Sinopsis.

El cáliz y la espada cuenta una nueva historia de

nuestros orígenes culturales. Muestra que el conflicto y la guerra
de los sexos no han sido ordenados ni divina ni biológicamente y
demuestra que es posible un futuro mejor, firmemente arraigado
en los inquietantes dramas de lo que sucedió en nuestro pasado.
Sinopsis

El cáliz y la espada cuenta una nueva historia de nuestros orígenes culturales. Muestra

que el conflicto y la guerra de los sexos no han sido ordenados ni divina ni biológicamente
y demuestra que es posible un futuro mejor, firmemente arraigado en los inquietantes
dramas de lo que sucedió en nuestro pasado. Eisler presenta un marco conceptual para
estudiar los sistemas sociales con especial atención a cómo una sociedad construye roles
y relaciones entre lo femenino y lo masculino. Basándose en evidencias arqueológicas,
antropológicas e históricas, la autora nos habla de un mundo en que prevalecieron el
equilibrio y la comunidad antes que el caos y la destrucción, argumentando que la
humanidad, en su origen, no estaba centrada en la lucha y en la competencia, sino más
bien en la inclusión y la participación. Éxito de ventas y fenómeno editorial, con más de
500.000 copias vendidas en todo el mundo, El cáliz y la espada ha inspirado a una
generación de mujeres y hombres a imaginar una sociedad verdaderamente igualitaria al
explorar el legado de las pacíficas culturas adoradoras de diosas de nuestro pasado
prehistórico.

Sinopsis de EL CÁLIZ Y LA ESPADA

El cáliz y la espada cuenta una nueva historia de nuestros orígenes culturales.
Muestra que el conflicto y la guerra de los sexos no han sido ordenados ni divina ni
biológicamente y demuestra que es posible un futuro mejor, firmemente arraigado
en los inquietantes dramas de lo que sucedió en nuestro pasado. Eisler presenta un
marco conceptual para estudiar los sistemas sociales con especial atención a cómo
una sociedad construye roles y relaciones entre lo femenino y lo masculino.
Basándose en evidencias arqueológicas, antropológicas e históricas, la autora nos
habla de un mundo en que prevalecieron el equilibrio y la comunidad antes que el
caos y la destrucción, argumentando que la humanidad, en su origen, no estaba
centrada en la lucha y en la competencia, sino más bien en la inclusión y la
participación.

El cáliz y la espada
ENTRE PÁGINAS
 Título: El cáliz y la espada. De las diosas
a los dioses: culturas pre-patriarcales
Autora: Riane Eisler
Editorial: Capitán Swing
Páginas: 408
Fecha de publicación: 2021
ISBN: 978-84-122818-0-4

Información editorial
El cáliz y la espada cuenta una nueva historia de nuestros orígenes culturales.
Muestra que el conflicto y la guerra de los sexos no han sido ordenados ni divina ni
biológicamente y demuestra que es posible un futuro mejor, firmemente arraigado en
los inquietantes dramas de lo que sucedió en nuestro pasado. Eisler presenta un
marco conceptual para estudiar los sistemas sociales con especial atención a cómo
una sociedad construye roles y relaciones entre lo femenino y lo masculino.
Basándose en evidencias arqueológicas, antropológicas e históricas, la autora nos
habla de un mundo en que prevalecieron el equilibrio y la comunidad antes que el
caos y la destrucción, argumentando que la humanidad, en su origen, no estaba
centrada en la lucha y en la competencia, sino más bien en la inclusión y la
participación. Éxito de ventas y fenómeno editorial, con más de 500.000 copias
vendidas en todo el mundo, El cáliz y la espada ha inspirado a una generación de
mujeres y hombres a imaginar una sociedad verdaderamente igualitaria al explorar el
legado de las pacíficas culturas adoradoras de diosas de nuestro pasado prehistórico

El cáliz y la espada. De las diosas a

los dioses: culturas pre-patriarcales
Ficha realizada por: Ysabel M.

Título: El cáliz y la espada. De las diosas a los dioses: culturas pre-patriarcales

Título Original: (The chalice and the blade: our History, our future,1987)
Autor: Riane Eisler
Editorial: Capitán Swing

Copyright:
© Del libro: Riane Eisler.
© De la traducción; Noelia González Barrancos.
© 2021, de esta edición: Capitán Swing Libros, S.L.
© Diseño gráfico: Filo Estudio-filoestudio.com
Traducción: Noelia Gomzález Barrancos
Ilustraciones: B/N
Edición: 1ª Edición: 2021
ISBN: 9788412281804
Tapa: Blanda
Etiquetas: antropología religión sociología divulgación dioses ensayo feminismo libros ilustrados literatura
austriaca prehistoria matriarcado patriarcado diosas histórico no ficción
Nº de páginas: 398

Argumento:

Riane Eisler analiza en este ensayo el papel de la mujer en la sociedad Prehistórica. Papel que debe ser más
valorado y tenido en cuenta. Antes del dominio de los dioses, estaban las diosas dando a entender que la
sociedad era matriarcal. A nivel global, imperaba el culto hacia las diosas en vez de hacia los dioses. Fue la
caída de Creta la que provocó el cambio: de una sociedad que adoraba principalmente a diosas se pasó a
otra que lo hacía a dioses, imponiendo la sociedad patriarcal.

