El discurso literario

En general el discurso se define como un acto del habla cualquiera sea su forma o contenido,
siempre se escribe o pronuncia con un fin, casi siempre sus argumentos tienen por objeto
persuadir al lector, se estructura sobre dos ejes: la lógica de la demostración, y la retórica de la
argumentación. El discurso literario sea “ficción o realidad” siempre es un acto del habla. Para
entender mejor. El discurso literario, en esta unidad, estudiaremos el origen, las diferentes
formas de este discurso y sus respectivas características.

Imagen por Enrique Cordero (Wikimedia)

Origen
Para empezar nos haremos la pregunta obligada : ¿Qué es literatura?, la pregunta está
asociada al ejercicio mismo de la literatura, “ésta no tiene edad, su cronología data del origen
del lenguaje humano, por lo tanto la respuesta es compleja, son muchos los especialistas que
se han hecho la misma pregunta, y se han dado diferentes respuestas al respecto, nos
limitaremos, entonces, a hacer una síntesis del origen y la relación de la literatura con otras
disciplinas del conocimiento humano.

La literatura es de origen muy antiguo, como decíamos anteriormente aunque no se conocía

como tal. La Biblia es una verdadera obra literaria, en sus escritos se encuentran algunos de
los géneros literarios actuales. Por ejemplo: Si se lee El Génesis es una Epopeya de carácter
mítico que narra el origen del pueblo judío (para los cristianos el origen de la humanidad): “En
el principio, cuando Dios creó los cielos y la tierra, todo era confusión y no había nada en la
tierra. Las tinieblas cubrían los abismos mientras el espíritu de Dios aleteaba sobre la superficie
de las aguas... ” (Génesis: 1:1:2), El Cantar de los Cantares es similar a un poema de corte
erótico: “ Que bella eres, amada mía, qué bella eres! Tus ojos son como palomas detrás de tu
velo. Tus labios son una cinta roja, y tu hablar es encantador. Tus dos pechos son cervatillos
coquetones, mellizos de gacelas…” (Cantar de los Cantares 4:1.3.5).
 Imagen de una Biblia como referencia a los orígenes de la literatura.
Imagen por Cr4nberry (flickr)

Pero, es en los siglos XV, XVI y XVII que aparece la palabra “literatura” como definición
etimológica del latín “littera-letra”: “arte de la letra”, la cual no fue aceptada por la
generalidad debido a que las primeras manifestaciones con características literarias fueron
expresiones orales. La oralidad o tradición oral, sean estas leyendas, mitos y o costumbres que
han traspasado las barreras generacionales, manteniéndonos unidos a nuestros antepasados,
forman parte de la memoria colectiva de los pueblos, permitiéndonos acceder al tiempo fabuloso
de los “comienzos” además, de otros acontecimientos ya sean sobre naturales, cosmogónicos,
históricos, religiosos literario etc. tales como El Génesis (ya mencionado) el Popol Vuh,( Origen
del pueblo maya-quiché) la Ilíada y la Odisea poemas épicos griegos contados por Homero
entre otros . Atendiendo a lo expuesto, una acepción más acertada a cerca de la literatura es la
del “arte de la palabra” en donde se incluyen tanto las manifestaciones orales como las
escritas.

En el texto “Curso Universitario de Lengua y Literatura” del escritor Jorge Luis Oviedo
la literatura se concibe como “toda manifestación o expresión oral o escrita en la cual subyace
por encima de toda expresión comunicativa el goce artístico o estético”. Al hacer referencia a la
“palabra o expresión oral o escrita” la literatura hace uso del lenguaje y de la lengua como
vehículo o canal de comunicación. Este lenguaje/lengua literario no es un lenguaje usual, es
producto de una abstracción, no se limita a comunicar, tiene una función más específica como
la de influir, conmover e impresionar, es connotativo, abundante en ambigüedades, es mágico,
buscando siempre el goce estético. La literatura es tan amplia que es difícil dar una definición
específica sobre ella, se caracteriza entre otras creaciones de la mente humana, por la
universalidad de sus asuntos y como reflejo de la realidad mantiene una enorme ligazón con
todas las llamadas ciencias humanas. (Insertar
imagen http://www.flickr.com/photos/manel/265962487/ agregar texto: El Ingenioso
Hidalgo Don Quijote de la Mancha, es considerada la obra cumbre de la literatura española)
El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, es considerada la obra cumbre de la
literatura española
Imagen por Manel (flickr)

