Actividad 1

INVESTIGACION CIENTIFICA IESTP “MRAP” - CEJV22
EL CONOCIMIENTO
“No tengo talentos especiales, pero sí soy profundamente curioso”.

(Albert Einstein)
https://www.youtube.com/watch?v=bKZf6PWKP0Q
INTRODUCCIÓN
Si algo hay que afirmar de manera contundente, es que el ser humano a largo
de su existencia, ha sentido curiosidad por conocer el mundo que lo rodea y
ha pretendido dar explicaciones a una serie de interrogantes que le han surgido
de su contacto directo e indirecto con las formas, hechos y fenómenos que la
naturaleza le presenta. En la adquisición del conocimiento se da tanto el
cambio cualitativo por haber en ello un incremento de reorganización del
conjunto y adquisición del mismo.
Según la definición que se utilice, se considera que todas estas actividades

pueden no llamarse investigación o conocimiento, es obvio que tal designación
tiene poco significado cuando incluye indiscriminadamente cualquier clase de
actividad nueva y diferente.
De hecho, todos los seres humanos hacemos investigación frecuentemente.

Cuando nos gusta una persona que conocimos en alguna actividad, llámese
reunión, salón de clases o paseo, tratamos de investigar si le podemos resultar
atractivos, cuando nos agrada un platillo, nos interesa investigar los
ingredientes. Estos son algunos ejemplos de nuestro afán por investigar todo
aquello que nos relaciona con nuestra vida cotidiana.
EL CONOCIMIENTO
Podemos conceptualizar el conocimiento, de muchas formas y maneras, pero

vamos a citar a algunos especialistas en el estudio del conocimiento.
Hessen (1974). Encontró que "el conocimiento es una determinación del sujeto
por el objeto, se presenta en una relación entre dos elementos (sujeto- objeto)
cuyo dualismo constituye la esencia del proceso humano, donde cada
elemento permanece eternamente separado". (Pág. 50)
Del concepto emitido por este Hessen puede decirse que existe una relación
entre el sujeto-objeto permaneciendo la esencia de estos separada.
Smirnov (1958) expone que "el conocimiento, es la resultante de una serie de

fenómenos fisiológicos y psíquicos (sensaciones, percepciones, imaginación,
memoria) que, junto con la capacidad de observación, juicio y racionamiento,
da al sujeto la posibilidad de relacionarse con lo que le circunda". (Pág. 571).
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En otras palabras, el conocimiento no es más que un conjunto de factores

fisiológicos y psíquicos los cuales permiten la interrelación de los sujetos con el
mundo que los rodea.
Abbagnano (1976). Afirma que "el conocimiento en general, es una técnica

para la comprobación de ser objeto cualquiera o la disponibilidad o posesión de
una técnica semejante.
Por técnica de comprobación se entiende cualquier procedimiento que haga

posible la descripción, el cálculo o la prevención controlable de un objeto; y por
objeto se entiende cualquier entidad, hecho, cosa, realidad o propiedad, que
pueda someterse a tal procedimiento" (Pág. 71)
Por lo antes expuesto por este autor, se entiende como conocimiento la

comprobación controlable de cualquier cosa o realidad utilizando algún tipo de
técnica que pueda someterse a un procedimiento.
De acuerdo a las distintas definiciones de los autores analizados, se puede

tener un concepto más sencillo de que el conocimiento, es el entendimiento,
inteligencia ó razón natural, es la capacidad con las que nos relacionamos con
el mundo exterior; la obtención del conocimiento se encuentra en los medios
intelectuales del hombre como lo son: la observación, memoria y capacidad de
juicio; así como la capacidad que tiene el hombre de captar la realidad en sus
diversas manifestaciones, además de ser un conjunto de factores fisiológicos y
psíquicos que permiten la interrelación de los sujetos y objetos utilizando algún
tipo de técnica.
La adquisición del conocimiento está en los medios intelectuales de un hombre

(observación, memoria, capacidad de juicio, etc...) A medida que crece el
conocimiento se da tanto el cambio cualitativo por haber en ello un incremento
de reorganización del conjunto y de adquisición de los mismos.
Parte de la filosofía que analiza las facultades cognoscitivas del hombre y su

capacidad de captar la realidad en sus diversas manifestaciones es más que
una disciplina filosófica general, esta no se ocupa de una vedad particular de
algún campo de la ciencia sino que se ocupa del cuerpo de las verdades
cognoscibles. Es el conjunto de principio que por su explicación sistemática, se
determina el modo de conocer los aspectos de la realidad el cual abarca desde
su reflejo superficial hasta el dominio de las leyes que rigen sus fenómenos.
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
Al respecto existen varias explicaciones sobre el origen del conocimiento,

atendiendo a enfoques filosóficos.
El Racionalismo.
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Plantea que el origen del conocimiento está en la razón, la cual es considerada

como la fuente principal de éste, tal circunstancia determinada que esta
posición sea considerada como exclusiva.
El Empirismo.
Considera que el origen está en la experiencia. Parte de los hechos concretos y

es una posición cuyo origen se encuentra fundamentalmente en las ciencias
naturales.
Intelectualidad.
Es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el

conocimiento como producto de la razón y la experiencia.
El Apriorismo.
Al igual que intelectualidad, es también una posición intermedia entre el

racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la experiencia frente
del conocimiento.
CARACTERÍSTICA DEL CONOCIMIENTO
Tal como lo afirman Andreu y Sieber (2000), lo fundamental son básicamente

tres características:
a. El conocimiento es personal, en el sentido de que se origina y reside en

las personas, que lo asimilan como resultado de su propia experiencia
(es decir, de su propio hacer, ya sea físico o intelectual) y lo incorporan a
su acervo personal estando convencida de su significado e
implicaciones, articulándolo como un todo organizado que da estructura
y significado a sus distintas piezas;
b. Su utilización, que puede repetirse sin que el conocimiento se consuma
como ocurre con otros bienes físicos, permite entender los fenómenos
que las personas perciben (cada una a su manera, de acuerdo
precisamente con lo que su conocimiento implica en un momento
determinado), y también evaluarlos, en el sentido de juzgar la bondad o
conveniencia de los mismos para cada una en cada momento; y
c. Sirve de guía para la acción de las personas, en el sentido de decidir
qué hacer en cada momento porque esa acción tiene en general por
objetivo mejorar las consecuencias, para cada individuo, de los
fenómenos percibidos (incluso cambiándolos si es posible).
Pero algo más importante:
o Su fin es alcanzar una verdad objetiva.

