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La medicina para el khari khari para hacer frente a la Covid

Para hacer frente al Covid varios médicos tradicionales utilizaron la medicina para
curar el ataque del Khari Khari, para conocer esta estrategia, se transcribe un
dialogo con el amauta Adelio Laura, su testimonio brinda pautas para entender
como realizaron las terapias para tratar la llegada de estos Mallkus y Khapaj Niños
a los Andes.

¿Profesor Pacha ha usado el líquido de khari khari para curar el Covid?

Yo personalmente he ido con mis propias manos a atender a siete hermanas que
trabajaban en la embajada de Venezuela, ellas tenían Covid-19, cuando he
llegado a sus casas estaban esperando que lleve la medicina del khari khari, por
ese tiempo había escasez, el que proveía esa medicina no tenía para vender,
entonces los siete enfermitos tenían que esperar por lo menos tres o cuatro días,
mientras esperaban yo les he recetado cebolla ajo, nabo y limón, todo licuado,
tenían que tomar una cuchara en la mañana, una cuchara a medio día y una
cuchara en la tarde. Cuando ya ha llegado la medicina del khari khari y han
tomado ya estaban mejor.

¿Hermano, porque sirve la medicina del khari khari para tratar el Covid?

Ahora hermano esta enfermedad camina pues, ¿saxra le dicen no?, por eso su
tratamiento debe tener otros componentes, no solo el líquido se debe tomar, hay
que usar mesas negras, hay que llamar el ajayu (espíritu) con incienso.

El principal problema está en lo espiritual, lamentablemente la gente se ha


olvidado, por ejemplo, aquellos que se han ido al hospital es porque su ajayu está
mal, entonces la muerte se los lleva.

¿En cuánto tiempo has visto la mejoría una vez que has recetado?
Te voy a contar de una pareja que se han enfermado, sus hijos son médicos. Hace
tiempo en mi zona ha fallecido una vecina, que era familiar, asistí al velorio y les
pregunte ¿de qué ha fallecido?: “no se preocupe no ha fallecido con Covid”, han
dicho, la funeraria dijo que nadie más debe tocar el ataúd. Pero nuestra costumbre
dice que hay que enviar encomiendas, meriendas y mensajes al difunto para que
el difunto se vaya tranquilo. Entonces me dicen “vos nomas tío pues pon las
meriendas en el ataúd”, chequeo el ataúd, y estaba bien asegurado con tornillos,
lo he destornillado antes que vengan los de la funeraria, he abierto, vi que el
difunto estaba envuelto con nylon negro y asegurado con cinta. Cuando he visto
yo dije dentro de mi, “no pues, de Covid-19 ha debido morir”, igual lo destape y
ellos me han pasado las meriendas lo he colocado y le hemos cerrado de nuevo
para el entierro.

A las dos de la tarde hicimos la ceremonia de despedida del difunto, en la


ceremonia estaban dos amigos médicos, me acercado y les he preguntado.

¿dónde está tu papa donde está tu mama, porque no han venido al velorio?, ayer
no estaban ante ayer tampoco ¿qué ha pasado?”.
los hijos han respondido “están con la Covid-19, por eso no están aquí”.

Uuuuta (onomatopeya), mañana voy a venir urgente les he dicho.

Al día siguiente cuando llegue a su casa, resulta que los papás estaban aislados
en un cuarto, los hijos médicos habían preparado barbijos para mí, ellos me
dijeron “tío ponte barbijo doble, te vas a contagiar, están con Covid-19 mis papas”,
yo les respondí: “ustedes seguro han protestado contra el coronavirus, por eso
están enfermándose, a la enfermedad hay que querer no hay que odiar, van a
ver, cuando entre al cuarto me los voy abrazar a tu mamá y a tu papa, ese
coronavirus que dicen es como nuestra familia”.
Después de decirles eso he metido a mi bolsillo los barbijos y me entrado al
cuarto, les he abrazado con cariño hablando a la enfermedad para que se vaya y
que se vayan las envidias y los odios, ellos estaban tendidos en sus camas. Luego
en su cabecera he visto Coca Cola, me enojado, “como esto les están dando,
hagan desaparecer, airamupu, anuchapi [plantas medicinales andinas] ahorita
vaya a comprar, hay que hacer hervir y darles”.

