HPE

1 Parte: del Mercantilismo al Capitalismo

Teoría económica predominante en Europa durante los siglos XVI, XVII y XVIII. El contexto
político eran monarquías absolutistas. El comercio era regulado, Estado dirigista. Concesión de
monopolios comerciales. Principales autores mercantilistas: Thomas Mun, Jean-Baptiste
Colbert, William Petty.

Ideas centrales del mercantilismo:

a) Acumulación de riqueza = metales preciosos como oro y plata. Juego de suma cero.
b) Dirigismo: el Estado debe dirigir explícitamente la economía que espontáneamente no
producirá aquello que beneficia al soberano (ej. Child y la baja tasa de interés que causa
prosperidad).
c) Políticas proteccionistas que limitan las importaciones. Se creaban aranceles y otras
barreras comerciales para fomentar y proteger la industria nacional. Balanza comercial
positiva. El comercio internacional es beneficioso para la nación siempre y cuando se
pueda exportar más de lo que se importa, de manera que se acumulen riquezas.
d) Expansión colonial de las naciones europeas para obtener nuevos mercados para sus
productos manufacturados y materias primas para sus industrias.
e) La conducta óptima de los empresarios era la concentración de poder, bajan los costos
de regulación (mejor un solo rey que varios a los cuales tributarles). Rent-seeking. La
política económica era un instrumento de poder e influencia.

Child y la tasa de interés: los mercantilistas observan que mientras más rico y próspero es un
país, menor es su tasa de interés (Holanda). Child dice que bajando la tasa de interés se
impulsarían los negocios y la prosperidad. Es decir, el Estado puede generar Desarrollo
Económico mediante el control de la tasa de interés. Es un claro ejemplo de Estado dirigista.
John Locke cree en esta relación de la tasa de interés, pero dice que la correlación es inversa.
Países prósperos CAUSAN tasas de interés bajas por abundancia de fondos prestables.

Actas de Calicó: 1660 se introduce el calicó, tejido de algodón proveniente de la India. En 1685
se aplican tarifas del 10%, y 5 años más tarde se aumentan al 20%. Los fabricantes de Lana
promulgaban la prohibición de este tejido.

Incompatibilidad intertemporal de la propiedad privada: en el corto plazo quiero vulnerarla, en

el largo plazo la respeto. Es palabra de Hume. “los hombres siempre prefieren lo inmediato a lo
remoto”. Es posible que el mercantilismo sea problemático para la innovación, ya que esta es
costosa y no tiene sentido en un contexto de no competencia. Por qué somos más ricos ahora
que antes? Porque podemos especializarnos en temas muy específicos, que a través de una
coordinación interpersonal del sistema de precios, todos en conjunto producimos más cantidad
mejor calidad. Lo dice Adam Smith en la Riqueza de las Naciones, se explica en Historia de un
Lápiz. Fundamental entender la Revolución Gloriosa 1688.
Guía 1 Mercantilismo.
Ekelund & Hébert,Cap.3: El Mercantilismo y el Nacimiento del Capitalismo.

1- ¿Qué relación encuentra entre el Mercantilismo y la emergencia de los Estados Nacionales?

Los Estados Nacionales jugaron un papel fundamental en la promoción y protección de la
economía mercantilista. Estos establecieron monopolios comerciales, protegieron las industrias
locales y fomentaron el comercio exterior a través de medidas como la creación de compañías
comerciales y la firma de tratados comerciales favorables.
Surgieron a partir del debilitamiento del feudalismo y la fragmentación del poder político en
Europa, y se caracterizaron por una mayor centralización del poder y la creación de
instituciones como ejércitos nacionales y burocracias estatales.

2- ¿Cuáles son las ideas centrales del mercantilismo? ¿Por qué muchos autores mercantilistas
recomiendan la prohibición de exportar oro y plata? (p. 44-45).
Los mercantilistas creían que la acumulación de metales preciosos era esencial para la
prosperidad de un país, ej. para financiar la expansión militar, el desarrollo económico y
mantener una moneda estable a su vez que era una medida de poder y prestigio para los
Estados. Recomendaban la prohibición de la exportación de oro y plata; y la promoción de
políticas que fomentaran su acumulación, como la explotación de minas en territorio nacional,
impuestos sobre la importación de bienes extranjeros, promoción de la industria y la
manufactura nacional para reducir la dependencia del comercio internacional. Thomas Mun
escribió "England's Treasure by Foreign Trade", en el que abogaba por la acumulación de oro y
plata y la prohibición de su exportación. También Jean Bodin, autor francés, argumentaba que
el oro y la plata eran los únicos medios de cambio y que su acumulación era esencial para el
bienestar económico de un país.

3- Relacione la idea de “Vivir con lo nuestro”con las doctrinas mercantilistas, especialmente el

punto 9 de p.45.
La idea de "vivir con lo nuestro" tiene estrecha relación con el mercantilismo ya que refiere a la
promoción de la producción y el consumo de bienes y servicios nacionales, en lugar de
depender del comercio internacional, con el fin de reducir la dependencia de productos
importados, y promover la acumulación de riqueza y metales preciosos.