Opinión:

Riane Eisler es una activista y escritora austriaca. En 1987 publicó en su país este libro que ahora reedita
Capitán Swing: "El cáliz y la espada. De las diosas a los dioses: culturas pre-patriarcales". Un ensayo que abarca
diversos campos que van desde la antropología a la sociología pasando por la religión y la historia. Y, aunque la
reivindicación del papel de la mujer en la historia es una de sus razones, no es la única ni debemos
quedarnos solo en ello, ya que este ensayo es mucho más.
Es una lectura densa. Riane Eisler ha realizado una excelente investigación, con ideas muy bien
argumentadas y explicadas que permiten ver la evolución de la sociedad matriarcal a la patriarcal y cómo en
dicho cambio tuvo que ver Creta y su civilización.

Si antes la sociedad era matriarcal, especialmente durante el Paleolítico, a medida que va avanzando la
civilización las mujeres van siendo relegadas a un segundo plano. Y si en el Paleolítico eran las diosas a
quienes se les rendía culto, a partir de ese momento se impondrá el culto a los dioses.

Este ensayo no es una mera lucha entre los derechos del hombre y la mujer, es mucho más completo. Me
gusta mucho cómo la autora va analizando cada idea, lo argumenta todo perfectamente. No es una lectura
ligera, aunque tiene una base divulgativa, prima más la vertiente académica o científica. También es una de esas
lecturas que incitan debate, perfecta en cualquier clase de ética, antropología, religión, historia o sociología.
Es muy completa.
Uno de los mejores capítulos para mí, es el dedicado a Creta, y también el que indaga en la religión cristiana.
Aunque, la verdad, es que todo el libro es perfecto. Riane Eisler se explica de forma muy clara. Aunque no
impone sus ideas, su forma de argumentarlas hace que tiendas a darle la razón. Es una nueva visión de la
historia lo que nos ofrece. Analizando sus palabras objetivamente, tiene razón. Esto es lo que más destaco de
su libro: el ofrecernos un punto de vista diferente.
Capitán Swing ha vuelto a apostar por una lectura que escapa al típico best seller; por una lectura que
despierta interés y curiosidad en el lector. Es muy recomendada.

Prólogo: Humberto Maturana.

Isabel Allende escribe: "...El Cáliz y la Espada es uno de esos magníficos libros-clave
que pueden transformarnos y también pueden iniciar cambios fundamentales en el
mundo....Riane Eisler prueba que el sueño de la paz no es una utopía imposible. En
verdad hubo una época muy antigua en la prevalecieron la participación, la creatividad
y el afecto, donde la gente vivía con más solidaridad que agresión, y donde reinaba
una Diosa benevolente".
En este libro se demuestra que la "guerra de los sexos" y la dominación de un género
por sobre el otro, no son decretos divinos ni están predeterminados por nuestra
biología o genética, sino que surge de un modelo de dominación que excluye el
respeto a los otros seres humanos y nos plantea como posible la esperanza que en
vez de dominación exista colaboración.

"¿Por qué nos acosamos y perseguimos unos a otros ?, ¿Por qué nuestro mundo está
lleno de una infamante inhumanidad del hombre con el hombre y la mujer ?, ¿cómo
pueden los seres humanos ser tan brutales con los de su propia especie?" Es la
búsqueda de estas respuestas lo que dio origen a este libro de Riane Eisler, El Cáliz y
la Espada. En él se toma en cuenta toda la historia humana, como también toda la
humanidad, es decir, con sus dos partes, la femenina y la masculina. Entremezclando
las diversas evidencias que proponen la arqueología, la religión, el arte, las ciencias
sociales y la historia entre otros campos de investigación, Riane Eisler recrea una
nueva historia sobre nuestros orígenes culturales. En ella demuestra que la "guerra de
los sexos" y la dominación de un género por sobre el otro, no son decretos divinos ni
están predeterminados por nuestra biología o genética, sino que surgió de la
evolución de hombres y mujeres como entidades antagónicas, en un modelo de
dominación que excluye el respeto a los otros seres humanos. Este libro cuestiona las
bases del darwinismo, es decir, que la lucha y la competencia son naturales e
inherentes a las personas. El Cáliz y la Espada plantea una esperanza. Si bien no una
vuelta a la sociedad solidaria que imperaba al principios de los tiempos, pero sí la
construcción de algo parecido, en que en vez de dominación lo que exista sea la
colaboración, lo que Riane Eisler denomina Partnership. 
El cáliz y la espada cuenta una nueva historia de nuestros orígenesculturales. Muestra
que el conflicto y la guerra de los sexos no hansido ordenados ni divina ni
biológicamente y demuestra que es posibleun futuro mejor, firmemente arraigado en
los inquietantes dramas de lo que sucedió en nuestro pasado. Eisler presenta un
marco conceptualpara estudiar los sistemas sociales con especial atención a cómo
unasociedad construye roles y relaciones entre lo femenino y lomasculino. Basándose
en evidencias arqueológicas, antropológicas ehistóricas, la autora nos habla de un
mundo en que prevalecieron elequilibrio y la comunidad antes que el caos y la
destrucción,argumentando que la humanidad, en su origen, no estaba centrada en
lalucha y en la competencia, sino más bien en la inclusión y laparticipación.