o Es un proceso dialéctico basado en la contemplación viva.
sensación, percepción y representación.
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o Asimila el mundo circulante.
CLASIFICACIÓN DEL CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO VULGAR
Llamado conocimiento ingenuo, directo, es el modo de conocer, de forma

superficial o aparente las cosas o personas que nos rodean.
Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se

transmiten de generación en generación.
Características del Conocimiento Vulgar
Sensitivo
Aunque parte de los acontecimientos el conocimiento se estructura con lo

aparente, no trata de buscar relación con los hechos.
Superficial
No profundiza en el proceso de conocer y solo hace referencia a la simple

observación sensorial.
Subjetivo
La descripción y aplicación de los hechos depende del capricho y arbitrariedad

de quién los observes; por cuanto sus afirmaciones se sustentan en la realidad
interna del que conoce y donde las opiniones, juicios, aptitudes y valores
personales son los elementos que orientan su obtención o internalización.
Dogmático
Este sostiene en la aceptación táctica de actitudes corrientes o en nuestra

propia suposición irreflexiva se apoya en creencias y supuestos no verificables
o no verifica cados.
Estático
Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el

principio de autoridad, carecen de continuidad e impide la verificación de los
hechos.
Particular
Agota su esfera de validez en sí mismo, sin ubicar los hechos singulares es

esquemas más amplios.
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Asistemático
Porque la apariencia y conocimientos se organizan de manera no sistemática,

sin obedecer a un orden lógico; Porque se da en forma aislada, sin conexión
con otros elementos que le puedan servir de antecedentes o consecuentes.
Inexacto
Sus descripciones y definiciones son pocas precisas.
No acumulativo
La aplicación de los hechos es siempre arbitraria, cada cual emite su opinión,

sin considerar otras ideas ya formuladas.
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Llamado Conocimiento Crítico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con

el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta
relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de
un determinado ámbito de la realidad. Es aquel que se obtiene mediante
procedimientos con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los
razonamientos lógicos y respondiendo una búsqueda intencional por la cual se
delimita a los objetos y se previenen los métodos de indagación. Es el método
que nos permite satisfacer la necesidad de lograr un conocimiento verdadero.
Características del Conocimiento Científico
Racional
No se limita a describir los hechos y fenómenos de la realidad, sino que explica

mediante su análisis para la cual elabora conjeturas, fórmulas, enunciados,
conceptos, etc.
Fáctico
Inicializa los hechos, los análisis y luego regresa a éstos.
Objetivo
Los hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su valor

emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa. A pesar de
estar basado también en la experiencia, es verificables por otros y concuerda
con la realidad del objeto tal cual es y no como nosotros desearíamos que
fuese.
Metódico
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Responde a una búsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento

donde se utilizan procedimientos metódicos con pretensión de validez.
Auto-Correctivo o Progresivo
Es de esta forma porque mediante la lucha de las conjeturas sobre un hecho

con la realidad y el análisis del hecho en si, que se ajustan y rechazan las
conclusiones.
General
Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas "Leyes". Se

preocupa por lograr que cada conocimiento parcial sirva como enlace para
alcanzar una comprensión de mayor alcance.
Sistemático
Ya que el conocimiento está constituido por ideas conectadas entre sí, que
forman sistemas. Es adquirido por procedimientos metódicos y es organizado
en su búsqueda y resultados, que tienden a la construcción de ideas
racionalmente ordenadas dentro de una totalidad.
Acumulativo
Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de base a otro.
EL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO
Está basado en la reflexión y construcción de conceptos e ideas a partir del uso

del raciocinio en busca del saber.
El conocimiento filosófico surgió a partir de la capacidad del ser humano de
reflexionar, principalmente sobre cuestiones subjetivas, inmateriales, conceptos
e ideas.
Como se trata de teorías que no pueden ser probadas, no es verificable y, por
lo tanto, es infalible y exacto.
Ejemplo: El pensamiento platónico en el cual existen dos mundos
contrapuestos: el mundo de las ideas y el mundo sensible.
DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CIENTÍFICO
Debemos partir de afirmar que no es el carácter de verdadero o falso el que

nos permite diferenciar el saber ordinario del científico, ni tampoco la existencia
de un objeto especial, pues los dos pueden tener el mismo objeto. Es la forma,
es el procedimiento que se ha utilizado como garantía de resultado. Es el
método, es la utilización del método científico lo que diferencia a estos dos
conocimientos.
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Pero haremos algunas precisiones:
1. Conocimiento Vulgar
Este se adquiere por medio del azar.
No es verificable ni subjetivo. Está sujeto a nuestra experiencia y modo de

sentir.
Es dogmático porque se apoya en creencias y respuestas no verificables.
Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos.
Es subjetivo
Es vago sin definiciones.
2. Conocimiento Científico
Este se adquiere mediante la razón.
Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede demostrar.
Es objetivo.
Es sistemático, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque

sirve de base para otros entendimientos.
Es sistemático, porque se adquiere con procedimientos.
IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO VULGAR EN LA INVESTIGACIÓN

CIENTIFICA
El Conocimiento Vulgar sirve como puente para alcanzar una comprensión de

mayor alcance, siendo el Conocimiento Científico superior al Conocimiento
Vulgar este no es posible suponerlo sin el Conocimiento Vulgar.
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LA CIENCIA
NOCION DE CIENCIA
La ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los seres y sus

propiedades, por medio de sus causas. El saber científico no aspira a conocer
las cosas superficialmente, sino que pretende entender sus causas porque de
esa manera se comprenden mejor sus efectos. Se distingue del conocimiento
espontáneo por su orden metódico, su sistematicidad y su carácter mediato.
El conocimiento es ordenado y mediato, porque si tuviéramos un intelecto

como el de Dios lo sabríamos todo. Mas, para conocer las cosas a fondo
necesitamos utilizar la razón, observar más detenidamente, y esto requiere un
gran tiempo de dedicación, un trabajo constante, ordenado, metódico. Estas
características son las que distinguen al conocimiento científico del conocer
común.
La ciencia es descriptiva, explicativa, definitoria, etc., investiga que son

las cosas, como actúan, como se relacionan, cuando, cómo, dónde, por
qué.
Las ciencias pretender establecer leyes, basadas en conceptos generales,

en las características en común de las cosas y en lo que se repite en los
fenómenos.
La ciencia es un conjunto de conceptos y propiedades que convergen en

un objeto, y que contiene datos, explicaciones, principios generales y
demostraciones acerca de éste.
La filosofía busca conocer los principios más profundos de las cosas, mientras
que las ciencias particulares buscan las causas más próximas.
Según J. José Sanguineti, el concepto de ciencia culmina en Dios, que es la

