Código: M2- FOR07

DISEÑO DEL SERVICIO

Versión: 02
Fecha: 01/01/2022
GUÍA DE DESARROLLO DE COMPETENCIAS
Página 1 de 6

ÁREA: EDUCACION RELIGIOSA ASIGNATURA: RELIGION

PERIODO: SEGUNDO CURSO: 11. A- B FECHA D M A
DOCENTE:  MARGARITA MORALES GUTIÉRREZ

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: _____________________________________________________

TÓPICO GENERATIVO: ¡Hombres y mujeres de fe!

A continuación, se socializan los pasos a tener en cuenta para obtener un excelente resultado dentro
de la actividad: Se invita a hacer lectura y realizar las actividades propuestas.

EL CRISTIANO COMPROMETIDO EN LA CONSTRUCCIÓN DE UN MUNDO MEJOR.

Al declinar el siglo XX, y asomarse el Tercer Milenio con el siglo XXI, el Papa Juan Pablo II recibió a
los Obispos de Namibia, una pequeña nación africana, pero que ofrece grandes esperanzas para la
Iglesia. Y les marcó unas rutas que bien podrían ser un programa de acción para todos los seglares
que nos sentimos comprometidos con la misma Iglesia en la construcción de un mundo nuevo, de un
mundo mejor.

El Concilio nos dijo que, a nosotros, los seglares, nos toca ser el fermento dentro de la masa. La
sociedad nos la ha encomendado Dios especialmente a nosotros, que trabajamos dentro de ella.
Nosotros somos los que debemos consagrar el mundo para Jesucristo.

Con este pensamiento bien claro en su mente, el Papa les dictaba a aquellos obispos:
Animad a vuestros fieles, los laicos,
- en el testimonio de honestidad que deben dar dentro de la administración pública;
- en el respeto a la ley;
- en la solidaridad con los pobres;
- en la promoción de la igual dignidad de la mujer;
- y en la defensa de la vida humana, desde la concepción hasta el momento de la muerte natural.

Cualquiera diría que el Papa no dice nada... , y nos está trazando un programa que es capaz de
convertir al mundo en un paraíso. Nos permitimos una observación sobre cada uno de estos puntos.

Nuestra América Latina, continente de tan grandes esperanzas, tiene planteados también unos
problemas que requieren la máxima atención.

El primero es el de la pobreza que sufren grandes masas en nuestras repúblicas. Ha estado muy de
moda el echar la culpa a la desigualdad en la distribución de la riqueza, y este ha sido el latiguillo que
ha esgrimido la tan traída y tan llevada Teología de la Liberación.

Pero, voces muy autorizadas de organismos internacionales, y no de la Iglesia, señalan el verdadero

mal cuando dicen que se debe a la corrupción administrativa. Podemos estar plenamente de acuerdo
con este juicio.

Si la producción nacional sirve para hinchar los bolsillos y las cuentas corrientes de una burocracia
interminable, los bienes de la nación no resolverán nunca la situación de los ciudadanos menos
favorecidos.

Entonces, se impone la honestidad en los ciudadanos. No se puede admitir la corrupción. Y los

cristianos somos los primeros en querer dar el ejemplo debido.

Todo se basa en el respeto a la ley. A la ley entera. Porque no hay legislación legítima -como es la
Constitución de la República- que no se fundamente en Dios, en esos Diez Mandamientos que nos
sabemos de memoria.
 Código: M2- FOR07
DISEÑO DEL SERVICIO
Versión: 02
Fecha: 01/01/2022
GUÍA DE DESARROLLO DE COMPETENCIAS
Página 2 de 6

Un ciudadano de Suecia, ni creyente cristiano ni practicante de ninguna religión, va a un país católico

y, para evadir el impuesto en un gran negocio, le insinúan que haga una doble factura, la verdadera y
una falsa. Persona muy honesta, aquel no creyente responde al empresario católico:
- Pero, obrando ustedes así, es imposible gobernar. La ley merece respeto.

