CARACTERES DEL ESTADO PERUANO

DEFINICIONES DEL ESTADO

Weber: Estado es instrumento de violencia legitimada

afirmaba que «El Estado, como todas las asociaciones políticas que históricamente lo han
precedido, es una relación de dominación de hombres sobre hombres, que se sostiene por
medio de la violencia legítima (es decir, de la que es vista como tal). Para subsistir necesita, por
tanto, que los dominados acaten la autoridad que pretenden tener quienes en ese momento
dominan».

Marx: Estado es un instrumento de poder dominación

La concepción marxista del Estado se puede dividir en tres áreas temáticas: estados
precapitalistas, estados en la era capitalista (es decir, presente) y el estado (o la
ausencia del mismo) en la sociedad poscapitalista (comunista).
Hegel: El estado es, según el concepto hegeliano, la condición concreta y fáctica
dentro de la cual puede alcanzar existencia histórica el principio constitutivo de la
sociedad moderna: la libertad individual.

Según el libro ciencia política del Doctor Béjar : En el apartado de nociones acerca del Estado
nos menciona que la etimología del término estado deriva de su correspondiente voz latina
status la que a su vez proviene del sánscrito stha Y Qué significa situación de una persona o
cosa orden regla o determinado modo de ser ahora bien la voz estado gramaticalmente
constituye participio pasivo del verbo estar connotando permanencia de algo en lugar tiempo
modo condición u otra circunstancia es decir se denota toda aquella situación que no cambia o
desaparece fácilmente. Asimismo Nicolás Maquiavelo por primera vez utilizó dentro del
campo de las ciencias políticas la voz estado en su obra El príncipe empieza precisamente con
la frase ttuti lo stato…Voy a la significancia de todo el estado cuya uso de este término
Posteriormente se generalizó en los demás idiomas cultos de Europa .

Diferencia entre Estado y Nación

Importa, en primer lugar, diferenciar los conceptos de Estado y Nación, pues, en algunas
circunstancias, ambos términos son tomados como sinónimos, cuando en verdad son
bastante diferentes.
El Estado es una institución política formada por tres elementos fundamentales:
Pueblo, Territorio y Poder Político. Es el titular de la soberanía y su voluntad se expresa
en diferentes órganos de gobierno, dentro de los cuáles están los tres clásicos poderes:
Legislativo, Ejecutivo y Judicial.
La Nación, por su parte, tiene, en principio, una acepción sociológica, según la cual ella
está formada por un conjunto de personas que se identifican con una serie de elementos
que le dan pertenencia tales como el idioma, la raza, la cultura, la tradición, la religión y
su visión del mundo y de la vida. Pero, tiene, así mismo una acepción política, definida
por Sieyés, como una sociedad política dividida en gobernantes y gobernados. El Estado
Moderno, que no tiene una antigüedad mayor a los tres siglos, nació con la idea de unir
ambos términos. Así se habló de Estado – Nación. Desde esta perspectiva, toda nación
tenía derecho a constituir un Estado, lo que trajo como consecuencia el surgimiento de
los diversos estados en los que quedo desmembrada la Comunidad Cristiana al inicio
de la Edad Moderna. Esta noción que en la práctica constituye una compleja
problemática, si se tiene en cuenta lo sucedido en la ex Yugoslavia, en donde a la muerte
de Tito quedó traumáticamente desmembrada en varios estados - nación, resulta
contraproducente, debido a que es imposible que todos los estados se asienten sobre
una nación. La mayoría de ellos cuentan con varias nacionalidades que han dado lugar
a la construcción de mega Estados, federaciones, autonomías o regiones que
armonicen la unidad dentro de la diversidad étnica, cultural, lingüística y racial. Aunque,
en verdad, los fantasmas del nacionalismo tienden a reaparecer hasta en la misma
Europa que se suponía lo había superado. España es un caso paradigmático de este
problema, puesto que las autonomías creadas por la Constitución de 1978 no han hecho
desaparecer el fantasma de la secesión especialmente en los catalanes y los vascos
que claman y luchan por su derecho a la independencia, poniendo en riesgo la integridad
y la viabilidad del modelo político constitucional.
Humberto Henríquez Franco libro derecho constitucional peruano