Sabiduría por excelencia.
El concepto de ciencia no ha sido siempre el mismo, por ejemplo, como la

veían los antiguos, es bastante diferente a como la vemos actualmente.
Aristóteles definió la ciencia como un conocimiento cierto por las causas. Para
él la ciencia desde el punto de vista subjetivo es un hábito intelectual
especulativo y desde el punto de vista objetivo es un conjunto de
conocimientos.
El objetivo de la ciencia es que conozcamos el mundo, a nosotros mismos y a

Dios.
El hombre se dedica a la ciencia movido por su afán de saber o para satisfacer

sus necesidades.
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Martínez (2001) "La Ciencia es el instrumento por medio del cual el hombre
puede constatar o certificar científicamente cualquier objeto de estudio o
fenómeno natural, de una manera exacta utilizando una serie de mecanismos e
instrumentos por medio de los cuales se puede obtener resultados certeros, el
cual es llamado el método científico". (Pág. 21).
De acuerdo a esta cita se puede aseverar la relación estricta que existe entre el
hombre y la ciencia, ya que a través de ella el hombre estudia los fenómenos
que lo rodean de una manera exacta, con la ayuda de mecanismos que
evaluarán y comprobarán los resultados.
Alexis Pérez (2002). Argumenta que: "Es un conjunto de conocimientos

sistemáticos organizados y racionales que tienen como función principal hacer
descubrimientos, conocer los hechos y fenómenos, estableciendo leyes que
permitan la transformación de la realidad en beneficio del hombre". (Pág.13).
González (1983). Comenta que: "La ciencia es el resultado concreto de la

actividad organizada, analítica y abstracta a través de una historia reciente del
pensamiento de los hombres individuales, en equipo o en colectividades, que
han ocupado de esclarecer, explicar y desentrañar todo lo oculto y lo
aparentemente manifiesto de los fenómenos naturales psíquicos y sociales".
(Pág.15).
De acuerdo a lo planteado por los anteriores autores, se puede concluir que la

ciencia es el conocimiento sistemático y mediato de los seres y sus
propiedades, para hacer descubrimientos, explicar o esclarecer todos los
fenómenos por medio de sus causas para así entender mejor sus efectos.
Pretende establecer leyes, basados en conceptos generales en las

características en común de las cosas y en lo que se repite en los fenómenos y
propiedades que convergen en un objeto de descubrir hechos y anexarlos a las
informaciones ya preexistentes, afinando así la totalidad del conocimiento
actual.
La ciencia es el observar, el descubrir el explicar y hasta predecir lo que es la

realidad de las cosas, es decir; es una labor crítica que somete a todos sus
ensayos a la veracidad, estableciéndose de tal manera la conformidad de un
conocimiento verdadero por lo que ello implica.
HISTORIA DE LA CIENCIA:
Los esfuerzos para sistematizar el conocimiento remontan a los tiempos

prehistóricos, como atestiguan los dibujos que los pueblos del paleolítico
pintaban en las paredes de la cueva, los datos numéricos grabados en hueso o
piedra o los objetos fabricados por las civilizaciones del neolítico.
Las culturas mesopotámicas aportaron grandes datos sobre la astronomía,

sustancias químicas o síntomas de enfermedades inscritas en caracteres
cuneiformes sobre tablilla de arcilla. Otras tablillas que datan de los 2000 A.C.
demuestran que los babilónicos conocían el teorema de Pitágoras, resolvían
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ecuaciones y desarrollaron el sistema sexagesimal del que se deriva las

unidades modernas para tiempos y ángulos.
En el valle Nilo se descubrieron papiros de un periodo próximo al de la cultura

mesopotámica, en el cual se encontraba información de la distribución del pan
y la cerveza, y la forma de hallar el volumen de una parte de la pirámide, el
sistema de medidas egipcio y el calendario que empleamos todos estos datos
proceden de las antiguas civilizaciones antiguas.
Uno de los primeros sabios griegos que investigo las causas fundamentales de
los fenómenos naturales fue, en el siglo VI a. C., el filosofo Tales de Mileto que
introdujo el concepto de que la tierra era un disco plano que flotaba en el
elemento universal, el agua. El matemático y filósofo Pitágoras, postulo que
una Tierra esférica que se movía en una orbita circular alrededor de un fuego
central. En Atenas, en el siglo IV a. C., la filosofía natural jonica y la ciencia
matemática pitagórica llegaron a síntesis en la lógica de Platón y de Aristóteles.
Aristóteles en su pensamiento destaca la teoría de las ideas, que proponía que

los objetos del mundo físico solo se parecen o participan de las formas
perfectas del mundo ideal, y que solo las formas perfectas pueden ser el objeto
del verdadero conocimiento. También estudió y sistematizó casi todas las
ramas existentes del conocimiento y proporcionó las primeras relaciones
ordenadas de biología, psicología, física y teoría literaria.
Arquímedes realizo grandes contribuciones a la matemática teórica, además

también aplico la ciencia en la vida diaria. El sistema de Tolomeo la teórica
geocéntrica la cual postula que la Tierra es el centro del universo.
Nicolás Copèrnico revoluciono la ciencia al postular que la tierra y los demás

planetas giran alrededor del sol estacionario.
Galileo es físico italiano marco el rumbo de la física moderna al insistir en que

la Tierra y los astros regían por un mismo conjunto de leyes. Defendió la
antigua idea de que la Tierra giraba entorno al Sol, y puso en duda la creencia
igualmente de que la Tierra era el centro del universo.
Isaac Newton aporto la teoría de la ley de gravitación universal, en 1687, al

mismo tiempo creo lo que hoy llamamos calculo.
John Dalton se le conoce por desarrollar la teoría atómica de los elementos y

compuestos. Dalton fue el primer científico en clasificar los elementos por su
peso atómico.
Al mismo tiempo, la invención del calculo por parte se Newton y del filosofo y
matemático alemán Gottfried Leibniz sentó las bases de la ciencia y las
matemáticas actuales.
Michael Faraday uno de los científicos mas eminentes del siglo XIX, realizo
importantes contribuciones a la física y la química entre ellas las leyes de la
electrolisis y el descubrimiento del benceno.
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Los descubrimientos de Newton de Leibniz y del filosofo francés Rene