4- Explique la siguiente afirmación: “Una de las anomalías de la literatura mercantilista es la

creencia omnipresente de que la riqueza se maximizaría por medio de la acumulación de
metales preciosos resultante de un superávit comercial” (p.49). ¿Cómo se relaciona esta idea
con la teoría cuantitativa del dinero”.
Los mercantilistas consideraban que la emisión monetaria era importante para el crecimiento
económico y el respaldo del comercio y la producción nacionales, pero abogaban por una
emisión controlada y limitada, que evitara la inflación y la devaluación de la moneda, y que
estuviera respaldada por la acumulación de metales preciosos. La teoría cuantitativa del dinero
sostiene que el nivel general de precios de la economía está determinado por la cantidad de
dinero en circulación. Si la cantidad de dinero en circulación aumenta, entonces los precios
también aumentan.
5- Vincule las medidas de política interior que surgen del mercantilismo con el concepto de rent-
seeking. (p.50-51).
El concepto de "rent-seeking" se refiere a la búsquda de beneficios económicos a través de
medios no productivos o que no agregan valor a la economía, como la manipulación de
regulaciones, la obtención de privilegios, la creación de barreras de entrada al mercado, etc. Se
trata de aprovechar las circunstancias o las leyes en beneficio propio, sin crear valor o bienestar
social.
Los mercantilistas apoyaban la creación de monopolios y privilegios comerciales para ciertas
industrias o empresas, como los gremios y las compañías privilegiadas. Otra medida
mercantilista que promovía el "rent-seeking" era el uso de aranceles y barreras comerciales
para proteger a las industrias nacionales de la competencia extranjera, que a veces podían ser
ineficientes y poco innovadoras.

6- Explique (y defienda) la idea de una curva de oferta de trabajo invertida (p.52 y 53).
En una curva de oferta de trabajo convencional se espera que la cantidad de horas trabajadas
aumente a medida que los salarios aumentan, ya que los trabajadores estarían dispuestos a
trabajar más horas para obtener mayores ingresos. Sin embargo, la teoría de la curva de oferta
de trabajo invertida sugiere que, en algunos casos, los trabajadores pueden preferir trabajar
menos horas a medida que sus salarios aumentan, ya que valoran su tiempo libre y su ocio.
Esta teoría puede tener sentido en en aquellos trabajos en los que los trabajadores tienen altos
niveles de estrés o desgaste físico. Los trabajadores no son robots que buscan maximizar su
ingreso monetario a toda costa, sino seres humanos que valoran su tiempo libre, su ocio y su
calidad de vida.

7- Comente la siguiente afirmación: “así, el mercantilismo se presenta como una forma de

búsqueda de rentas” (p. 57). Defina “buscadores de rentas”.
Los buscadores de rentas son aquellos individuos o empresas que buscan obtener beneficios
económicos a través de la manipulación del mercado, a expensas de la sociedad en general, en
lugar de crear valor mediante la producción y la innovación. En el contexto del mercantilismo,
los buscadores de rentas eran los comerciantes y los propietarios de empresas que buscaban
proteger sus intereses y maximizar sus ganancias a través de políticas proteccionistas y
regulaciones comerciales, lo que les permite mantener precios más altos y mayores ganancias.

8- En p. 61 se afirma “La teoría económica moderna nos lleva a esperar una fechoría como
respuesta predecible a una paga baja en las ocupaciones en las que domina un elemento de
`confianza ́. ¿Por qué esto explicaría la conducta de los jueces de paz en el mercantilismo?
Los jueces de paz eran funcionarios locales que tenían como tarea principal regular el comercio
en sus respectivas regiones. Debían garantizar el cumplimiento de las leyes y resolver disputas
entre los comerciantes locales para mantener la paz. En inglaterra eran elegidos por los
propietarios de tierras locales. Además, también tenían la autoridad para imponer multas y
sanciones a aquellos que infringieran las leyes comerciales. Eran claves en el sist. Mercantilista.
9- ¿Por qué podría ser relevante el entramado institucional inglés, en particular la competencia
judicial, para la inversión y el crecimiento económico de ese país? (p.63-65).

a) Protección de derechos de propiedad: La competencia judicial en Inglaterra durante la

Edad Moderna proporcionó una protección sólida de los derechos de propiedad, lo que
permitió a los inversores sentirse seguros de que sus inversiones estarían protegidas.
b) Resolución eficiente de disputas: La competencia judicial también promovió una
resolución más rápida y eficiente de disputas comerciales y civiles, lo que permitió a los
inversores reducir el riesgo.
c) Evolución del derecho comercial: La competencia judicial en Inglaterra también
contribuyó a la evolución del derecho comercial, lo que permitió un mayor desarrollo
del comercio y nuevas formas de inversion.

