REALISMO JURIDICO RUSO

El fundamento teórico del realismo jurídico soviético es la doctrina marxista-leninista, y tiene como
base la idea de la superación del derecho burgués en cuanto herramienta de dominación de clase.

Como realista la teoría jurídica de la Unión Soviética dadas sus premisas generales y el contexto
histórico y socio-político en la que se desarrolla. En este sentido, la teoría del derecho soviético es
una manifestación más del realismo socialista soviético, como movimiento político, cultural e
intelectual en el marco de desarrollo revolucionario de la URSS. Este realismo jurídico se desmarca
del norteamericano y escandinavo en cuanto su corte teórico no es liberal, a diferencia de éstos. El
fundamento teórico del realismo jurídico soviético es la doctrina marxista-leninista, y tiene como
base la idea de la superación del derecho burgués en cuanto herramienta de dominación de clase. La
idea marxista de la extinción del Estado burgués y del derecho que lo legitima, puso luego de la
revolución, el problema de abordar las complejidades jurídicas de un Estado socialista de transición
hacia la sociedad comunista. La teoría marxista del derecho que Lenin habría comenzado a delinear
fue abarcada y desarrollada por diversos teóricos, algunos contemporáneos a él y otros posteriores.
Los principales exponentes del realismo jurídico soviético son los juristas Michael Andreevič
Rejsner (1968-1928), Pëtr Stučka (18651932), Andréi Vysinskij (1883-1954) y Evgeny Pašukanis
(1891-1937).

Luego de la revolución de 1917 la Unión Soviética comienza una reforma en la administración de

justicia, creando tribunales populares y leyes para el nuevo orden jurídico. Entre los primeros juristas
que comenzaron a generar teoría revolucionaria del derecho se encuentra Pëtr Stučka. Stučka
concibió el derecho como el sistema de relaciones sociales concretas que corresponde a los intereses
de la clase dirigente, protegida por la fuerza organizada. Fue uno de los impulsores del nuevo orden
jurídico, creando un proyecto que establece que los tribunales deben aplicar los decretos del Consejo
de Comisarios del Pueblo, su conciencia revolucionaria, y su conciencia jurídica revolucionaria y
podrán aplicar la vieja legalidad sólo en cuanto no hubiese sido abolida por la revolución, ni
estuviese en contradicción con los decretos de los órganos soviéticos, la conciencia revolucionaria o
con los programas mínimos del partido revolucionario.

Surgen en esta época juristas de inclinación psicologista y teóricos del derecho intuitivo. La
aproximación marxista del derecho intuitivo basada en la consciencia jurídica revolucionaria fue
esbozada por M. A. Rejsner. Este autor sostuvo que a cada sistema social de producción corresponde
un determinado sistema de derecho. Por lo tanto, es para Rejsner necesario y legítimo sostener la
existencia de un derecho comunista, transformando el derecho intuitivo en un derecho de clase.

En 1919 la Unión Soviética declarará que su derecho oficial es el ‘derecho proletario’ propuesto por
Stučka. Es entonces que surge el punto de partida para la reflexión de Pašukanis, para el cual era
necesario identificar en qué medida este derecho proletario tiene resabios del derecho burgués y
reproduce las relaciones de producción capitalistas. Este jurista descubre la esencia del derecho en su
carácter económico, particularmente en el ámbito privado del intercambio de mercancías y le critica
a Stučka que no distinga relación jurídica de relación social. Plantea que las reglas del derecho
difieren de otras reglas de la conducta humana, ya que justamente lo que caracteriza a la relación
jurídica es el hecho de equivalencia, basado en el intercambio de mercancías.

El derecho para Andréi Vysinskij es la totalidad de reglas de las conductas humanas, establecidas
por el Estado como expresión de la clase dominante. El derecho se encuentra al servicio del pueblo
en cuanto el aparato estatal lo resguarda mediante su obligatoriedad, manteniendo y desarrollando
las relaciones sociales que son beneficiosas para la clase proletaria.
 REALISMO JURIDICO ALEMAN

En Alemania predomina y predomino el derecho de influencia ROMANO-CANONICA, se puede

identificar pensadores alemanes que iniciaron con las ideas principales de esta corriente, uno de ellos
y muy importante es Rudof Von Ihering, que introdujo la sociología del derecho, él dice ES
DERECHO AQUEL QUE ES EFECTIVO, AQUELLO QUE SOLO ESTA SOBRE EL PAPEL,
SIN REPRESENTAR CORRECTAMENTE LA REALIDAD, APARENTA SER DERECHO
POR LO TANTO LA LEY ESCASAMENTE DETERMINA EL FALLO DEL JUEZ. Y otros
pensadores juristas dicen que el DERECHO DEBE DE APOYARSE PRINCIPALMENTE EN
UNA REALIDAD FACTICA.