Descartes dieron paso a la ciencia materialista del siglo XVIII, que trata de
explicar los procesos vitales a partir de su base físico-química.
La confianza en la actitud científica influyó también en las ciencias sociales e

inspiró el llamado Siglo de las Luces, que culminó en la Revolución Francesa
de 1789. El químico francés Antoine Laurent de Lavoisier publicó el Tratado
elemental de química en 1789 e inició así la revolución de la química
cuantitativa.
Esta teoría revolucionaria se publicó en 1859 en el famoso tratado El origen de

las especies por medio de la selección natural.
Los avances científicos del siglo XVIII prepararon el camino para el siguiente,
llamado a veces "siglo de la correlación" por las amplias generalizaciones que
tuvieron lugar en la ciencia. Charles Darwin estuvo influenciado por el geólogo
Adam Sedgwick y el naturalista John Henslow en el desarrollo de su teoría de
la evolución de las especies. Otras grandes figuras de esta época también
fueron: Jhon Dalton con la teoría atómica de la materia, las teorías
electromagnéticas de Michael Faraday y J ames
Clero Maxwell y el físico británico James Prescott con la ley de la Conservación

de la energía.
Y por supuesto Albert Einstein con la teoría de la relatividad y por sus hipótesis
sobre la naturaleza corpuscular de la luz, es considerado uno de los mayores
científicos de toda la historia.
Por otra parte a principios de siglo XX el científico Carl Von Lineo tenia un
profundo interés por la botánica y desarrollo un sistema para clasificar las
plantas en el que utilizaba un método binomial de nomenclatura significa.
En el siglo XIX se han visto avances como lo es el genoma humano, el

proyecto de la NASA, que ha sido un gran paso para el hombre, el desarrollo
de la bomba atómica, el descubrimiento de la vacuna de la poliomielitis ,la
malaria, la fiebre amarilla y demás, estamos en una constante evolución y todo
esto se debe gracias a que los esfuerzos que han realizado los matemáticos,
filósofos, biólogos y demás que se cuestionaron, analizaron y razonaron cosas
sencillas de la vida cotidiana que en verdad son grandes cosas al ser
descubiertas.
SIGNIFICADO DE LA CIENCIA
Borge (1976). Plantea: "La palabra ciencia se deriva etimológicamente en las

lenguas modernas del vocablo latino Scientia y significa conocimiento, practica,
doctrina" (Pág. 48).
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Fernández (1991). Expone: "La ciencia vino a significar de modo mas preciso,
un conjunto de conocimientos sistematizados sobre una materia". (Pág. 75)
Reza (1997) "La palabra Ciencia significa conocimiento cierto de las cosas por
sus principios y causas, diferenciados de la filosofía, que es la ciencia que
estudia la esencia de las cosas". (Pág. 26).
Todos estos autores coinciden pues, en el significado de la palabra ciencia ya

que esta no es mas que, el conocimiento cierto de las cosas por sus principios
y causas; diferenciados de la filosofía que es la ciencia que estudia la esencia
de las cosas. Son dos tendencias paralelas, pero ambas trabajan juntas con el
investigador, esto implica que la ciencia y la filosofía se fusionan, surgiendo de
tal manera las experimentaciones propias de la ciencia con las formulaciones
de teoría refutabilidad, conjeturas, lo verdadero o falso, propio de la filosofía.
IMPORTANCIA DE LA CIENCIA
La ciencia es importante ya que esta en todas partes, descubrir que modo

interviene en la vida diaria de los seres humanos, puede proporcionar una base
excelente para el posterior desarrollo en la vida con éxito.
Martínez (2001) Comenta: La importancia de la ciencia en la educación general

es algo comúnmente aceptada. En la medida en que la innovación de esos
campos es un factor esencial en el desarrollo económico y social, generando
así una masa critica de individuos favoreciendo el interés colectivo y las
vocaciones individuales en el trabajo de investigación". (Pág. 32).
Cervilla (1992) Dice: "El análisis del papel desempeñado por la ciencia en
relación con la innovación tecnológica, entendiendo por ciencia el rango de
conocimientos científicos y como subproducto, desarrollar una serie de
métodos particulares para adquirir y valorar el conocimiento, es uno de los
aspectos centrales que deberían ser considerados para la formulación de una
efectiva política científica. (Pág. 64)
Fernández (1991). Manifiesta: " La importancia de la ciencia como una

actividad económica debido a que los avances técnicos no eran logrados
únicamente en el lugar de producción, sino también a través de los suplidores
de bienes de capital y hombres de especulación como llamo él a los científicos.
(Pág. 64)
Cada uno de estos autores aporta un significado distinto sobre el valor de la

ciencia, en cada una de las disciplinas, ya que uno destaca su importancia en
la educación, otro en la tecnología y el último en la economía, todas estas de
suma importancia para el desarrollo de la humanidad.
Por ser una creación del hombre necesita de su inteligencia. La subjetividad

significa una eliminación de los elementos afectivos y volitivos (de la voluntad).
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El hombre trabaja con su inteligencia, la voluntad y el sentimiento se ponen al

servicio de esta. No hay que utilizar la inteligencia para que amolde los hechos
a fines diferentes a la obtención de la verdad.
 La ciencia implica una relación organizada y paulatina entre la realidad,