10- Reconstruya brevemente el argumento de la sección “La decadencia del mercantilismo y el

ascenso del Parlamento”.

A finales del siglo XVII y principios del XVIII, el mercantilismo empezó a perder fuerza en Europa
debido a una serie de factores económicos, políticos y sociales. Uno de los factores clave fue el
creciente tamaño y complejidad de las economías europeas, que hicieron que la regulación
estatal del comercio se volviera más difícil y costosa. Otro factor importante fue la creciente
oposición a las políticas mercantilistas por parte de los grupos comerciales y económicos
emergentes, que argumentaban que la regulación estatal del comercio limitaba su capacidad
para innovar y competir en un mercado global cada vez más dinámico.

A partir del siglo XVII, el Parlamento ganó gradualmente más poder y autonomía frente a la
Corona y se convirtió en una fuerza política cada vez más influyente en la toma de decisiones
económicas. Comenzó a cuestionar y criticar las políticas mercantilistas del gobierno,
argumentando que éstas limitaban el crecimiento económico y restringían la libertad de
comercio de los ciudadanos. Por ejemplo, en 1660, el Parlamento abolió la Ley de Navegación,
una de las principales políticas mercantilistas de Inglaterra, que establecía que todos los bienes
importados debían ser transportados en barcos ingleses.

Además, a lo largo del siglo XVIII, el Parlamento promovió políticas económicas más liberales y
abiertas al comercio internacional, incluyendo la eliminación de aranceles y la promoción de la
inversión extranjera. Estas políticas permitieron el crecimiento de nuevas industrias y mercados
en Inglaterra, como la industria textil, y sentaron las bases para el surgimiento del capitalismo
industrial en el siglo XIX.
 2 Parte: Revolución Gloriosa 1668

Esquema histórico: Siglo XVII: Monarquías absolutistas en Europa. Poco crecimiento económico.
El Rey James II era católico en un país mayormente protestante.
Cómo tienen que ser las reglas de juego para que el Rey no se sienta tentado a expropiar? Un
antiguo antecedente es Ulises volviendo de Troya, se ata al mástil ya que sabía que no podría
resistir el canto de las sirenas. Cuando hay necesidad fiscal -> descuento hiperbolico.
La revolución gloriosa genero una situación en la cual el Rey estaba “Atado”. Esto dio
previsibilidad a las inversiones. “Para que haya crecimiento económico, el gobierno debe no
solamente establecer un conjunto de derechos relevantes, sino también comprometerse
creíblemente con ellos (credible commitment).
La inversión escalo, y genero la explosión conocida como Revolución Industrial, por ende, los
entornos institucionales podrían ser una condición necesaria del Crecimiento Económico.

La hija de James II estaba casada con Guillermo de Orange, a quien el Parlamento le ofrece
“gratuitamente” el reinado para desplazar a James, con la condición de firmar la “Bill of Rights”
de 1669, una carta de derechos fundamentales que establecía lo que el gobierno NO podía
hacer.
o El Rey no puede crear impuestos sin aprobación del Parlamento ni gastar dinero en uso
personal.
o El Parlamento no puede gastar, solamente aprobar los gastos propuestos por el Rey.
o La elección de los miembros del Parlamento debe ser libre.

Como el Parlamento representa a los poseedores de riqueza, esto implica en la practica una
limitación a los poderes arbitrarios de expropiación. Pone fin a la Monarquía Absoluta.
Consecuencias: las nuevas reglas de juego resultan compatibles con los derechos de propiedad.
La inversión se incrementó (incluso préstamos voluntarios al gobierno). Gracias a esto, la tasa
de interés a la cual se le prestaba a la Corona bajó, y aumento el crecimiento. Aparece la idea
de división de poderes. Se respetan los derechos de propiedad.

"Constitutions and Commitment" es una teoría de Douglass North que se refiere a la

importancia de las instituciones y las políticas gubernamentales para el crecimiento económico
y el desarrollo sostenible. Según North, éstas tienen un impacto significativo en la forma en que
las personas toman decisiones económicas y cómo se asignan los recursos, fomentando la
cooperación y coordinación entre los actores económicos estableciendo reglas y regulaciones
claras.

Pregunta de examen: quien deseaba o anticipaba las consecuencias económicas de la

revolución gloriosa? Guillermo de Orange, los parlamentarios o el pueblo inglés?

Guia 2: Revolución Gloriosa

 Los Clásicos: David Hume

Cinco Ensayos: On the Origin of Government, On Commerce, On Money, On interest, On the

balance of trade.

Existe un consenso donde se cree que la Economía empieza con Hume y Adam Smith.

On the Origin of the Goverment

Cuál es el origen del gobierno? Se convivía con la idea de que Dios le daba legitimidad al
soberano.
Según Hobbes (idea racionalista o contractualista) surge del Contrato Social. Se le cede el
monopolio de la violencia al Estado.
Hume dice que ambas teorías están mal, surge de un artefacto que resuelve la inconsistencia
intertemporal de incentivos ( i i i ). El gobierno emerge de situaciones de lucha tribal
(posterior), por lo que previo al gobierno existen comunidades organizadas, un orden social
primitivo; a diferencia de Hobbes. Hume dice que debemos generar mecanismos para controlar
el poder.