Características

La literatura tiene sus propias peculiaridades y rasgos caracterizadores entre ellos los
siguientes:

o Tiene carácter ficticio e imaginativo

o La obra literaria no es sujeta de comprobación

o Los hechos escritos en una obra literaria son más o menos verosímiles

o Originalidad

o Plurisignificativa

o Sublime o grotesca

• Tiene carácter ficticio e imaginativo: Aristóteles decía que la ficción es “el arte de
decir mentira en recta manera “Con esto se pretende decir que es algo fingido, no
verdadero. La realidad de una obra de ficción, es decir la ilusión de realidad nos la da
la obra literaria por medio de las circunstancias del detalle mismo, cuanto mas precisos
sean los detalles, mayor será la ilusión de realidad.

• La obra literaria no es sujeta de comprobación: la literatura es un arte, no es como

la ciencia que necesita de la evidencia, de la experiencia y de la comprobación.
• Los hechos escritos en una obra literaria son más o menos verosímiles: es decir
tienen apariencia de verdad, o sea que se basa en un presupuesto que tiene la
posibilidad de ser verificable. Por Ejemplo: en una novela sentimental será verosímil si
el desenlace consiste en el matrimonio del héroe con la heroína, o si el héroe defiende
al débil o a la justicia, aunque, no existe ningún medio para demostrar la veracidad de
lo expresado o forma de probar si es falso o verdadero.

Explicando lo anterior, que si bien la literatura es “ficción o imaginación”, el autor no crea

su obra de la nada, se basa en la realidad de su experiencia, pero no de forma exacta,
si no creando una segunda realidad: la de la obra literaria.

En Cien Años de Soledad, la obra maestra del colombiano Gabriel García Márquez se
narra la historia de la familia Buendía habitantes de Macondo, esa es la realidad de la
novela, sin embargo, al estudiarla descubrimos que en ella se condensa la historia
humana, los pasajes por los que atraviesa corresponden a cualquier sociedad o país
subdesarrollado, específicamente de Latinoamérica.

• Originalidad: la literatura es un acto de creación consciente de un emisor con voluntad

de originalidad. El lenguaje común está gastado, es repetitivo el literario debe ser inédito,
extraño, siempre original. En el poema ”Hay un país en el mundo” de Pedro Mir, se
encuentra esta particularidad en cada una de sus versos, por ejemplo:

Hay un país en el mundo

colocado
en el mismo trayecto del sol.
Oriundo de la noche.
Colocado
en un inverosímil archipiélago
de azúcar y de alcohol

Para acceder a esta lectura haga clic aquí.

• Plurisignificativa: en la literatura, funcionan varios significados a la vez y admite

diversas interpretaciones. Eso no quiere decir, sin embargo, que pueda significar
cualquier cosa que se le ocurra a un lector individual. El conjunto de los significados está
dentro de cada lectura propias de cada lector, de cada autor o de cada época en que se
recree, a leerlo, el texto. A continuación un fragmento del poema “Los Pobres” del
escritor Hondureño Roberto Sosa; que despierta diversos significados:

Los pobres son muchos

y por eso
es imposible olvidarlos.
 Seguramente
ven
en los amaneceres
múltiples edificios
donde ellos
quisieran habitar con sus hijos.

Pueden
llevar en hombros
el féretro de una estrella.

Pueden
destruir el aire como aves furiosas,
nublar el sol.

Pero desconociendo sus tesoros

entran y salen por espejos de sangre;
caminan y mueren despacio.

Por eso
es imposible olvidarlos.

• Sublime o grotesca: según el escritor Oviedo, mencionado anteriormente, la literatura

puede ser según su contenido al considerar el afán revelador de la condición humana
y el deseo del escritor de sacar a flote sus estados de ánimo y/ o situaciones que eleven
o hieren su sensibilidad.

o La literatura sublime, contribuye a que actos cotidianos sean capaces de

transportarnos a momentos de verdadera espiritualidad, tales como la religiosidad y al
amor en sus diferentes manifestaciones presentes en todas las épocas de la historia de
la humanidad. Por ejemplo el fragmento del soneto atribuido a Santa Teresa de Jesús:

“A Jesús Crucificado”:

No me mueve, mi Dios, para quererte

el cielo que me tienes prometido;
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