La lección no la dio el que sabía el Evangelio, sino el que lo practicaba sin conocerlo...

La solidaridad con los pobres ha venido a ser hoy día una feliz obsesión dentro de la Iglesia.

Los pobres se han convertido en la niña de los ojos de cuantos aman el Reino de Dios.
Hoy la palabra caridad se traduce ante todo por justicia: con el trabajador, con el necesitado, con el
marginado en la sociedad.

Si Jesucristo puso sus preferencias en los pobres, los pobres se llevan también los mimos y los
cuidados solícitos de los seguidores de Jesucristo.

La mujer está hoy más de moda que nunca. ¡Gracias a Dios! Porque la sociedad -y más que nadie la
Iglesia- se da cuenta de que no puede seguir una diferencia intolerable allí donde Jesucristo dio
igualdad plena de derechos.

La diferenciación de sexos podrá establecer diversidad de funciones, pero no podrá permitir ninguna
esclavitud allí donde existe la misma dignidad personal.

Finalmente, la paz es el sueño dorado de las naciones.

Pero nos podemos preguntar: ¿cómo podrá el mundo soñar en la paz, cuando está jugando de la
manera más irresponsable con la vida de los más inocentes e indefensos? Los no nacidos y los
enfermos terminales están pendientes de manos ajenas. Y las manos en las cuales han caído son
muchas veces manos asesinas, en vez de manos salvadoras... del aborto y de la eutanasia. Dirá el
mundo lo que quiera, pero la palabra la tiene Aquel que legisló con autoridad suprema: ¡No matarás!

Todos estamos acordes en que necesitamos un mundo nuevo, un mundo mejor del que hemos
heredado. Y nos hemos empeñado en trabajar por ese mundo que Dios quiere. Dios bendice nuestros
esfuerzos y los de tantos hombres de buena voluntad. Ninguno de esos esfuerzos se pierde y todos
están contados en la presencia de Dios.

Podemos repetir: Cualquiera diría que el Papa no dijo nada a los obispos de una pequeña nación...
Pero, si las Naciones Unidas lo tomaran como programa propio, seguro que el Tercer Milenio
alumbraría de verdad el tantas veces soñado Mundo Mejor....

Es por ello que, desde el inicio de su misión Jesús, eligió a un grupo de colaboradores para que le
ayudasen a la tarea encomendada y hoy son muchas personas que quieren
asumir ere reto. Veamos algunos aspectos:

Actividad
LAS EXIGENCIAS DE JESÚS A SU GRUPO. 1
1. Viendo a la muchedumbre, subió al monte, se sentó y sus discípulos se le
acercaron. Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo: MT. 5,1-16.
Escribe las Exigencias que aparecen en el texto.
.
2 Lee los diez pilares para construir un mundo mejor y realice una propuesta para dejar una huella
imborrable en el mundo en el que vivimos. Para ello, se organizan en grupos de 4.

Esta es la piedra angular de todos los

principios. Toda persona es digna de
respeto por el simple hecho de que
es un ser humano.
 Código: M2- FOR07
DISEÑO DEL SERVICIO
Versión: 02
Fecha: 01/01/2022
GUÍA DE DESARROLLO DE COMPETENCIAS
Página 3 de 6

Dignidad humana

La vida humana en cada una de sus etapas de desarrollo y

hasta su culminación natural es preciosa, y por lo tanto, digna
Respeto a la vida humana de protección y respeto. La sacralidad de la vida humana es
parte de toda visión moral que busque construir una sociedad
buena y justa.

La persona no sólo es sagrada, sino que también

es social. La familia es la pieza fundamental de la
Asociación sociedad; nunca escatimar en cuanto a su
estabilidad y protección.

La gente tiene el derecho y la obligación de

participar en sociedad, especialmente los pobres y
Participación vulnerables. Los ricos y los fuertes no pueden ni
deben crear todas las reglas.