Idea de libertad de Hume = Libertad Negativa, ej. Libertad de expresión. Óptimo de Pareto
Idea de libertad progresista = Libertad Positiva, ej. Derecho a la vivienda. No Optimo paretiano.

On Commerce
El comercio ofrece chances para elevar los niveles de vida de la gente común (no genera
equidad).
Al haber mas bienes y servicios, la gente es mas laboriosa (curva de oferta de trabajo invertida
del mercantilismo).
Según Hume, la sociedad comercial genera:
a) una mayor base de recaudación para el Estado
b) Un ejercito eventual mas grande
c) Un contrapoder para el Estado, porque ahora no puede expropiar libremente a las
masas empobrecidas. Limita la amenaza de la Autoridad que aparece en “On the origin
of the goverment”

Contra el mercantilismo: “en un reino con grandes importaciones y exportaciones habrá mayor
laboriosidad que en otro que se contenta con sus productos nativos”.
Ley de Hume (o mecanismo de flujo especie-dinero): es imposible que un país siempre tenga
una balanza comercial superavitaria o deficitaria. Contrapone la idea mercantilista.
Ej: la Escuela de Salamanca (S XVI XVII) observa como aumentó el nivel de precios a medida que
ingresaban metales preciosos desde América (acercamiento a la teoría cuantitativa). Hume,
Smith y Marx se apoyan en esta teoría.

También critica la teoría de la industria domestica. Es mas beneficioso importar productos de

calidad e innovación, que desarrollarlos uno mismo paulatinamente.

On Money
El dinero no es objeto del comercio, sino tan solo un instrumento para facilitar el intercambio.
No es riqueza. “Si consideramos a un reino por si mismo, es evidente que la mayor o menor
abundancia de dinero carece de importancia. Ya que los precios de las mercancías están
siempre en proporción con la abundancia de dinero”. El dinero es la representación de trabajo.
Acercamiento a la teoría cuantitativa, el nivel de precios depende proporcionalmente de la
cantidad de M.

Paradoja del dinero: el dinero no tiene efectos reales en el largo plazo. Un aumento de la
cantidad de dinero puede generar sensación de riqueza en el corto plazo, generando mayor
voluntad de comerio, pero en el largo plazo solamente tiene efectos nominales.
Falacia de la observación: según los historiadores, por el mero hecho de carecer de dinero, un
Estado es débil aun siendo fértil, populoso y este bien cultivado.
La falta de dinero nunca puede dañar a un Estado, puesto que la población y los productos
constituyen la verdadera fuerza de la comunidad.

On interest
Los países mas prosperos tienen una tasa de interés mas baja. Según los mercantilistas, “la baja
en la tasa de interés causa inversión, prosperidad y crecimiento”. Ellos observaban que
mientras mas rico y prospero es el país, menor es la tasa de interés (hecho empirico). Por lo
tanto, los países comenzaron a disminuir la tasa de interés.
Según Locke, la prosperidad es fruto de la industriosidad y otras cuestiones. Fjar la tasa de
interés arbitraridamentes es ineficaz.
Según Hume, el interés bajo es el resultado de tres factores: gente laboriosa, comercio
abundante (y por ende tasas de ganancia relativamente bajas) y mucha gente con ahorros,
dispuestas a prestarlos compitiendo entre ellos.
El mercantilista observa una correlación entre baja tasa de interés y economía prospera, de ahí
el típico mercantilista piensa que bajando la tasa de interés va a impulsar la economía.

On the balance of trade

“Es muy habitual en países que ognorar la naturaleza del comercio, prohibir la exportación de
mercancías y conservar en su interior cualquier cosa que tengan por valiosa y útil”
“No consideran que, al establecer esta prohibicion, actúan en sentido contrario a su intención”
El mercantilismo no es viable porque incentiva a los demás países a hacer lo mismo, reduciendo
el comercio. Además, tener una balanza comercial favorable hará aumentar el nivel de precios,
perdiendo competitividad y por lo tanto generando a futuro déficit en la balanza comercial.
4/4 me fui antes, la anterior (viernes) la dio el pibe. La del 7/4 fue feriado pascua
Clase 11/4: Adam Smith (1723-1790)

Los Clasicos: Adam Smith

Publica la (investigación sobre la naturaleza y causas de la) Riqueza de las Naciones en 1776.
Previamente escribe la Teoría de los sentimientos morales en 1756.

Capitulo 1: la causa del progreso económico

La causa de la riqueza de las naciones (simil pbi pc) es la división del trabajo. 3 motivos:
1) Mayor destreza de los trabajadores, es mas fácil hacer una tarea repetida.
2) Ahorro de tiempo
3) Genera innovación tecnológica

Efectos inesperados de la división del trabajo:

1) Mas especialización, mas educación -> baja natalidad
2) Cambio tecnológico rápido -> perdida de contacto con la tradición
3) Problemas ambientales
4) Paz mundial

La división del trabajo será proporcional al tamaño del mercado.