CARACTERES DEL ESTADO:

Es Republicano:
La norma citada menciona en su primer párrafo que: “La República del Perú es
democrática, social, independiente y soberana”.
El artículo empieza definiendo al Perú como una República, lo que en buena cuenta
significa una forma de gobierno, cabe añadir que el concepto de República está
contrapuesto al de monarquía y como tal podemos definir que, una República es una
sociedad políticamente organizada en la que el poder pertenece al pueblo y éste, de
distintas maneras y con diversos contenidos de poder, elige a un gobierno que realiza
la tarea cotidiana de ejecutar la política.
La democracia es el sistema en el cual las personas son parte de la sociedad política y
ejercen el poder por el hecho de ser ciudadanos, sin otra cualificación ni exigencia.
Esto en cuanto al origen, debiendo comprenderse además en el concepto, el ejercicio
del poder basado en la separación inter- órganos, la vigencia del Estado de Derecho y
el control político y constitucional.
Democrático:
una República democrática se caracteriza por tener instituciones republicanas como
las que se han descrito, pero también porque el pueblo que tiene el poder en sus
manos, congrega a todos los ciudadanos capaces y no los discrimina del ejercicio del
poder por razones de clase, económicas o de cualquier otra índole.
Social: Porque debe beneficiar a toda la nación y no solo a los individuos, busca el bienestar
para todos

El carácter de República social significa que, el Estado no toma en cuenta solamente la

realización individual de las personas, sino que educa a sus grupos humanos en un espíritu de
colaboración y solidaridad.

Independiente y soberana: el Perú no reconoce un poder sobre él, no le debemos cuentas a

ningún otro ente, somos pobres pero independientes.

Por que el estado no tiene restricciones para ejercer su poder dentro de los límites de su
territorio

República independiente significa que el Perú no tiene ningún tipo de sometimiento formal a
otros estados ni organismos del sistema internacional. Desde luego, el Estado se encuentra
obligado por los tratados internacionales que suscribe, sean bilaterales o multilaterales; pero
ésta es una situación distinta porque es una palabra empeñada que, formalmente, aceptó por
su libre decisión.

La definición de República soberana significa que, no existe otro poder dentro de la sociedad
que el que tiene el Estado. En otras palabras, el poder de la República es supremo, pero hay
que distinguir que el poder supremo verdaderamente fundacional de la sociedad política lo
tiene el pueblo a través del ejercicio del poder constituyente, que establece la Constitución.
Luego, los que existen son poderes constituidos, concepto elaborado para definir que éstos
tienen poder pero no pueden modificar la Constitución que los pone en la situación de tener
poder. Esto quiere decir que, los representantes que tienen poder constituido son
detentadores de la máxima decisión dentro del Estado, porque son representantes del pueblo.
Es éste quien tiene y retiene el último grado de poder formal de la sociedad. Este último poder
puede ser ejercitado de diferentes formas, entre ellas, por elección, referéndum e iniciativa
popular en los términos de la ley.

Es uno e indivisible: todos los elementos que tiene están unidos y forman un solo ente, el
territorio, es uno solo, el pueblo uno y el poder también.

El segundo párrafo del artículo 43°, menciona que: “El Estado es uno e indivisible”.
Mediante este principio se afirma que, el Estado Peruano es íntegro en su totalidad y en sus
partes; es decir, una unidad absoluta. Esto es particularmente aplicable cuando se discuten
temas de regionalización y descentralización. Que el Estado sea uno no afecta esos temas,
pues no los excluye, pero sí son necesarias grandes dosis de pragmatismo y conocimiento para
poder conciliar tanto el carácter unitario como el descentralizado y regional y con ello,
elaborar las normas de relación de las entidades gubernativas de los diversos niveles.

https://www2.congreso.gob.pe/sicr/tradocestproc/clproley2001.nsf/pley/7B46D7B2B24C9529
05256DF1006C4EFE?opendocument#:~:text=El%20car%C3%A1cter%20de%20Rep%C3%BAblic
a%20social,esp%C3%ADritu%20de%20colaboraci%C3%B3n%20y%20solidaridad.