la investigación y la misma ciencia; es decir implica un proceso.
 La ciencia de ser vista como una de las actividades que el hombre
realiza, como un conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia un
determinado fin, que no es otra que el de obtener un conocimiento verificable
sobre los hechos que nos rodean.
CARACTERÍSTICAS DE LA CIENCIA
En este punto, vamos a citar a algunos autores que establecen determinadas

características a la ciencia:
Pérez (2002). Pueden ser "Analítica, ya que busca descubrir y descomponer

los elementos que la conforman, en su totalidad y relación. Explicativa, ya que
parte de leyes y principio. Valiosa porque permite abrir la mente hacia nuevos
procesos en el campo de investigación. Es útil y práctica debido a que su
objetivo fundamental es transformar la realidad y no reconoce barreras ni
limitaciones, debido a que acepta nuevas posibilidades de conocimiento. (Pág.
14)
Este autor en su definición resalta las características principales de la ciencia,

al exponer que la ciencia es analítica, valiosa, útil y práctica, además de
explicar claramente por que cumple con todas estas características.
Villafranca (1999). Por su parte "Caracteriza la ciencia como descriptiva,

explicativa, metódica y sistemática, controlable, objetiva, critico-analítica y
verificado". (Pág. 66)
Fernández (1991). Expone que
Entre las características de la ciencia se puede mencionar que:

Es objetiva, pues se verifica netamente el fenómeno o el objeto,
implica mediciones, ya que crea símbolos efectuando
abstracciones de los objetos en los cuales se refiere; especifican
condiciones de observación, ya que precisa las condiciones
imperantes en el momento en el cual se produce el fenómeno.
(Pág. 104).
Cada uno de los autores que se citaron anteriormente aportan diferentes

características de la ciencia, de las cuales se pueden identificar claramente
cada una de ellas ya que están interrelacionadas entre si, la principal
característica de la ciencia tal como lo plantea Pérez es que es analítica,
también aportan que es objetiva, descriptiva, metódica y sistemática, se dice
que guardan estrecha relación cada una de ellas ya que estudian un hecho o
fenómeno hasta encontrar las razones que lo producen, pasando por todos
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estos pasos anteriormente para así encontrar soluciones y respuestas objetivas

totalmente verificables.
Pero en términos generales podemos afirmar que las características de la

ciencia son:
A. Fáctica
La ciencia se caracteriza por basarse en hechos concretos, no en opiniones ni
en conjeturas.
B. Analítica
Como a menudo aborda problemas complejos, para entenderlos trata de
analizar cada uno de sus componentes, pero a la vez se esfuerza por descubrir
sus interconexiones.
C. Metódica
El científico planea muy cuidadosamente las características de la
investigación ateniéndose a lo que dicta el método científico en cada caso.
Tiene en claro su objetivo y los instrumentos metodológicos que están a su
alcance, como así también las fuentes de variación, que derivarán en lo que se
conoce como error experimental.
D. Sistemática
El conocimiento científico va creciendo como un sistema homogéneo de ideas
conectadas entre sí de manera lógica, que construyen en conjunto una teoría o
un paradigma.
Cuando el descubrimiento de nuevos hechos ya no puede dar cuenta de las
teorías que respaldan determinado saber, se produce una revolución científica,
que a menudo lleva a un cambio de paradigma.
E. Acumulativa
En la ciencia, cada nuevo conocimiento se entrelaza con lo ya sabido de
manera armónica, como un nuevo ladrillo de la pared, y solo cuando se llega a
una masa significativa de hallazgos puede generarse una teoría.
F. General
Mediante el conocimiento científico, los hechos singulares se van insertando en
un esquema de pautas generales, y lo importante no es cada hecho particular
sino lo que se puede generalizar de ellos.
G. Provisional
En virtud del carácter hipotético de los enunciados que sostienen las teorías y
leyes, la ciencia se caracteriza por ser provisional y susceptible de cambio; de
hecho, esa posibilidad de cambio es la base del progreso científico. Ningún
enunciado debe tomarse como final, todos pueden eventualmente corregirse o
reemplazarse.
H. Comprobable
Todo conocimiento científico debe ser verificable; la contrastación mediante la
experimentación y la demostración es una exigencia del método científico.
I. Especializada
Dado el alto grado de análisis que demandan algunos campos de la ciencia y
su nivel de complejidad, a menudo se cae en la especialización, con enfoques
y un tratamiento de la información particular en cada caso.
J. Abierta
No se reconocen barreras infranqueables en el desarrollo de la ciencia; lo que
hoy es una limitación puede no serlo en el futuro. Toda nuestra concepción del
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mundo está condicionada por la cosmovisión de hoy, pero la ciencia no es un

sistema dogmático y siempre está abierta a que puedan surgir nuevos
escenarios que generen nuevos caminos
CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS
Las ciencias pueden clasificarse de acuerdo a múltiples criterios, por su objeto,

por su método, por su finalidad, por su orden histórico de aparición, etc.
Se suelen clasificar por objetos de estudio o por métodos. El objeto de estudio

es el sector o ámbito de la realidad estudiada y la perspectiva o punto de vista
que interesa en la investigación. En esta clasificación, las ciencias de objetos
ideales serían deductivas y las de objetos reales serían inductivas. Esta
oposición parte de una falsa concepción de los métodos, por lo que
actualmente no tiene valor.
Los métodos se pueden ver de dos maneras: por un lado como un

procedimiento para lograr conocimientos, y por otro como la forma de
justificación de la verdad de las proposiciones científicas. La clasificación por el
método las ordena en ciencias deductivas y en ciencias inductivas. Las
inductivas son las ciencias empíricas, de la observación y parten de la
experiencia para llegar a leyes. Las deductivas son las ciencias abstractas o
ideales, y parten de definiciones elaboradas por la razón y de verdades
generales para deducir de ellas propiedades nuevas. Esto no es muy riguroso
porque no existen en la realidad ciencias puramente deductivas ni ciencias
puramente inductivas. Se apoya en la naturaleza del objeto a que se aplican las
ciencias.
Modernamente el filósofo alemán Rickert propuso una nueva clasificación de

las ciencias según sus métodos. Las dividió en dos grandes grupos, en las que
aplican el método naturalista y las que aplican el método histórico, es decir, en
las que buscan el conocimiento general (leyes) o el conocimiento de lo singular.
La clasificación por la finalidad, las divide en teóricas, normativas y prácticas.