La sociedad debe ofrecer una protección

preferencial para los pobres y los débiles. De otra
manera un sistema torcido terminará por
Protección preferencial de convertirse en una amenaza al bien común.
los pobres y vulnerables

Todos formamos parte de la única familia humana.

Aprender a actuar solidariamente en un mundo
independiente significa afirmar que el amor al
Solidaridad prójimo tiene dimensiones globales en un mundo
interdependiente.

El mayordomo es un administrador, no un dueño.

Tenemos la responsabilidad moral de cuidar el
Cuidado de la tierra medioambiente.

Este principio quiere que el poder sea compartido

en toda la sociedad y que no se acaparado por los
dirigentes.
Subsidiariedad

El trato equitativo a los adultos por igual es una

manera de definir la justicia. Enfatizar este
Igualdad humana precepto fundamental es el principio básico de la
imparcialidad.

El bien común El bien común se respeta y alcanza cuando las condiciones

sociales permiten que la gente alcance la plenitud de su potencial
humano. Necesitamos ampliar nuestra visión de “la buena vida”
para incluir en ella el creciente desarrollo de toda la familia humana
a nivel regional, nacional y étnico.

Si quieres paz, ¡así es como se trabaja por la justicia!

 Código: M2- FOR07
DISEÑO DEL SERVICIO
Versión: 02
Fecha: 01/01/2022
GUÍA DE DESARROLLO DE COMPETENCIAS
Página 4 de 6

EL ECUMENISMO Y EL DIÁLOGO INTERRELIGIOSO

Diversos son los llamados que estamos continuamente recibiendo para impulsar la tarea ecuménica.
Por una parte, la sociedad actual valora enormemente y nos urge para que los cristianos nos
mostremos unidos en torno al rostro de Cristo y señalemos que la religión es, por lo mismo, fuente de
unidad. Por otra parte, la Iglesia misma siguiendo el llamado del Señor, de “que todos sean uno” (Juan
17, 21) nos invita a crecer en la unidad. Así, la tarea del ecumenismo puede ser descrita como la que
“trata precisamente de hacer crecer la comunión parcial existente entre los cristianos hacia la
comunión plena en la verdad y en la caridad”63, por lo tanto, no partimos de cero, sino que “nuestro
objetivo es el de reencontrar juntos la plena unidad en la legítima diversidad”64 puesto que “la plena
unidad se realizará cuando todos participen de la plenitud de medios de salvación que Cristo ha
confiado a su Iglesia”65. Él nos eligió para manifestar al mundo su proyecto y oró por nosotros al
Padre. De este modo, el mismo Jesús nos recalcó que nuestro modelo es su propia unión con el
Padre. Así, “participan en este movimiento de unidad, llamado ecuménico, los que invocan al Dios
Trino y confiesan a Jesús como Señor y Salvador; y no sólo individualmente, sino también reunidos en
grupos, en los que han oído el Evangelio y a los que llaman Iglesia suya y de Dios”66. Señala el Papa
Juan Pablo II que “uno de los procedimientos fundamentales del diálogo ecuménico es el esfuerzo por
comprometer a las Comunidades cristianas en este espacio espiritual, interior, donde Cristo, con el
poder del Espíritu, las induce sin excepción a examinarse ante el Padre y a preguntarse si han sido
fieles a su designio sobre la Iglesia67. Y cuando se “esfuerza en suscitar una recíproca ayuda fraterna
a través de la cual las comunidades se comprometan a intercambiarse aquello que cada una necesita
para crecer según el designio de Dios hacia la plenitud definitiva (cfr. Ef 4, 11-13)”68. Si nos
preguntáramos si todo esto es posible la respuesta sería siempre: sí. La misma respuesta escuchada
por María de Nazaret, porque “para Dios nada hay imposible (Lc 1, 37).

