“Noesnatural”(MARQUÉS,JosephVincent(1980)). ElseñorTimonedapodríahaberpasadoeldíademuchasotrasmaneras.Nadaensubiologíaseloimpide.

Algunasformasdevidadistintasdelasvigentestienengracia,indudablemente.Paramejoryparapeor,las
cosaspodríanserdeotramanera,ylavidacotidianadecadaunoydecadauna,asícomoladelos
“cadaunitos”seríabastantediferente.Lapersonalectoranoobtendrádeestelibrorecetasparacambiarla
vidaniͲsinquevayamosahilardemasiadofinosobrelacuestiónͲgrandesincitacionesacambiarla,perosí
algunasconsideracionessobreelhechodequelascosasnosonnecesariamente,naturalmente,comoson
ahorayaquí.Saberloleresultaráútilparacontestaraalgunosentusiastasdelordenydeldesorden
establecidos,queamenudodicenque“esbuenoynaturalestoyaquello”,ypoderdecirleseducadamente
“veamossiesbuenoono,porquenaturalnoes”.
ConsideremosundíaenlavidadelseñorTimoneda.DonJosepTimonedaiMartínezsehalevantado
temprano,hatomadosuutilitarioparairatrabajaralafábrica,oficinaotienda,havueltoacasaacomer
unarrozcocinadoporsuseñora,ymástardehavueltodenuevoacasa,despuésdeunpequeñoaltercado
conotroconductoraconsecuenciadehabersedistraídopensandoensileasciendenonodesueldoy
categoría.Yaencasa,hapreguntadoaloscríos,bostezando,porlaescuela,havistountelefilmesobrela
delincuenciajuvenilenCalifornia,sehaidoadormiry,conciertasexpectativasdeactividadsexual,ha
esperadoaquesumujerterminaradetenderlaropa.Finalmente,sehadormidopensandoqueel
domingoirácontodalafamiliaalapartamento.Loúltimoquerecuerdaesasumujerdiciéndolequehabrá
quehablarseriamenteconelhijomayorporquehahechonosesabequécosa.
Esteeselinventariobanaldeundíanormaldeunpersonajenormal.Lavida,dicen.Pero¡atención!Sieste
esundíanormal,esporqueestamosenunasociedadcapitalistaconpredominiomasculino,urbana,en
unaetapaquellamansociedaddeconsumoy,dependienteculturalmentedeunosmediosde
comunicacióndemasassubordinadosalimperialismo.Elpersonajenormalsilasociedadfueraotra,no
tendríaquesernecesariamenteunvarón,cabezadefamilia,asalariado,conunamujerquecocinaycuida
delaropa,yconuntelevisorquepasatelefilmesnorteamericanos.
HablandodeJoséTimonedaMartínez,consideremosahoracómoinclusosunombreestácondicionadopor
unaredderelacionessociales.OficialmentenosellamaJosepTimonedaiMartínezsinoJoséTimoneday
Martínez,vuelvelacabezacuandolollamanPepe,secabreaensilenciocuandoeseljefedepersonal
quienlellamaTimonedasinelseñordelante,yenérgicayexplícitamentecuandoesunsubordinadosuyo
quienlohace;insiste,ono,enhacersellamarPepeporunamujersegúnelaspectoqueellatenga,yse
sientebastanteorgullosodesercabezadefamilia,porqueasílosniñoshandenombrarlosegúnsucargo
domésticode“papá”.Haymuchomás,sinembargo,ensunombremismo.Nodirésimplementequesi
hubiesenacidoenÁfricaquizásellamaríaBambayuyu,queesunnombremuysonoroydeunexotismo
justificableporladiferenciadelengua.No.Sinsalimosdenuestroámbito,quenonaturalmentehabríade
componersesunombredelnombredeunsantodelaIglesiacatólica,deunprimerapellido.Quetrasmitirá
asushijosyquelevinculaalpadredesupadre,yunsegundoquenotransmitiráyquelevinculaalpadre
desumadre.Essolamenteunaforma.PodríallamarseJosephijodeJoanTimonedaohijodeEmpar
Martínez,TimonedaJosepotomarelnombredesuorigenyresultarJosepTimonedadeBorriana,ohaber
podidoelegir,alllegarasermayor,elnombreocuáldelosdosapellidospreferíallevaradelante.
Podríaserdeotramanera,peroéstaeslaquelehacorrespondido,yaqueviveaquí.Soncostumbres.
¡Atención,sinembargo!Hayquiendiceque“soncostumbres”comosi,reconocidoelcarácternonatural
delasmanerasdevivir,éstasfueranresultadodeunpuroazar,cuandoenrealidadnosreenvíanunayotra
vezlosdatosfundamentalesdelasociedad.ElnombredelseñorTimonedanosdapistassobrela
influenciadelaIglesiacatólicaysobreelhechodequelospadrespintanmásqueloshijos,yelpadremás
quelamadre.Esoenelnombresolamente.LosactoscotidianosdelseñorTimonedanosproporcionan
muchasmáspistas.
Podríahabertrabajadoensucasa,siesquesepuedehablardecasaalmismotiempoapropósitodeun
espaciode90m enunsextopisoyapropósitodeunedificioquefuelacasadesusantepasadosysigue
siendotaller.LamujerdelseñorTimonedapodíahaberestadohaciendopartedelafaenadeltalleryel
hijomayortambiénmientrasaprendeeloficiodelpadre.Elmáspequeñodeloscríospodíahaberpasado
eldíaenlacalleoencasadeotrosvecinos,sinnoticianideseodeescuelaalguna. 