Ese “khari kahri qulla” he llevado, eso les hice tomar, luego mesa negra, “saxra
qulla” le dicen, eso he hecho humear en todo el cuarto para que salga lo malo.
Sabes a veces el enemigo, la envidia, tal vez de noche cuando eras joven te has
amanecido en la calle te han maldecido, tal vez desde ahí vienen estos males y te
están derrotando. Luego he abierto las ventanas para que se vaya la maldición,
con el humo de la mesa negra, luego incienso he hecho humear para la salud
pidiendo a los rayos con mucha fe, y después de eso me salido con las cenizas de
la mesa negra y el incienso, finalmente me lo he llevado al Covid para
despacharlo.

Entonces unos cinco días después, un viernes en la noche me llama la doctorcita


a mi celular, “estoy en tu puerta he traído platita para cancelarte, están mejorando
mis papas” me alegrado, Jallalla e gritado, entonces ese fin de semana subí a la
feria de la 16 y vi a los papás comprando, ya estaban sanos. Esas cosas pasan
hermano.

Que linda experiencia hermano, ahora que hay emergencia recién creemos
en nuestros remedios, que recomiendas para cuidarnos cuando llegue a
nuestra casa.

Si pues a esto le dicen creencias, está mal. es realidad, sabes, no dejen de


esperar al Covid en sus casas con flores, monedas antiguas, frutas dulces, dulces
que comemos, eso le gusta al coronavirus, llega a tu casa y se va pasar al vecino,
no se va a quedar en tu cuerpo así es, si entra a tu cuerpo para nada tienes que
protestar, tienes que querer, si vos estas con Covid-19, yo tengo que llegar a tu
casa y sacar, para eso yo te voy a abrazar, conmigo se tiene que ir la enfermedad,
yo me voy a ir y mañana pasado ya te vas ir curando, conmigo se está yendo
porque yo le quiero a la enfermedad, la gente me dice. “a tantos has curado ya
deberías tener Covid”, hasta ahora no he tenido.

El testimonio de Adelio brinda muchos temas para la discusión. En primera


instancia utiliza un líquido denominado “khari khari qulla” (del aymara: Medicina
para tratar al que te saca la grasa), esta medicina es usada cuando la persona es
atacada por un ser mítico llamado “Khari Khari”.

En segundo lugar utiliza una “mesa negra” que es un paquete de papel de 15


centímetros por 15 centímetros compuesto por semillas de varias plantas
espinosas características de los Andes, esta mesa debe ser atizada en el cuarto
del paciente, el humo que desprende sirve para limpiar el ambiente de las malas
energías.

En tercer lugar, en su terapia el Amauta Adelio no utiliza implementos de


bioseguridad (por ejemplo guantes y barbijos), abraza a las personas que tienen a
la Covid, con este abrazo el intenta sacar la Covid para llevárselo a un lugar
desconocido y que no entre a otras lugares.

Esta forma de tratamiento es antagónica a la forma en que la biomedicina


occidental está tratando al covid-19.

El khari khari Qulla

Se dice que el Khari Khari (del aymara “cortador”), es un ser que saca la grasa de
los indios, en el pasado estaba relacionado con personajes foráneos, como ser el
Khari Khari

español conquistador o el cura del pueblo, actualmente se lo relaciona con el


medico que viste de blanco1 o el consultor en desarrollo2.

El khari khari es de otro lugar y ataca cuando estamos de viaje o nos dormimos en
la movilidad, un médico tradicional nos cuenta:

Según cuentan el ataque del khari khari ocasiona perdida fuerza y


desequilibrio de la temperatura pérdida del apetito, y si no se toma
recaudos en el momento oportuno puede ocasionar una anemia aguda,
para poder contrarrestar este mal los médicos indígenas utilizan un brebaje
que le dicen “medicina para el khari khari”, consumir este producto genera
estabilidad en el cuerpo humano, el paciente se recupera de los malestares
en el lapso aproximado de 24 a 72 horas, tomando en cuenta la edad, la
contextura física del cuerpo.(Entrevista Omar Velarde. 29/03/2021).

1
En su práctica los biomédicos a veces recuren a cirugías, donde cortan el cuerpo, por esta razón
la población andina suele relacionar al biomédico con el khari khari
2
Durante los años noventa del siglo XX, gran cantidad de técnicos en desarrollo rural fueron a las
comunidades a implementar proyectos, de la misma manera en algunos poblados se consideró a
los consultores com khari khari. (Fernández. 2006),

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