si ruego a aquel, mi pundonor enojo; A quien no corresponda.
De entrambos modos infeliz me veo. Se humilla.
Infelicidad que produce el deseo amoroso.
Pero yo por mejor partido escojo, Busca una salida.
De quien no quiero, ser violento empleo,
Paralelismo.
Que de quien no me quiere, vil despojo.

No sigue la línea neoplatónica, sigue la tradición (no aporta nada nuevo) hasta el
primer terceto.
Oposición amor pasión ≠ amor razón, el amor intelectual fruto de la razón de la
persona y no del deseo (último verso).

Soneto: Un celoso refiere el común pesar que todos padecen, y advierte a la causa, el
fin que puede tener la lucha de afectos encontrados

En boca de un hombre (agraviado).

Soneto: No quiere pasar por olvido lo descuidado

Celio es objeto de su aborrecimiento

Romance: Discurre con ingenuidad ingeniosa sobre la pasión de los celos. Muestra que
su desorden es senda única para hallar el amor, y contradice un problema de don Josef
Montoro, uno de los más célebres poetas de este siglo

Necesidad de los celos para alcanzar el amor. Sor Juana hace poemas con la discusión amor y
celos y amor ≠ celos. Ella no se posiciona, solo habla del tema según el tratadista.
Romance: Defiende que amar por elección del arbitrio, es solo digno de racional
correspondencia

Se fundamenta en el amor racional y neoplatónico. El único amor agradecido es el

neoplatónico (mutuo), a diferencia del petrarquista.

Romance: Que resuelve con ingenuidad sobre problema entre las instancias de la
obligación y el afecto

Defiende el amor pasión, un amor que no puede tener reglas, es un impulso que sale del
corazón.

Redondilla: En que describe racionalmente los efectos irracionales del amor

Profundamente petrarquista. Análisis de la pasión amorosa desde el YO femenino (yo misma).

Trata el amor como una enfermedad (Siento una grave agonía/por lograr un devaneo/que
empieza como deseo/y para en melancolía).

Redondilla: Favorecida y agasajada, teme su afecto de parecer gratitud y no fuerza

Voz femenina hablando. Dedicado a la Marquesa de la Laguna. Neoplatonismo. Amor

espiritual, no sexual = platonismo.

Romance: Puro amor, que ausente y sin deseo de indecencias, puede sentir lo que el
más profano

Un retrato de la Marquesa de la Laguna que infravalora su belleza. Tópico de la adoración

(idolatría). El amor no correspondido es el más elevado

Redondilla: Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres, que en las

mujeres acusan lo que causan

Representa a todas las mujeres denunciando la hipocresía de los hombres.

Soneto: Quéjase de la suerte: insinúa su aversión a los vicios, y justifica su divertimento

a las Musas

Es muy autobiográfico. Se dirige al mundo, que la persigue. Habla de que la hermosura se va

con los años, los aspectos materiales caducan (Quevedo). Ella en la forma es Góngora, pero en
el tema es Quevedo y lo apoya (poemas satíricos de celosos con tono burlesco quevediano).