Obien,elseñorTimonedapodíahaberpasadoeldíacocinandoparalacomunidad,porsereldíaquele
tocabaeltrabajodelacasa,mientraslosdemástrabajabanenelcampo,enlagranjaoenlostalleres,
grandesopequeños,todosproporcionalmenteasusfuerzasyhabilidades;yhaciaelatardecerreunirse
todosparareírseanteunatelevisiónmásdivertidaoparadiscutiranteemisionesmásinformativas. 

OelseñorTimonedapodíahabertrabajadoaqueldíadocehorasͲseisenlastierrasdelamoyseisenlas
queelamoledejabacultivardirectamenteͲ,regresadoalabarracadondeviveamontonadoconfamiliares
diversosparacomentarqueelamoleshabíavendidojuntoconlastierrasypreguntarsequétalseríael
nuevoseñor.Oescucharalabuelorecitarhistorias,segurodeserescuchado,segurodeserelpersonaje
principaldelafamilia. 

EldíadelseñorTimonedapodíahabersido,pues,muydistinto,ytambiéneldelaspersonasquelerodean.
Seríaunerrorpensarquesólopodíahabersidodistintodehabernacidoenotraépoca.Conelnivel
tecnológicoactualsonposiblesdiferentesformasdevida. 

Estapequeñaintroducciónimpresionistaaunasociologíadelavidacotidianainsistirásiempresobreesa
mismaidea:quelascosaspodríanserͲparabienyparamalͲdistintas.Dichodeotramaneramásprecisa:
quenopodemosentendercómotrabajamos,consumimos,amamos,nosdivertimos,nosfrustramos,
hacemosamistades,crecemosoenvejecemos,sinopartimosdelabasedequepodríamoshacertodoeso
demuchasotrasformas. 

Amenudo,cuandosemuereunpariente,teatropellauncoche,letocalaloteríaaunobreroenparo,se
casaunahijaotehacenunamalajugada,lagentedice: 

Ͳ¡Eslavida! 

Obien: 

ͲEsleydevida. 