Capitulo 2: la causa de la división del trabajo
Propensión natural de intercambio: “No es de la benevolencia del carnicero (…), de quienes
debemos esperar nuestra cena, sino de la preocupación de estos por sus propios intereses…
Esta división del trabajo no está originada en ninguna sabiduría humana, que anticipa y procura
la opulencia a la que da lugar. Lo está en la necesaria, aunque muy lenta y gradual
consecuencia, de una cierta propensión que observamos en su naturaleza, que sin buscar esa
utilidad generalizada, lo inclina al trueque e intercambio de una cosa por otra”.
La riqueza de las naciones, Adam Smith, 1776
“No importa cuán egoísta se suponga al hombre, es evidente que hay ciertos principios en su
naturaleza que lo hacen interesarse en la fortuna de los demás, y transforman la felicidad de
aquellos en necesaria para él, aunque no obtenga de eso otro placer más que observarla”.
La teoría de los sentimientos morales, Adam Smith, 1759

Adam Smith no ofrece una explicación a esta propensión natural a intercambiar. A través de sus
escritos, tomamos la interpretación de Vernon Smith: para él la causa es la reciprocidad. “una
parte de nuestro cerebro está configurada evolutivamente para tener registro de los favores
que nos hacen y devolverlos”. Vernon Smith sostiene que no hay inconsistencias entre las ideas
de ambos libros. Es posible la convivencia entre el ser humano egoísta y altruista, que busca
ganancias de intercambio pero también cooperación entre semejantes. La base del
comportamiento humano es la propensión al intercambio, tanto de bienes como de favores. La
multitud es necesaria para llevar a cabo intercambios en el mercado.

Hume y Smith ven al humano como naturalmente egoísta. La división del trabajo y los
mercados permiten cooperación donde la simpatía no llega. La simpatía se limita a grupos
pequeños, pero no funciona en grupos grandes, por lo que se apela al auto interés.
Los mercados son un espacio de cooperación social mediada por el auto interés, donde la
multitud es necesaria para llevar a cabo intercambios en el mercado.

Capitulo 3: la división del trabajo está limitada por la extensión del mercado.
En un mercado pequeño nadie podría especializarse en una sola cosa, pues no habría demanda.
Las naciones abiertas al comercio podrán formar parte de la división del trabajo mundial.
Extensión de los mercados -> división del trabajo -> especialización -> productividad -> riqueza

Capitulo 4: del origen y uso de la moneda

Smith critica el trueque por el problema de la doble coincidencia de deseos. El dinero surgió
espontáneamente para facilitar el mismo. Lo describe con 2 funciones: medio de cambio y
reserva de valor (más bien, diferir intertemporalmente las decisiones de consumo).
Por qué usamos (usábamos) metales? Son duraderos y divisibles, aunque puede ser falsificado
(fundiéndolo y mezclándolo con otro metal más barato). Surgen los bancos privados, casas de
moneda que emiten dinero sellado y garantizan el valor de la moneda.
Señoreaje: beneficio que percibía la autoridad de las casas de moneda por acuñar una pieza
cuyo valor intrínseco era menor al nominal. En la actualidad, el costo de emisión es casi nulo.
Paradoja del agua y los diamantes: valor de uso (utilidad de un bien) =/= valor de cambio
(capacidad de compra de un bien, precio relativo). Para Smith los precios relativos no tienen
sentido frente a la utilidad relativo. Por lo tanto la utilidad no determinaría los precios relativos.
Smith lo que no logra llegar al concepto de utilidad marginal.

Capitulo 5: precio real y precio nominal

Capitulo 6: Teoria del valor de Smith
Capitulo 7: el precio natural y el precio de mercado

Los Clásicos: David Ricardo

Pregs importantes: qué pasa con la distribución de ingresos, explicación

De que depende un precio (teoría del valor)
Teoría ventajas comparativas

Nace en 1772 con una industria más avanzada del Reino Unido. A los 27 años lee La Riqueza de
las Naciones.
Gracias al bloqueo napoleónico los productores de granos de desarrollas y ganan poder.
Mediante su poder de lobby logran pasar la Ley de Granos en 1815(importante relación del
lobby con las teorías del public choice y rent-seeking).

Muchos asocian a Ricardo con la TVT.

Teoría de Smith: el valor natural

Ricardo: “the exchangeable value of all commodities, rises as the difficulties of their production
increase”. On the principles of Political Economy and Taxation (1817).
“Labour, like all other things which are purchased and sold, has its natural price and market
price”

Ricardo busca explicar como un terrateniente puede obtener beneficios sin trabajar.
Valor natural: determinante ultimo del valor de las cosas, siendo el trabajo lo que se apropian
los capitalistas. Marx llama a la diferencia entre valor natural y valor de mercado plusvalía.
Dice que el capitalismo tiene a la destrucción, mientras que Ricardo piensa que el capitalismo
tiende al estancamiento.