Las teóricas buscan el conocimiento de las leyes, su objeto es averiguar como
son las cosas. Pueden ser abstractas y concretas. Las abstractas buscan leyes
generales, prescindiendo de los objetos y las concretas buscan conocer los
objetos y a los seres en sus caracteres propios. Las normativas buscan
establecer normas, su objeto no es investigar cómo son las cosas sino cómo
deben ser. Las prácticas nos dan reglas para la acción.
El orden de aparición histórico de cada ciencia también puede ser criterio de

clasificación. Porque nos muestran cómo van apareciendo en relación con las
ya existentes y que toman de éstas.
La división más aceptada es la de ciencias fácticas y formales.
Las ciencias fácticas, trabajan con objetos reales que ocupan un espacio y un
tiempo. La palabra "fáctica" viene del latín factum que significa "hecho", o sea
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que trabaja con hechos. Se subdividen en naturales y sociales. Las primeras se

preocupan por la naturaleza, las segundas por el ámbito humano. El hombre es
un ser natural, pero su mundo ya no es natural. La naturaleza se desenvuelve
independientemente de la voluntas el hombre, en cambio, el mundo del hombre
es creado por él. Las naturales son la biología, física, química, etc. Y las
sociales son sociología, economía, psicología, etc. La verdad de estas ciencias
es fáctica porque depende de hechos y es provisoria porque las nuevas
investigaciones pueden presentar elementos para su refutación.
Las Ciencias Formales, trabajan con formas, es decir, con objetos ideales,
que son creados por el hombre, que existen en su mente y son obtenidos por
abstracción. Las ciencias formales son la lógica y la matemática. Les interesan
las formas y no los contenidos, no les importa lo que se dice, sino como se
dice. La verdad de las ciencias formales es necesaria y formal.
Esta división tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas, también da

cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados que establecen las
ciencias formales y las fácticas. Mientras los enunciados formales consisten en
relaciones entre signos, lo enunciados de las ciencias fácticas se refieren,
mayoritariamente, a sucesos y procesos. Además, esta división tiene en cuenta
el método por el cual se ponen a prueba los enunciados verificables. Mientras
que las ciencias formales se conforman con la lógica para comprobar sus
teoremas, las ciencias fácticas recurren a la observación y /o al experimento.
Las ciencias formales demuestran o prueban; las fácticas verifican (confirman o

disconfirman) hipótesis que mayoritariamente son provisionales. La
demostración es completa y final; la verificación es incompleta y temporaria.
Otras clasificaciones son las de Aristóteles, Francis Bacon y Augusto Comte.
Aristóteles se basa en una ciencia fundamental, la filosofía primera

(protofilosofía) que estudia la realidad última y la esencia inalterable de las
cosas. A esta ciencia se le llama hoy metafísica y a ella se encuentran
subordinados 3 grupos de filosofías (ciencias) segundas: teoréticas o
especulativas (matemática, física e historia natural); prácticas (la moral, la
economía y la política); y poéticas (retórica, dialéctica y poética)
Francis Bacon hizo una clasificación fundada en su teoría de las facultades del
intelecto, que se resumen en tres principales: la imaginación, la memoria y la
razón. De la imaginación deriva la historia (civil y natural); de la imaginación
deriva la poesía (narrativa, dramática y parabólica); y sobre la razón se funda la
filosofía. Esta tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y de estas
deriva la teología (estudia a Dios, a los ángeles y a los demonios), la filosofía
natural (metafísica, física y matemática) y la filosofía humana o antropología
(medicina, psicología, lógica, etc.).
Augusto Comte hizo una clasificación más compleja. Primero las dividió en
auténticas e inauténticas. Las auténticas son las que presentan leyes y las
inauténticas las que no las presentan. Las inauténticas son las ciencias
concretas, o sea las que estudian hechos individuales, son esencialmente
16
descriptivas. Y las auténticas son explicativas, y además abstractas porque

buscan leyes.
Las ciencias auténticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras

es conocer las leyes en sí mismas y por sí mismas, independientemente de las
aplicaciones teóricas y prácticas. Las aplicadas consideran a las leyes para
hacerlas servir a una explicación o a la práctica. La clasificación de las ciencias
debe tomar en cuenta sólo las ciencias puras.
Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificación

debe tomar en cuenta sólo las generales.
A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relación con sus objetos,
que son los fenómenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son: la
matemática, la astronomía, la física, la química, la biología y la sociología.
Estas ciencias están ordenadas jerárquicamente, cada una de ellas aporta algo
nuevo con relación a la anterior y tiene un valor superior.
CUADRO QUE RESUME LA CLASIFICACIÓN DE COMTE:
(Esquema extraído de “Lógica” de Víctor Bersanelli)
17
ACTIVIDAD Nº 01
APELLIDOS Y NOMBRES: MORAN NONAJULCA, LICETH MARIA

CARRERA PROFESIONAL: SECRETARIADO EJECUTIVO
1. EN SI QUE ES LO QUE DIFERENCIA AL CONOCIMIENTO VULGAR DEL

CIENTIFICO:
a) la determinación del objeto b) El uso del método científico c) La

necesidad de conocer d) La curiosidad e) T.A.
2. SOSTIENE QUE LA CIENCIA TIENE IMPORTANCIA EN LA EDUCACION

GENERAL:
a) Borge b) Reza c) Cervilla d) Martínez e) Fernández
3. CUANDO EL CONOCIMIENTO NO OBEDECE A UN. ……………….., POR

CONSIGUIENTE ES…………………:
a) Patrón experimental, Particular, b) Orden lógico, asistemático c)

Principio de autoridad, dogmático d) Modelo cognitivo, inexacto e)
Principio, sensitivo
4. CIENTIFICO QUE CREO EL CÁLCULO:
a) Faraday b) Galileo c) Newton d) Descartes e) Leibniz
5. LOS MEDIOS QUE UTILIZA EL HOMBRE PARA ADQUIRIR