Tú me mueves, Señor, muéveme al verte

clavado en una cruz y escarnecido;
muéveme ver tu cuerpo tan herido;
muéveme tus afrentas y tu muerte…
 Otro ejemplo de literatura sublime aunque con contenido diferente, es el poema del
argentino Mario Benedetti “Una Mujer Desnuda y en lo Oscuro”, el cual tiene un
contenido erótico exquisito y mucha fuerza en cuanto a la admiración y reverencia hacia
la belleza de la mujer y los sentimientos que provoca. Para acceder a este poema haga
clic aquí

“La Maja Desnuda” de Francisco de Goya, manifestación del erotismo coincidente con la
poesía de Mario Benedetti
Fotografía por Frank Kovalchek (flickr)

La literatura grotesca, no implica una valoración negativa sino que es una deformación
intencionada que algunos autores ya sea en forma parcial o total le imprimen a sus
obras mezclando lo humano con lo animal, con lo vegetal y hasta lo mecánico
introduciéndonos en un mundo inverosímil que linda entre lo real y lo irreal. Un ejemplo
de literatura grotesca que refleja la angustia, la violencia, la soledad sea esta geográfica
o física que acompaña a algunos escritores latinoamericanos de finales del siglo XIX y
principios del XX es el cuento “La Gallina Degollada” del escritor uruguayo Horacio
Quiroga. Para una mayor comprensión deben leer el cuento haciendo clic aquí,
seguidamente miren en vídeo la dramatización de este mismo cuento haciendo
clic aquí

Una mujer desnuda y en lo oscuro

tiene una claridad que nos alumbra
de modo que si ocurre un desconsuelo
un apagón o una noche sin luna
es conveniente y hasta imprescindible
tener a mano una mujer desnuda.

Una mujer desnuda y en lo oscuro

genera un resplandor que da confianza
 entonces dominguea el almanaque
vibran en su rincón las telarañas
y los ojos felices y felinos
miran y de mirar nunca se cansan.

Una mujer desnuda y en lo oscuro

es una vocación para las manos
para los labios es casi un destino
y para el corazón un despilfarro
una mujer desnuda es un enigma
y siempre es una fiesta descifrarlo.

Una mujer desnuda y en lo oscuro

genera una luz propia y nos enciende
el cielo raso se convierte en cielo
y es una gloria no ser inocente
una mujer querida o vislumbrada
desbarata por una vez la muerte.

Relación con otras disciplinas y ciencias

La herramienta indispensable, de la literatura es la lengua, razón por la cual su primera relación

es con las ciencias que estudian el lenguaje, corresponde señalar que en el lenguaje literario se
expresan distintos valores :

• Gramatical (de construcción y de sentido lógico )

• Fonético (de sonidos y ritmo )

• Estilístico (de emoción y de subjetividad)

La literatura tiene relación con otras disciplinas humanas, por lo tanto han crecido “juntas” todo
lo que rodea al escritor influye en su obra, la literatura es la expresión de la humanidad, de sus
sentimientos y sus demonios, de la angustia existencial que le acompaña desde que nace hasta
que muere. Mientras la filosofía se ocupa del ser, la historia y la ciencia del suceder
real (transitorio o permanente) la literatura como rama del arte se ocupa de un suceder
imaginario, aunque integrado por los elementos de la realidad (e integrándose en ésta). A
continuación, algunos ejemplos de lo expuesto:

• Filosofía: la práctica es el criterio de la verdad.

• Historia: la independencia hondureña fue declara en 1821.

• Ciencias Naturales: los cuerpos líquidos se caracterizan por la gran movilidad y la

escasa cohesión de sus moléculas.

• Literatura: “6 meses después del entierro de la gallina, Aureliano segundo despertó a

media noche con un acceso de tos y sintiendo que lo estrangulaban por dentro con
tenazas de cangrejo” (G. García Márquez cien años de soledad) para ver novela
completa dar clic aquí
La literatura encierra un valor semántico (es decir, de significado) y un valor formal
relacionado con la expresión lingüística. Lo que en ella vincula ambos valores es la intención,
la intención semántica se refiere al suceder ficticio, mientras la intención formal se refiere a la
expresión estética. La conjunción de ambas intenciones determina el hecho literario.

Los vínculos de la literatura con la sociedad puede resumirse así:

a. Influencia de la estructura social y dentro de ella, de las distintas clases, capas y grupos,
sobre los lenguajes literarios de cada época.

b. Influencia de la visa social sobre el escritos y el poeta, tanto como sus lectores y sus
críticos.

c. Influencia de las condiciones sociales en la determinación de los planes de la

sensibilidad y los valores.

d. Influencia de la literatura en la formación de elementos de socialidad, proponiendo

actitudes estéticas.