Teoría de las ventajas comparativas: aunque un país no tenga ventajas absolutas, puede
especializarse en lo que sea más productivo, y beneficiarse del intercambio. Varios ejemplos.
El incremento de la riqueza a nivel mundial coincide con la reducción creciente de las barreras
al comercio (se puede crear riqueza a partir del intercambio).

A diferencia de Smith, que este decía que un país sólo debía producir lo que era más
productivo.
Aparece el concepto de “costo de oportunidad”, no solo se evalúa el costo directo.
Régimen Ricardiano (expectativas racionales):
La equivalencia ricardiana es una teoría que el déficit fiscal no afecta a la demanda agregada,
así como hay una relación entre el déficit fiscal y la inflación.

Los Clasicos: Robert Malthus

Sistemas de Igualdad
Criticas a cada sistema en base a los capirtulos

Ensayos sobre el principio de la población (1798)

Thomas Robert Malthus: 1766-1834 Inglaterra.

Definiciones:
SOCIEDAD: es la suma de la población y sus instituciones.
POBLACIÓN: conjunto de individuos de la misma especie.
INSTITUCIÓN: aquel mecanismo, producto de la selección natural, que compatibiliza el
comportamiento de un individuo con el de la sociedad.

Los individuos son transitorios mientras que la población es permanente. Sin embargo, esta
última para sobrevivir debe resolver dos problemas que delega a cada individuo:
 PRODUCCIÓN
 REPRODUCCIÓN

La teoría de la población de Malthus es una teoría de selección natural; del origen y evolución
de las instituciones humanas que alienan los objetivos de los individuos hacia los de la
población.
Para los problemas de sobrevivencia de esta última, Malthus encuentra dos instituciones clave,
las cuales denomina leyes fundamentales de la sociedad:
 PROPIEDAD PRIVADA (para el problema de la producción)
 MATRIMONIO (para el problema de la reproducción)

Por último, Malthus afirma que la población debe crecer al mismo ritmo que los recursos que la
sostienen, aunque su tendencia sea de crecer más rápidamente: ése es su principio de la
población. Y son las instituciones humanas las que, a fin de cuentas, permiten a una población
sobrevivir con el paso del tiempo.

Capitulo 1: Sistemas de Igualdad – (Wallace) y Condorcet.

El economista frances dice que no se puede sostener a la población con los recursos existentes
a menos que todos puedan mantenerse a si mismos. Propone la creacion de fondos con
ahorros de distintas personas para asistir a viudas y huerfanos, y que estos puedan
desarrollarse.
“El hombre no es inmortal pero sí organicamente perfectible”. Prologar la vida de forma
indefinida atraves de mejoras.
Malthus critica los incentivos. Nadie aportaría por buena voluntad, y ademas los mas perezosos
no se esforzarian por ser productivos. Las leyes inglesas de aquel entonces son adecuadas.
Tambien dice que el exceso de comodidades fomentaria tener familias mas numerosas,
consecuentemente el goce de las nuevas generaciones “organicamente perfectibles” seria
contradictorio. “No se puede decir que la perfectibilidad no tenga fin solo por no conocer sus
limites”. Nada se conoce si no es a traves de la experiencia (pensamiento aristotelico).
Conclusion: refutar ideas tan absurdas es una perdida de tiempo, aunque seria peligroso no
hacerlo viniendo de Condorcet, un ilustrado (filosofo universal).

Capitulo 2: Sistema de igualdad de Godwin

Malthus buscará justificar por que el matrimonio y la propiedad privada son instituciones
necesarias para resolver los problemas de reproduccion y produccion. Habla tambien sobre la
interaccion entre la oferta y la demanda.

Politico y escritor ingles. Nace en 1753. Considerado precursor del anarquismo.

Malthus admira a Godwin a traves de sus escritos. Principios de su sistema: la poblacion se

mantiene al nivel de subsistencia (tribus de asia y america). Las instituciones humanas son
causantes de todos los males. El principio de beneficiencia debe sustituar al del interes
particular. Estado social en donde todos viven en abdundancia y obtienen igualmente los
beneficios de la naturaleza (o sea no propiedad privada). Libertad de uniones, destruccion del
matrimonio (Malthus clerico anglicano).
Para Godwin el crecimiento ilimitado no es un problema, gran parte del mundo no esta
cultivado y los que lo estan pueden ser susceptibles a mejoras.
 Los clásicos: Marx

Clase 25/4/2023
Cuando los clásicos escriben, hay un 90% de pobreza extrema.

Política
Absolutismo: el Rey concentra todo el poder en su persona. Edad Moderna hasta Rev. Francesa.