CONOCIMIENTO, ENTRE OTROS SON:
a) La lectura, la síntesis, la memoria b) la observación, la memoria, la

capacidad de juicio c) Las facultades, la observación, el intelecto d) la
intuición, la capacidad de juicio, el valor e) N.A.
6. HIZO UNA CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS SUSTENTADA EN LAS

FACULTADES DEL INTELECTO:
a) Augusto Comte b) Aristóteles c) Rickert d) Ptolomeo

e) Francis Bacon
7. SE SUSTENTA EN CREENCIAS Y RESPUESTAS NO VERIFICABLES, ES

UNA AFIRMACION QUE CORRESPONDE AL CONOCIMIENTO:
a) Científico b) Vulgar c) Investigativo d) Ideológico e) N.A
8. PARA EL SER HUMANO, MUCHOS HECHOS Y FENOMENOS LE SON

DESCONOCIDOS. POR ELLO:
18
a) Siente curiosidad y quiere dar explicaciones b) Genera conocimiento

c) Intercambia pareceres d) Confía en su intuición e) Sustenta
propuestas.
9. CONOCIMIENTO QUE NOS PERMITE SATISFACER LA NECESIDAD DE

LOGRAR CONOCIMIENTOS VERDADEROS:
a) Conocimiento ideológico b) Conocimiento lógico c) Conocimiento

científico d) Conocimiento vulgar e) N.A.
10. CUANDO AL CONOCER ALGO SE ELABORAN CONJETURAS,

FORMULAS, ENUNCIADOS, CONCEPTOS, SE DICE QUE EL
CONOCIMIENTO ES:
a) Objetivo b) Sistémico c) Metódico d) Racional e) Factico
11. SE LE CONSIDERA EL MAYOR CIENTIFICO DE LA HISTORIA POR SUS

HIPOTESIS SOBRE LA NATURALEZA CORPUSCULAR DE LA LUZ:
a) Carl Von Lineo b) Albert Einstein c) Renato Descartes d) James

Prescott e) Charles Darwin
12. CONOCIMIENTO QUE SE TRANSMITE DE GENERACION EN

GENERACION:
a) Conocimiento Científicob) Conocimiento ideológico c) Conocimiento

vulgar d) Conocimiento circunstancial e) Conocimiento
13. EL CONOCIMIENTO COMO PRODUCTO DE UNA RELACION ENTRE LO

FISIOLOGICO Y LO PSIQUICO, LO SUSTENTA:
a) Abbagnano b) Sabino c) Hessen d) Smirnov e)

Fernandez
14. ESTABLECIO LA TEORIA GEOCENTRICA (La Tierra es el centro del

universo):
a) Dalton b) Copèrnico c) Aristóteles d) Arquímedes e)

Tolomeo
15. AL NO SER DOGMATICA LA CIENCIA, ESTAMOS ANTE UNA

CARACTERÍSTICA DE LA CIENCIA, ESTA ES:
a) Racional b) Sistémica c) Revolucionaria d) Abierta

e) Comprobable
16. EL FIN ÚLTIMO DEL CONOCIMIENTO ES:
19
a) Realizar procesos dialécticos b) Conocer el mundo circundante c)

Emitir juicios de valor d) Alcanzar la verdad objetiva e)
T.A.
17. EN LA CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS EXISTEN UNAS QUE

TRABAJAN CON HECHOS, ESTAS SON:
a) Las ciencias formales b) Las ciencias naturales c) Las ciencias sociales

d) Las ciencias facticas e) Todas las anteriores
18. CONSIDERANDO EL OBJETO DE ESTUDIO Y EL METODO, LAS

CIENCIAS SE CLASIFICAN EN:
a) Ciencias inductivas y ciencias deductivas b) Ciencias facticas y ciencias

formales c) Ciencias naturales y ciencias sociales d) Ciencias
normativas y ciencias históricas e) Todas las anteriores
19. SEÑALE LO CORRECTO, RESPECTO A LAS CARACTERISTICAS DEL

CONOCIMIENTO VULGAR:
a) No acumulativo, estático, asistemático, liberal b) Superficial, fenomenal,

dogmático, inexacto c) Particular, sensitivo, sensorial, superficial d)
Subjetivo, dogmático, estático, no acumulativo e) dinámico, sensorial, objetivo,
dogmático.
20. FILOSOFO QUE PROPORCIONO LAS PRIMERAS RELACIONES

ORDENADAS DE BIOLOGIA, PSICOLOGIA, FISICA Y TEORIA LITERARIA:
a) Copèrrnico b) Galileo c) Aristóteles d) Newton e) Tolomeo.
21. ESTABLECE QUE LA CIENCIA ES UTIL, PRÁCTICA, VALIOSA,

EXPLICATIVA Y ANALITICA:
a) Cervilla b) Fernández c) Villafranca d) Pérez e) N.A.
22. DE LAS AFIRMACIONES, UNA DE ELLAS NOS DEFINE EL CONCEPTO

DE CONOCIMIENTO:
a) Analiza las facultades cognitivas del hombre b) Capacidad de captar la

realidad c) Se ocupa del cuerpo de verdades cognoscibles d) Conoce la
realidad desde lo superficial hasta el dominio de las leyes e) T.A.
23. LA FUENTE PRINCIPAL DEL CONOCIMIENTO ES:
a) La Experiencia b) La razón c) La intelectualidad d) Los hechos

e) N.A.
24. HISTORICAMENTE LA CIENCIA TIENE SUS ANTECEDENTES EN

TIEMPOS REMOTOS. HUBO UNA CULTURA QUE HACE DOS MIL AÑOS
CONOCIAN EL TEOREMA DE PITAGORAS. ESTA ES:
20
a) Egipto b) Mesopotamia c) Grecia d) Roma e) Babilonia
25. NO ES UN ELEMENTO DEL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO:
a) El apriorismo b) La racionalidad c) La intelectualidad d) El

empirismo e) La síntesis.
26. INVESTIGO LA CAUSA DE LOS FENOMENOS NATURALES:
a) Los egipcios b) Tales de Mileto c) Sócrates d) Arquímedes e) N.A.
27. SEÑALE LO CORRECTO, RESPECTO A LAS CARACTERISTICAS DEL