Loquehacemosnoes,sinembargo,LaVida.Muypocascosasestánprogramadasporlabiología.Noses
preciso,evidentemente,comer,beberydormir;tenemoscapacidaddesentirydarplacer,necesitamos
afecto,yvaloraciónporpartedelosotros,podemostrabajar,pensaryacumularconocimientos.Pero
cómoseconcrete,todoesodependedelascircunstanciassocialesenlasquesomoseducados,
maleducados,hechosydeshechos.Quéycuántasvecesyaquéhorascomeremosybeberemos,cómo
buscaremosorechazaremoselafectodelosotros,quéescalasyquévaloresutilizaremosparacalibrar
amigosyenemigos,quéplaceresnospermitiremosyacuálesrenunciaremos,aquédedicaremosnuestros
esfuerzosfísicosymentales,soncosasquedependendecómolasociedadͲunasociedadquenoesnunca
laúnicaposible,aunquenoseanposiblestodasͲnoslasdefina,limite,estimuleoproponga.Lasociedad
nosmarcanosóloungradodeconceptodesatisfaccióndelasnecesidadessinounaformadesentiresas
necesidadesydecanalizarnuestrosdeseos. 

Así,pensarunabombanueva,desearunalavadoradeotromodelo,comermásamenudoplatosvariados
aunquecongelados,valoraralosdemásporelnúmerodeobjetosqueposeenydedicarlosesfuerzos
afectivosaasegurarelmonopoliosentimentalsobreunapersona,noesmás“humano”,noesmás“la
vida”,noesmás“natural”quepensarnuevostrucosdemagiarecreativa,desearmássonrisas,haceruna
fiestaeldíaenquesícomespolloͲpolloovaloraraunapersonaporquetienemáscapacidaddegozarque
túyestádispuestaaenseñarte. 

Elamor,elodio,laenvidia,latimidez,lasoberbia…sonsentimientoshumanos.Pero,¿enquécantidadya
propósitodequélosgastaremos?,¿eslomismoodiaralosjudíosquealossubcontratistasdemanode
obra?,¿esigualenvidiarahoralacasaconjardínypinadadeunpoderoso,cuandoquedanpocosárboles,
quecuandoesosólorepresentabaunsímbolodepoderodeprestigio?,¿esigualamaraunapersona
sometidaqueaunapersonalibre?,¿sepuedesertímidodelmismomodoenunmundodondees
convenienteserpresentadoparahablarconotro,queenunasociedaddondetodossetutean,tratandode
imponerunafamiliaridadquenosiempredeseamos?. 

“Nacer,crecer,reproducirseymorir”.Deacuerdo.Esohacemos.Pero¿acasonoimportacómoycuándo
naces,quéganasyquépierdesalcrecer,porquéreproducesydequé,yconquéhumortemueres?. 

ElseñorTimonedaselevantacuandoelsatéliteartificialsehacevisibleenelcielodesuciudad.Antesde
salirdesucápsulamatrimonialmiraasucompañero,dormidotodavía,ysecolocalaescafandraindividual.
Despiertaapatadasalamutantequelesirvedecriadayledaórdeneseninglés.Hoyesundíaespecial:la
loteríaestatalsorteasimultáneamentelosquincequeseránautorizadosparaprocrear,los1031quese
someteránalaspruebasdelaguerrabacteriológicay62viajesaloscarnavalesdeRíoparadospersonasy
unamutante.Salealacalleyadentrodesuheteromóvilychocaenseguidaconotro.Sematanlosdos
conductoresyelviudodelseñorTimonedaesobligadoaseguirlacostumbredesuicidarseenlapira
funeraria.¿Esnaturaleso? 

Esasociedadimaginariaresultasercapitalista,postͲnuclear,despótica,deatmósferaprecariay
homosexual,neomachista.Esunasociedadposible.Podríaseranticipadaproyectandoyacentuandolos
rasgosdelasociedadcapitalistaactualysuponiendoquehubiesetenidolugartrasunarebeliónfeminista
aplastada,unaeclosióndelahomosexualidadreprimidaacompañadadeunexplícitocultoalmacho. 

Lapersonalectoratieneantesíahoraotrasociedad.¿Eslaúnicaposible?Talvezdigaqueno,porque
personalmenteapuestaporelsocialismo.¿Peroquésocialismo?¿Unsocialismodondesólocambiela
formadegestióndelcapitalismo?¿Unasociedadigualaesta,exceptoenelpreciomásbaratodelos
electrodomésticos? 

¡Ah!Unpocodedistanciarespectodesuentornonolevendríanadamalallectoroalalectora.