Más que hablar de influencia mutua habría que señalar en realidad que la literatura misma es
un hecho social por cuanto, el propio escritor es un ser social en tal sentido tiene razón Ernesto
Sábato, al señalar que:

“El individuo solitario no existe. Existe inmerso en una sociedad, luchando para transformarla o
escondiéndose en sus peligros. Los sentimientos, las pasiones los terrores de ese individuo, su
egoísmo, misantropía ¿de dónde pueden surgir si no de esa situación en el mundo que es la
condición misma de su existir? Desde ese punto de vista que es el único correcto, hasta la
novela más dimensionalmente subjetiva, es social, y de manera indirecta y tortuosa nos da un
testimonio del universo. En suma, toda novela es social”. Para conocer a este autor haga
clic aquí

La literatura , también ha utilizado a otras ciencia como fuente de sus obras, como por Ejemplo:
 • La ciencia ficción en “los viajes de Julio Verne”

• La tecnología y las ciencias médicas en “Frankenstein”(1818)

Un país en crisis, ya sea por motivos políticos, económicos o sociales, ha sido fuente de muchas
obras literarias de determinada época, por lo tanto la literatura no puede
permanecer estática, toma partido, asume “compromiso”, es totalizadora. Para entender mejor
este punto leamos los versos del escritor nicaragüense Rubén Darío, creador del Modernismo
movimiento literario, de finales del siglo XIX; en un fragmento de su poema “A Roosevelt”; en
ellos encontramos una premonición:

…Eres los Estados Unidos

Eres el futuro invasor
De la América ingenua
Que tiene sangre indígena
Que aún reza a Jesucristo
Y aún habla español…

Eres soberbio y fuerte ejemplar de tu raza;

eres culto, eres hábil; te opones a Tolstoy.
Y domando caballos, o asesinando tigres,
eres un Alejandro-Nabucodonosor.
(Eres un profesor de energía,
como dicen los locos de hoy.)
Crees que la vida es incendio,
que el progreso es erupción;
en donde pones la bala
el porvenir pones.
No.

Los Estados Unidos son potentes y grandes.

Cuando ellos se estremecen hay un hondo temblor
que pasa por las vértebras enormes de los Andes.
Si clamáis, se oye como el rugir del león.
Ya Hugo a Grant le dijo: «Las estrellas son vuestras».
(Apenas brilla, alzándose, el argentino sol
y la estrella chilena se levanta...) Sois ricos.
 Juntáis al culto de Hércules el culto de Mammón;
y alumbrando el camino de la fácil conquista,
la Libertad levanta su antorcha en Nueva York.

Mas la América nuestra, que tenía poetas

desde los viejos tiempos de Netzahualcoyotl,
que ha guardado las huellas de los pies del gran Baco,
que el alfabeto pánico en un tiempo aprendió;
que consultó los astros, que conoció la Atlántida,
cuyo nombre nos llega resonando en Platón,
que desde los remotos momentos de su vida
vive de luz, de fuego, de perfume, de amor,
la América del gran Moctezuma, del Inca,
la América fragante de Cristóbal Colón,
la América católica, la América española,
la América en que dijo el noble Guatemoc:
«Yo no estoy en un lecho de rosas»; esa América
que tiembla de huracanes y que vive de Amor,
hombres de ojos sajones y alma bárbara, vive.
Y sueña. Y ama, y vibra; y es la hija del Sol.
Tened cuidado. ¡Vive la América española!
Hay mil cachorros sueltos del León Español.
Se necesitaría, Roosevelt, ser Dios mismo,
el Riflero terrible y el fuerte Cazador,
para poder tenernos en vuestras férreas garras.

Y, pues contáis con todo, falta una cosa: ¡Dios!