CONOCIMIENTO CIENTIFICO:
a) Progresivo, viable, acumulativo, sistémico b) General, racional, fàctico,

dogmático c) Sistémico. Objetivo, auto correctivo, acumulativo d)
Metódico, sensorial, acumulativo, racional e) Temporal, acumulativo,
sistémico, racional
28. ENSAYE Ud. UN CONCEPTO DE CIENCIA
Resp: La ciencia es el conjunto de conocimientos organizados, jerarquizados y

comprobables, obtenidos a partir de la observación de los fenómenos naturales
y sociales de la realidad.
29. LA CIENCIA PARA COMPRENDER LAS COSAS PRIMERO DEBE:
a) observar las cosas b) entender las causas de las cosas c) verificar

las causas de las cosas d) Entender las cosas e) Todas las anteriores
30. SOSTIENE QUE EL CONCEPTO DE CIENCIA CULMINA EN DIOS:
a) Martínez b) Aristóteles c) Gonzáles d) J. José

Sanguineti e) Platón
31. LA CIENCIA TIENE COMO OBJETO INVESTIGAR LAS CAUSAS DE LAS

COSAS (Que son las cosas, cómo actúan, como se relacionan, cuándo, etc.).
POR TANTO, SON:
a) Observables, definitorias, explicativas y racionales b) Formativas,

racionales, principistas, definitorias c) descriptivas, explicativas,
definitorias, d) Demostrativas, sensitivas, descriptivas, e) Principistas,
Observables, sintéticas.
32. ENSAYE UNA NOCION DE CONOCIMIENTO.
Resp: La noción de conocimiento es la forma que adquiere la relación entre el

ser humano y la realidad
21
33. ESTABLECEN QUE UNA DE LAS CARACTERISTICAS DEL

CONOCIMIENTO ES PERSONAL:
a) Andreu y Sieber b) Mario Bunge c) Salazar Bondy d)
Hipócrates e) N.A.
34. A TRAVÉS DE UN EJEMPLO EXPLIQUE LA DIFERENCIA ENTRE

CONOCIMIENTO VULGAR Y CONOCIMIENTO CIENTÍFICO (NO MÁS DE 10
LÍNEAS).
El conocimiento vulgar trata de explicar las cualidades del mundo en el que

vivimos mediante la percepción de los sentidos, es decir, de una forma
superficial. Esta forma de adquirir la información tiene dos características
fundamentales. En primer lugar, estamos hablando de un conocimiento muy
particular para un evento concreto, que por lo tanto no podemos generalizar a
otras situaciones u objetos diferentes.
En cuanto al conocimiento científico, en su definición encontramos que se

fundamenta en hechos comprobables y que por lo tanto se puedan contrastar
que explican una determinada teoría de la ciencia. Este tipo de conocimiento
está generalmente recogido a través del método científico.
22

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INVESTIGACION CIENTIFICA IESTP “MRAP” - CEJV22

“No tengo talentos especiales, pero sí soy profundamente curioso”.

Según la definición que se utilice, se considera que todas estas actividades

De hecho, todos los seres humanos hacemos investigación frecuentemente.

Podemos conceptualizar el conocimiento, de muchas formas y maneras, pero

Smirnov (1958) expone que "el conocimiento, es la resultante de una serie de

En otras palabras, el conocimiento no es más que un conjunto de factores

Abbagnano (1976). Afirma que "el conocimiento en general, es una técnica

Por técnica de comprobación se entiende cualquier procedimiento que haga

Por lo antes expuesto por este autor, se entiende como conocimiento la

De acuerdo a las distintas definiciones de los autores analizados, se puede

La adquisición del conocimiento está en los medios intelectuales de un hombre

Parte de la filosofía que analiza las facultades cognoscitivas del hombre y su

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Al respecto existen varias explicaciones sobre el origen del conocimiento,

Plantea que el origen del conocimiento está en la razón, la cual es considerada

Considera que el origen está en la experiencia. Parte de los hechos concretos y

Es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual considera el

Al igual que intelectualidad, es también una posición intermedia entre el

CARACTERÍSTICA DEL CONOCIMIENTO

Tal como lo afirman Andreu y Sieber (2000), lo fundamental son básicamente

a. El conocimiento es personal, en el sentido de que se origina y reside en

Pero algo más importante:

o Su fin es alcanzar una verdad objetiva.

o Asimila el mundo circulante.

CLASIFICACIÓN DEL CONOCIMIENTO

Llamado conocimiento ingenuo, directo, es el modo de conocer, de forma

Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se

Características del Conocimiento Vulgar

Aunque parte de los acontecimientos el conocimiento se estructura con lo

No profundiza en el proceso de conocer y solo hace referencia a la simple

La descripción y aplicación de los hechos depende del capricho y arbitrariedad

Este sostiene en la aceptación táctica de actitudes corrientes o en nuestra

Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el

Agota su esfera de validez en sí mismo, sin ubicar los hechos singulares es

Porque la apariencia y conocimientos se organizan de manera no sistemática,

Sus descripciones y definiciones son pocas precisas.

La aplicación de los hechos es siempre arbitraria, cada cual emite su opinión,

Llamado Conocimiento Crítico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con

Características del Conocimiento Científico

No se limita a describir los hechos y fenómenos de la realidad, sino que explica

Inicializa los hechos, los análisis y luego regresa a éstos.

Los hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su valor

Responde a una búsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento

Es de esta forma porque mediante la lucha de las conjeturas sobre un hecho

Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas "Leyes". Se

Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de base a otro.

Está basado en la reflexión y construcción de conceptos e ideas a partir del uso

DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CIENTÍFICO

Debemos partir de afirmar que no es el carácter de verdadero o falso el que

Pero haremos algunas precisiones:

Este se adquiere por medio del azar.

No es verificable ni subjetivo. Está sujeto a nuestra experiencia y modo de

Es dogmático porque se apoya en creencias y respuestas no verificables.

Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos.

Es vago sin definiciones.

Este se adquiere mediante la razón.

Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede demostrar.

Es sistemático, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque

Es sistemático, porque se adquiere con procedimientos.

IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO VULGAR EN LA INVESTIGACIÓN

El Conocimiento Vulgar sirve como puente para alcanzar una comprensión de

La ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los seres y sus

El conocimiento es ordenado y mediato, porque si tuviéramos un intelecto