Antiguo Régimen: término utilizado por los revolucionarios franceses para designar al sistema
de gobierno anterior a la Revolución francesa de 1789-1799, y que se aplicó también al resto de
las monarquías europeas cuyo régimen era similar. Coincide con la Edad Moderna. El monarca
es el soberano y está por encima de las leyes que el mismo monarca crea (la palabra del rey es
ley). La doctrina económica imperante en el Estado absolutista es el mercantilismo.

La Ilustración o Iluminismo fue un movimiento cultural e intelectual europeo que nació a

mediados del siglo XVIII y duró hasta los primeros años del siglo XIX. Activo en Inglaterra,
Francia y Alemania. Inspiró profundos cambios culturales y sociales, como la Revolución
francesa. El siglo XVIII es conocido como el Siglo de las Luces.
Importantes ideas como la de búsqueda de la felicidad, la soberanía de la razón, y la evidencia
de los sentidos como fuentes primarias del aprendizaje nacieron durante esta época. Ideales
tales como la libertad, Igualdad, el progreso, la tolerancia, la fraternidad, el gobierno
constitucional y la Separación Iglesia-Estado tienen su nacimiento también en esta época.

El despotismo ilustrado surge en la segunda mitad del siglo XVIII. Se enmarca dentro de las
monarquías absolutas y pertenece a los sistemas de gobierno del Antiguo Régimen, pero
incluyendo las ideas filosóficas de la Ilustración, según las cuales, las decisiones humanas son
guiadas por la razón. “Todo para el pueblo pero sin el pueblo” = paternalismo.
Cultura
En la Edad Moderna:
Renacimiento (s.XV - XVI)
Manierismo (h. 1530 - 1.600)
Barroco (h. 1600 - 1750)
Rococó (1720 - 1740)

En la Edad Contemporánea:
Neoclasicismo (1730 - 1820)
Romanticismo (desde finales del s. XVIII hasta mediados del s.XIX)
Realismo (s.XIX)
Impresionismo (mediados s.XIX)
Simbolismo (finales del s.XIX)
Neoimpresionismo (finales del s.XIX)
Postimpresionismo (finales del s.XIX y principios del s.XX)
Art Nouveau / Modernismo (finales del s.XIX y principios del XX)

Antiguo Regimen:
El absolutismo fue una ideología y un régimen político propios del llamado Antiguo Régimen
(Ancien régime, antes de la Revolución Francesa de 1789. El nombre absolutismo proviene de la
existencia de un gobierno absoluto, que controla la totalidad de la sociedad sin rendirle cuentas
a nadie, y que en ese entonces descansaba en la figura de los reyes.

Características del absolutismo:

No existía propiamente un Estado, el poder se reducía a la figura del rey. La voluntad del
monarca era ley, y era incuestionable.
El derecho del monarca a la autoridad era de origen divino. Por esa razón, se esperaba de él
que también fuera el jefe temporal de la iglesia en su dominio.
El modelo de sociedad absolutista continuaba siendo feudal, a pesar de que pronto la aparición
del capital y de la burguesía llevó a concentrar la economía en las ciudades.

El humanismo fue un movimiento filosófico, artístico y cultural surgido en la Europa de los

siglos XIV y XV, que se basó en la integración de ciertos valores y prácticas recuperados de la
Antigüedad Clásica. Algunos de sus precursores y representantes más famosos son Dante
Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio. Este movimiento se caracterizó por un
pensamiento antropocéntrico, que colocaba al humano como eje de sus preocupaciones,
motivaciones y deseos.

Iluminismo
Fue un movimiento cultural e intelectual surgido en Francia, Inglaterra y Alemania a mediados
del siglo XVIII. Trajo consigo profundos cambios en la cultura y sociedad de la época, razón por
la cual al siglo XVIII se le conoce como el “Siglo de las Luces”.
Su principal objetivo era combatir la ignorancia y el fanatismo religioso “mediante las luces
del conocimiento y de la razón”. Los pensadores ilustrados sostenían que, mediante el uso de la
racionalidad y la acumulación de saberes, la humanidad podría combatir la superstición, el
oscurantismo y la tiranía.
Así, la Ilustración se proponía avanzar hacia un mundo más próspero y más justo. De esta
manera se asentó la fe en el progreso en el seno de la cultura Occidental,

Se caracterizó por:
 Apostar por la razón humana y el progreso como las vías para construir una sociedad
mejor, más justa y más feliz.
 Tener una mirada antropocéntrica del mundo.
 Asumir la tradición de manera hipercrítica, lo cual condujo a una posición reformista.
 Sostener una postura optimista frente a la vida.
 Un enfoque laico que relegaba a la religiosidad y a la Iglesia de la conducción de la
sociedad: educación laica, fe en la ciencia, y la consideración de cualquier saber no
proveniente de la razón como meras supersticiones.
 Oponerse a la tiranía y al absolutismo monárquico, a favor del republicanismo y del
establecimiento de una sociedad más libre e igualitaria.

Representantes: René Descartes, padre de la filosofía moderna; Francis Bacon, Immanuel Kant,
John Locke, Voltarie, Jean-Jacques Rousseau, David Hume, Montesquieu.