Para leer el poema completo, hagan clic aquí

La idea de patria y el sentimiento de nacionalidad tampoco son ajenos a la literatura tal y

como lo dice el poeta hondureño Antonio José Rivas en su poema “Mi Patria”. A
continuaciónpuede ver un ejemplo en el siguiente fragmento:

Mi Patria es una rosa memorable

sorprendida en el pecho
siempre que la pronuncio se descubre
que le beso la frente
Morazán la eterniza leve y alta
pero en el mar me pesa…
Para leer el poema completo, hagan clic aquí

La conciencia de clase, la necesidad de cambios sustanciales en la historia de un país tampoco

no son ajenas a la literatura, tal y como se encuentra en el siguiente fragmento de la novela
“Prisión Verde” del hondureño Ramón Amaya Amador, el cual dice así:

“La voz ronca de Lucio Pardo, susurra con desaliento: Quizá esté equivocado. Ojala! así sea.
Pero palabra de hombre, que nunca he tenido fe en lo que no se hace al momento; lo de mañana
me ha importado un bledo. Si hemos de incorporarnos contra los pícaros, que sea hoy, y si
nuestra suerte cambia también que sea ahora. Si hoy vivimos, así agitando y esperando,
también lo harán los de mañana y los del día siguiente…a los canallas hay que tratarlos como
canallas. A veces creo que ustedes los jóvenes, son unos cobardes castrados, incapaces de
defender lo suyo como machos”…
Para ver el resumen de esta novela hagan clic aquí

La cita anterior es un claro ejemplo de lo que asevera el poeta francés Ives Bonnefoy “la

literatura, llámese poesía o narrativa, es aquella que quiere liberar a los hombres de los

prejuicios y quimeras que los empobrecen”. Además, mantiene la memoria, creando

nexos entre la sociedad de distintas épocas es como la “máquina del tiempo” que nos

ubica en el pasado, el presente y hasta el futuro… Mientras hay un hombre que luche

por sus ideales, Don Quijote seguirá cabalgando por los caminos de la

Mancha…Mientras haya pueblos en donde la ficción supera a la realidad recordaremos

al Macondo de Gabriel García Márquez…. Y mientras el mundo siga igual “Los Pobres”

de Roberto Sosa seguirán siendo muchos…)

Formas de presentación literaria

Existen dos formas básicas de presentación de la literatura: la prosa y el verso. La prosa es

el modo natural que adopta el hablante para comunicarse, es nuestra forma habitual de
expresión, y la forma natural de escribir. La prosa es narración y descripción, es la forma
espontánea del lenguaje, no está sujeta a formas predeterminadas. Según Jacobson (1988) la
prosa se caracteriza por su recorrido hacia delante. Se usa para escribir cartas, ensayos cuentos
novelas, artículos periodísticos etc.

El verso, es el lenguaje en forma rítmica que permite llevar un compás que en español se marca
con los acentos, creando un ritmo o musicalidad en la forma de expresión, se lee con un sentido
diferente y generalmente se usa un lenguaje abstracto. Es más difícil que la prosa, el verso
presenta características especiales, el escritor debe ceñirse a ciertas reglas preestablecidas
para escribir su creación. Sin embargo, con el tiempo la prosa se ha vuelto poética y el verso se
ha vuelto libre.

A continuación leamos ejemplos de las formas de presentación literaria mencionadas:

FORMAS DE PRESENTACIÓN
LITERARIA
Prosa llana o conversacional

“ fíjate que no pude llegar en la fecha

que habíamos acordado , porque
como debes saberlo, el lugar donde
vivo queda muy aislado , el camino es
malo , y se pone peor en esta época
de lluvias; además, ni transporte
había…” Esta prosa puede ser parte
de una carta, o de una conversación
o comunicación cotidiana.

Prosa poética
A continuación un fragmento de prosa poética de
Palabras Liminares del libro Prosas Profanas de Rubén
Darío.

impedirá, silvano, tocar tu encantadora flauta, con tal de

que tú amigo el ruiseñor esté contento de tu melodía.
Cuando él no esté para escucharte, cierra los ojos y toca
para los habitantes de tu reino interior, ¡Oh pueblo de
desnudas ninfas, de rosadas reinas, de amorosas diosas!
Cae a tus pies una rosa, otra rosa, otra rosa.
¡Y besos!
Verso tradicional o Clásico

En el siguiente fragmento de poema los versos que lo conforman están

llenos de sonoridad, (procura leerlo en voz alta).
 SONATINA

La princesa está triste… ¿qué tendrá la princesa?

Los suspiros se escapan de su boca de fresa,
Que ha perdido la risa, que ha perdido el color,
La princesa está pálida en su silla de oro,
Está mudo el teclado de su clave sonoro,
Y en un vaso olvidada se desmaya una flor.

Rubén Darío

Verso libres o Contemporáneos

Para terminar, un poema en que los versos son libres y su acento es casi
conversacional:
Te Llevaré Conmigo entre esta Frente

Vaya adonde vaya te llevaré conmigo

Como quien sobrelleva al ser amado con un estoque hundido
Hasta la empuñadura.

