COLEGIO DE EDUCACIÓN PROFESIONAL TÉCNICA DEL ESTADO DE

VERACRUZ

PLANTEL VERACRUZ I

SEMESTRE MARZO 2021-JULIO 2021

Sexto semestre

Profesional Técnico Bachiller en Informática

MÓDULO DE FORMACIÓN OCUPACIONAL:

Filosofía

Alumna:
Anahí Castelan Vega

Grupo: 603

Docente: Laura Cecilia Escobar Patraca

Act. 12. Evaluación 2.1.1 Diseñar un cuadro comparativo

H. Veracruz, Ver., 03 de junio de 2021

 Actividad de evaluación 2.1.1. Elaborar un cuadro comparativo de manera
individual, entre el periodo de La Ilustración y el Romanticismo, valorando el papel
de la razón y los sentimientos en la forma de interpretación de lo social

Rubros PERIODOS

La ilustración El romanticismo

Periodo de duración La Ilustración se halla conectada y El Romanticismo fue un periodo que

emparentada con el siglo XVI y
XVII, específicamente con el
período conocido como la Era de la
Razón, dado que en él se dieron
todos sus antecedentes filosóficos.
transcurrió, aproximadamente, entre
principios de los años 1820 y la
primera década del siglo XX

Contexto sociohistórico Dicho período presenció El contexto social del Romanticismo

las guerras religiosas europeas que
enfrentaron a católicos y de la estructura en la que se basaba
protestantes, que culminaron con la
Paz de Westfalia en 1648. Europa
quedó sumida en un clima de
inestabilidad, en el que se tenía a
las revelaciones religiosas
individuales como la fuente genuina
y principal de conocimientos. En
ese entonces, alrededor de un 70%
de la población europea era
analfabeta.
se enmarca en una serie de cambios
la sociedad de la época. En este
ambiente convulso se enfrentan
varias ideologías diferentes.
Estas ideologías eran la absolutista,
que se resiste a desaparecer; la
Ilustración, apoyada en las ideas de
la Revolución francesa; y a partir del
siglo XIX, el Romanticismo, con una
reacción ante las dos anteriores.

Sin embargo, ese panorama no Aunque se ha solido estudiar en su

tardó en cambiar, a medida
que tuvo lugar la Revolución
Científica, gracias a la obra de
científicos como Galileo Galilei
(1564-1642), Blaise Pascal (1623-
1662), Gottfried Leibniz (1646-
1716), e Isaac Newton (1643-
1727), cuyo aporte en la sustitución
de un mundo religioso por uno
ámbito artístico, la sociedad también
recibe influencias de este nuevo
movimiento. De esta forma, la
individualidad que propugna se une
a la aparición de nuevos conceptos
subjetivos que van a cambiar incluso
la geografía de Europa.
Se empiezan a desarrollar ideas
nacionalistas basadas en la idea del
“espíritu del pueblo”, especialmente
 científico sembró las semillas que en el centro de Europa. Este
luego recogería la Ilustración. nacionalismo bebe de fuentes casi
mitológicas, de un pasado glorioso.
El siglo XVIII marcó el inicio de las Por ejemplo, Alemania se unifica en
Revoluciones Burguesas, esto es, un solo estado, apelando en
el inicio de la caída del Antiguo ocasiones a la mitología nórdica.
Régimen y de la Monarquía
Absolutista, que culminaron en la
década de 1770.