Consecuencias: las ideas de la Ilustración propiciaron la Revolución Francesa de 1789, y, para

evitar un estallido semejante, las demás monarquías de Europa intentaron el Despotismo
Ilustrado: un régimen absolutista que intentaba guiarse por los preceptos políticos y filosóficos
de la Ilustración, sin ceder en el camino su control del poder.

Neoclasisismo

Movimiento artístico surgido en el siglo XVIII, como una reacción a la abundancia de formas y la
frivolidad sensual del barroco y del rococó, imperantes desde el siglo anterior. Rescataba los
valores estéticos de la antigüedad clásica grecorromana. Surgido en plena era de la Ilustración
francesa, aspiraba a reflejar los valores de sencillez, seriedad y racionalidad que eran propios de
la época. El neoclasicismo es la forma de arte propia de la Ilustración y del llamado “Siglo de las
Luces”. Surgido en la Francia napoleónica, coincidió con la decadencia del bonapartismo, y
finalmente perdió adeptos en favor del Romanticismo.
Características generales:
Su principio estético refleja la razón humana: claridad de formas, colores sobrios, espacios
llanos, líneas verticales y horizontales fuertes, y en líneas generales una apuesta por la sencillez
y la linealidad. Imaginario grecorromano de la era clásica: la mitología, la épica, los mitos
griegos, etc. También se valoraron las temáticas históricas contemporáneas, como la
Revolución Francesa.

En la arquitectura, predominaron las construcciones conectadas con la vida ciudadana, como

bibliotecas, hospitales, museos, teatros o parques, diseñadas con un carácter monumental.
Lejos de los excesos del barroco, la arquitectura volvió a lo clásico para hallar patrones que
pudieran considerarse “universales”, en los que primaba la funcionalidad por encima del
ornato. Los arquitectos abrazan un modelo arquitectónico racional, inspirado en el pasado
grecorromano, egipcio o incluso del Asia menor.

En la pintura, la técnica que predominó fue el óleo sobre lienzo. Situada entre el Rococó y el
Romanticismo, el estilo neoclásico tiene rasgos muy semejantes a su precursor y su sucesor, lo
cual hace difícil trazar límites estilísticos. Sin embargo, es notorio el predominio de temas
grecorromanos, de la Edad Media o de civilizaciones asiáticas, con tintes exóticos y ancestrales.

Autores y representantes: Jacques-Louis David, Francesco Milizia, Antonio Canova.

Romanticismo

El Romanticismo es un movimiento cultural que se originó en Alemania y en Reino Unido a

finales del siglo XVIII como una reacción revolucionaria contra la Ilustración y el Neoclasicismo,
confiriendo prioridad a los sentimientos. Se caracterizó por la sensibilidad emocional y la
subjetividad de sus obras. Fue una corriente que rechazó los preceptos de orden, calma y
racionalidad de la época clásica y neoclásica de fines del siglo XVIII.

Características
Individualismo: individuo como centro de la creación
Originalidad: expresión subjetiva como centro de la producción creativa.
Nacionalismo: exalta los valores, historia e identidad de la cultura de un pueblo previa al
neoclasicismo.
Emocionalidad: las emociones, la pasión, la imaginación y los sentimientos sobre la razón.
Rechazo al Neoclasicismo: busca romper con las normas clásicas y académicas.

Temas del Romanticismo

 La exaltación del yo, el individualismo y el subjetivismo en el arte. El hombre se interesa
por su interior, se comienza a tomar el gusto individual y no a la belleza universal.
 El héroe rebelde, idealista, inconformista y soñador. Melancolía como reflejo de un
quiebre interior.
  El desengaño, los románticos rechazan su tiempo y sienten que la vida es injusta y fugaz.
 La evasión como medio de escape de esa vida de desencanto (por eso gustan de
lo gótico, lo exótico y las ruinas medievales).
 La naturaleza silvestre y hostil, ya no se escribe sobre la naturaleza domada del
Neoclasicismo, sino sobre bosques, paisajes y montañas embravecidos (para el hombre
romántico la naturaleza es un todo orgánico y vivo).
 La libertad, en especial en las formas poéticas (el poeta ya no se ata a las rigurosas leyes
de la métrica clásica).
 La originalidad es fundamental así como la creatividad frente a la literatura de imitación
y estática del Neoclasicismo.
 El amor y la muerte, el romántico aprecia el amor por el amor mismo pero también le
recuerda la finitud de la vida y proximidad de la muerte.

Autores del Romanticismo

En la literatura: Johann Wolfgang von Goethe, Dumas, Victor Hugo, Edgar Allan Poe.
Música: Beethoven, Shubert, Chopin, Strauss, Mendelssohn.
Pintura: Friedrich (El caminante sobre las nubes), Goya (Saturno devorando a sus hijos),
Delacroix (La Libertad guiando al pueblo), Géricault (La balsa de la Medusa), Melville, William
Blake.