1. Como una forma de entrar en este tema vamos a realizar en grupos el ejercicio
Ac
tiv que se describe en la pauta siguiente.
id
2 ad

¿Qué es una Iglesia para mí? (Escribo una definición)

Iglesias ¿Cuáles son ¿Cuáles no son cristianas? Escribo

que conozco cristianas? Escribo frente a ella por qué creo que no lo
frente a ella por qué son
creo que lo son

Por Ecumenismo se entiende el movimiento surgido, por la gracia del Espíritu Santo, para restablecer
la unidad de todos los cristianos. Participan en él los que invocan al Dios Uno y Trino y confiesan que
Jesús es el Señor y Salvador. Casi todos, aunque de distinta manera, aspiran a una Iglesia de Dios
 Código: M2- FOR07
DISEÑO DEL SERVICIO
Versión: 02
Fecha: 01/01/2022
GUÍA DE DESARROLLO DE COMPETENCIAS
Página 5 de 6

única y visible. El Movimiento Ecuménico comenzó oficialmente con el Congreso Misionero de

Edimburgo (Escocia) en 1910. Surgió en un ambiente protestante y en un contexto misionero, por la
necesidad de presentar un frente unido en los países paganos.
La Iglesia Católica considera la separación de los ortodoxos y los protestantes como una herida
profunda infligida a la Iglesia de Cristo. Por lo que al mismo tiempo que las iglesias protestantes, inicia
un movimiento a favor de la unidad de los cristianos.

Por medio del Dialogo Interreligioso se procura dar valor a los muchos puntos en común entre las
diferentes religiones y tratar de trabajar juntos para defender la dignidad de la persona, la justicia y la
paz. Esto, sin ocultar las diferencias que se tienen desde el punto de vista de la concepción de Dios y
que no son plenamente conciliables.

Para lograr un diálogo inter-religioso sincero y provechoso para la humanidad: Es necesario hacer
primero el deslinde del camino ecuménico demarcado por los universalismos que sustentan la doctrina
y la teoría de la trascendencia humana y la sociedad perfecta presentes en las doctrinas, disciplinas y
prácticas terapéuticas que promueven el desarrollo espiritual de sus seguidores. Para poder
diferenciarlo de la ecumene abrahá-ica, demarcada por los convencionalismos de lo que sagrado para
Israel, el Islam o el judeo cristianismo, impuestos por ley religiosa para alcanzar ciertos fines
particulares, aduciendo voluntad divina. Es por ello, que el deslinde del camino ecuménico permite
eliminar barreras entre los hombres; y su omisión convierte el dialogo inter-religioso en un aquelarre de
ilusos, ciegos, sordos y locos. 

2. Realiza una síntesis de 10 líneas donde condenses los más importante de la lectura anterior.
3. ¿Explica hacia donde apunta el dialogo inter-religioso y que beneficios traería para las
religiones de la tierra...?
4. Haz una consulta breve de las 5 principales religiones del mundo
5. Formula tres preguntas que se podrían sacar del texto anterior...
6. Por qué la gente o las personas del común, habiendo tantas religiones, no tienen fe, ¿o no
creen ciegamente en Dios...? ¿Qué sucede con la sociedad actual que, teniendo más religiones
y cultos religiosos, es más injusta y violenta...?
7. Que nos dice la Biblia hoy
8. Cada grupo invita a un líder religioso de cada una de las religiones y
propone un debate donde expongan lo más significativo de su religión.
Ac
ti vi d
3 ad

1) Entrevista a un sacerdote, religioso(a) y

pídeles que te cuente su historia
vocacional, como Dios le llamó y que
implicaciones ha tenido ese llamado en su
vida, cómo vive la opción por los pobres.
Preséntalo en tu cuaderno.
2) Cuáles consideras que actualmente son
las fuerzas que a nivel personal, familiar y
social están separando y alejando de Dios
a las personas en el momento. Realiza un
mapa mental.
3) ¿A qué crees que Dios te llama en éste
momento de tu vida?
 Código: M2- FOR07
DISEÑO DEL SERVICIO
Versión: 02
Fecha: 01/01/2022
GUÍA DE DESARROLLO DE COMPETENCIAS
Página 6 de 6