Principales precursores • René Descartes (1596-1650) Letras

• Francis Bacon (1561-1626)
• Immanuel Kant (1724-1804)
• John Locke (1632-1704)
• Voltaire (1694-1778)
• Jean-Jacques Rousseau
(1712-1778)
• David Hume (1711-1776)
• El Barón de Montesquieu
(1689-1755)
• Johann Wolfgang von Goethe
(1749 -1832).
• Alexander Dumas (1802 –
1870)
• Víctor Hugo (1802 – 1885)
• Edgar Allan Poe (1809 -1849)
• Emily Brontë (1818 – 1848)
• Gustavo Adolfo Bécquer (1836 -
1870)

Música

• Ludwig van Beethoven (1770 –

1827)
• Carl María von Weber (1786 –
1826)
• Franz Schubert (1797 – 1828)
• Frederic Chopin (1810 – 1849)
• Richard Wagner (1813 – 1883)

Arte

• Francisco José de Goya (1746 –

1828)
• William Blake (1757 – 1827).
• Caspar David Friedrich (1774 –
1840)
• Joseph Mallord William Turner
(1775 – 1851)
• Eugene Delacroix (1798- 1863)
Uso de la razón Durante la Ilustración, la razón, El romanticismo resultó una
como capacidad humana de corriente muy diversa debido a que
entender el mundo, fue adquiriendo enfatizó la subjetividad y las
mayor autonomía. Se emociones. Se manifestó como una
pretende liberarse de prejuicios ruptura de los principios de la
religiosos, de argumentos de ilustración (que sostenía a
autoridad, y de desarrollar un la razón como la base de todo
análisis de lo que la facultad conocimiento), y exaltó la libertad del
humana de razonar puede llegar a individuo y su capacidad intuitiva.
saber: límites, estructura, etc.
Uso del sentimiento Al siglo XVIII se le ha denominado La subjetividad. El movimiento
el Siglo de las Luces, el de la razón, exaltaba los sentimientos y los
pero también es en el que, en sus estados de ánimo sobre el
últimos decenios, surgen los racionalismo. El miedo, la pasión, la
valores del Romanticismo. En locura y la soledad fueron algunos de
aquella centuria Europa busca un los temas más presentes en las
nuevo arquetipo humano que obras románticas.
consiste, en líneas generales, en el
paso del hombre de valor al hombre
de bien y al hombre social, en la
perspectiva típica de la
antropología ilustrada de no ver
como contrarios, sino como
complementarios, el amor propio y
la sociabilidad; el interés particular
y el interés colectivo, en un intento
de articular la felicidad y la
moralidad.
Belleza Immanuel Kant, filósofo alemán de Lo sublime. El movimiento hacía
la ilustración. Es considerado uno referencia al concepto de belleza
de los pensadores más importantes como un ideal de grandeza absoluta,
de Europa y de la filosofía aquello incomparable en cuanto a su
universal. magnitud y su capacidad de
conmover. De ahí, el uso de
Kant define el concepto de belleza, símbolos que
el cual dice que la belleza es reflejaban la idolatría
subjetiva, propia del observador. a un genio, héroe o
En sí, la belleza no está basada en figura excepcional.
características que determinen que
algo sea bello, no busca además
proporcionar un placer forzado,
sino que es libre de expresar su
esencia sin ningún interés,
logrando así crear en el espectador
una satisfacción verdadera.
Para Kant, la belleza produce un
sentimiento agradable, puro,
desinteresado que afecta
armónicamente a todas las
facultades humanas: sensitivas,
intelectuales y morales.
Referencias electrónicas
https://concepto.de/romanticismo/
https://www.lifeder.com/contexto-social-romanticismo/
https://concepto.de/ilustracion/
http://educativa.catedu.es/44700165/aula/archivos/repositorio/3750/3992/html/3_la
_razn_ilustrada.html
https://www.fbbva.es/eventos/ilustracion-prerromanticismo-razon-sentimiento-
sensibilidad/
http://gabrielanavarroravago.blogspot.com/2011/04/los-conceptos-de-belleza-en-
kant-
y.html#:~:text=Immanuel%20Kant%2C%20fil%C3%B3sofo%20alem%C3%A1n%2
0de,y%20de%20la%20filosof%C3%ADa%20universal.&text=Para%20Kant%2C%
20la%20belleza%20produce,%3A%20sensitivas%2C%20intelectuales%20y%20m
orales.
https://www.caracteristicas.co/romanticismo/