Tu ojo, su mar en calma, será mi ojo.

Llegue adonde llegue, la cabeza hecha un alba,

Te llevaré a mi lado
Como llevo la lluvia que luce alta
vista
desde
la seguridad de una cabaña de mi Honduras.
Te llevaré conmigo entre esta frente

Que se comerá
La tierra.
Roberto Sosa

Análisis del lenguaje en el discurso literario

A nivel de la comunicación estudiaremos el tipo de significado que tienen las palabras,
considerando que el contexto del hablante se presenta en un ámbito objetivo y subjetivo, es
decir cuando la comunicación es natural, cotidiana, referencial, expositiva, científica, se está
utilizando el lenguaje denotativo; en cambio cuando se usan términos o un vocabulario florido-
artístico-conversacional-imaginativo-metafórico-poético, se incursiona en el lenguaje
connotativo.

El Lenguaje Denotativo

En la comunicación oral y escrita, el lenguaje denotativo llamado también: cotidiano, refencial,

transitivo, natural, real, objetivo, expositivo, científico, se caracteriza por su objetividad. Esto es
propio de los textos informativos y/o científicos; predomina también en los expositivos,
informativos, comerciales y técnicos.

Otra característica de este lenguaje es su carácter transitivo-referencial, su expresión más

perfecta es su referencia a la “realidad”. Esta aptitud referencial ha sido considerada con
frecuencia como la cualidad más importante. La denotación es la capacidad de la lengua para
nombrar las cosas reales. A través de la denotación señalamos y describimos las características
tal como aparecen ante nuestros sentidos.

El lenguaje denotativo es veraz en sus afirmaciones, por ejemplo, al preguntar el nombre, la

dirección, el número de cuenta a un estudiante; esta información puede ser verificada. Dentro
del lenguaje cotidiano, encontramos la denotación al señalar y describir las características tal
como aparecen ante nuestros sentidos, es decir, la conexión directa y sin interferencias
entre un signo y su referente.

Ejemplo:
Esquema creado por Berty Chirinos, imagen obtenida de flickr

El lenguaje denotativo recoge las acepciones contenidas en el Diccionario de la Real Academia,

es decir el significado universal, el que tiene una palabra para todos los hablantes de una
lengua, sin que exista la más mínima discrepancia entre ellos.

El lenguaje connotativo

En las expresiones orales y escritas el lenguaje connotativo, llamado también: poético, irreal,
subjetivo, metafórico, imaginativo, literario, entre otros; las palabras adquieren muchos
significados – plurisignificación. En la literatura predominan las palabras con valor
connotativo, lo mismo que en el lenguaje publicitario y conversacional. Otra característica del
lenguaje connotativo es lo intransitivo, es decir, detenido en sí mismo, porque instaura una
“realidad” que fuera del mismo, no tiene valor independiente. No es transparente como el
lenguaje normal que empleamos para entendernos y no remite de modo inmediato a referente
real, creando una segunda realidad.

Ejemplo:
Para finalizar diremos que el lenguaje connotativo es Verosímil, es decir, los significados de
las palabras no se refieren a hechos reales, sino a una existencia irreal o ficticia. Crea un
mundo ficticio que no se identifica exactamente con la realidad porque no depende como el
lenguaje denotativo de un contexto real, sino que es autónomo porque puede producir un
universo significativo independiente.

Ejemplos:

• “Era una montaña imponente que se aproximaba con lentitud y firmeza”. Describe
a una persona fuerte y alta que camina lentamente por la calle.

• “Otoño” Connota: vejez, pesimismo, etc.

Connotar será pues, usar determinadas palabras o grupo de palabras que tienen su propio
significado, para sugerir otro significado distinto. El significado connotativo es de carácter
subjetivo y personal e individual que se da en situaciones concretas y no aparece recogido en
los diccionarios, sino por el uso o el lenguaje literario.

Como conclusión diremos que cuando las palabras tienen un significado preciso, exacto,
objetivo, se está hablando del valor denotativo del lenguaje. En cambio, el valor connotativo de
las palabras muestra un significado subjetivo, irreal, metafórico.

Ejemplo 1
La Esperanza, guía, luz, natalicio de Jesucristo.
Ejemplo 2
Brillante, inteligente, estudiosa, académica.
Ejemplo 3
Famoso, sobresaliente, espectacular.
Ejemplo 4
Animal marino.
Ejemplo 5
Astro, cuerpo celeste.