El cáliz y la espada
PIKARA MAGAZINE
12/10/2018
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Nota: Esta es la sección de libre publicación en la que

promovemos la participación de las lectoras. Publicamos
contenidos que nos parecen interesantes aunque no coincidan con
nuestra línea editorial ni con nuestros criterios de edición.
Máximo 3 folios.
Almodis Nogués

En pleno siglo XXI, donde las nuevas tecnologías salen de debajo

las piedras y la opinión pública empieza a carecer de valores
éticos y morales, hoy os vengo a hablar de un hecho que me tiene
intrigada desde hace ya muchos años.
¿Qué es lo que empuja a las mujeres a formar parte de liderazgos
negativos?
Es interesante, sobre todo, en los movimientos sociales
relacionados con el feminismo o el asociacionismo cómo este
fenómeno se lleva a cabo.
En miles de situaciones, tristemente, hemos podido observar cómo
en movimientos sociales nos pisamos las unas a las otras, sin más
mera razón que luchar por un falso liderazgo que
malinterpretamos como ser una mujer ruda y fuerte que mantiene
a raya a los hombres y que es idolatrada y seguida por sus
compañeras de militancia.
Este hecho cada vez más frecuente se puede interpretar desde
muchos factores, y todos se relacionan con posibles flaquezas que
el patriarcado nos ha impuesto, como son la falta de autoestima, la
inseguridad, el miedo al rechazo, etc…
Pero qué es lo que realmente empuja a mujeres formadas
( supuestamente) a emprender actitudes machistas y tóxicas… Me
atrevería a decir que son actitudes que pueden ir relacionadas con
el liberalismo empresarial, pero seguramente habría dado
demasiadas vueltas al tema, y es quizá demasiada osadía por mi
parte.
El concepto que es seguro que influye es el Patriarcado, como
aquel sistema que  consigue que una mujer – se relacione con el
ámbito que sea-  considere a personajes como Angela Merkel o
Margaret Tatcher como referentes a seguir.
El cáliz y la espada:  la mujer como fuerza en la historia es el
libro que escribió Riane Eisler en el 2005.
En él trataba el tema de las mujeres referentes en la historia.
En el libro se hacen reflexiones muy interesantes sobre qué es lo
que el votante veía en ellas para poder ejercer la política y liderar
las potencias mundiales de Alemania e Inglaterra. 
En el libro se llega a la conclusión de que la opinión pública y las
masas creían en ellas porque reproducían todos los roles
patriarcales habidos y por haber.
Incluso en algunas políticas aplicadas por Tatcher, se superó lo
implacable, como fue la aplicación de la ley de habitaje de los
ochenta, que tanta miseria generó en el territorio británico.
 Finalmente acabo este breve artículo con la reflexión que llevaba
Riane Eisler en el libro, que es que hoy en día las mujeres
seguimos reproduciendo los mismos errores una y otra vez, y
hasta que no entendamos que las relaciones no han de sumirse en
la más mísera jerarquización entre personas, o no entendamos que
una mujer que entra en el movimiento no es una oponente, sino
alguien con quien aprender y seguir en la brecha; el patriarcado
seguirá ganando. Y es que alguien muy cercano me dijo alguna
vez:
 – Hija mía, tu hermano por ser hombre lo tendrá siempre todo
más fácil, tendrás que esforzarte mucho, y nunca ganarás lo
mismo, pero siempre cuídate tú, y aprende de todo tu alrededor. 

Eisler, Riane. “El Cáliz y La Espada. Nuestra historia, nuestro

futuro”. Editorial Cuatro Vientos. Santiago de Chile, 1990.

El objeto de esta reseña es recoger algunos de los principales

contenidos y conceptos de dos capítulos del libro El cáliz y La
Espada, así como establecer aportes e interrogantes que el texto
otorga desde la perspectiva personal y profesional. De este modo,
es preciso darcuenta de algunos aspectos esenciales sobre el
texto y su autora antes de adentrarse en un análisis de su
contenido.

El cáliz y la espada es una obra escrita por la socióloga austriaca

Riane Eisler, de quien se destaca su experiencia personal y
familiar al huir hacia Cuba a causa del nazismo en una edad
temprana y emigrar posteriormente a Estados Unidos donde
estudió sociología yantropología. La autora es reconocida por sus
planteamientos integradores sobre el pasado, presente y futuro de
la humanidad, de los cuales precisamente da cuenta la obra
objeto del presente análisis y de la que se evidencian elogiosos
comentarios no solo por su calidad literaria, sino también por lo
trascendental de sus propuestas.

Los capítulos abordaos son: capítulo 1 Viaje al interior de un

MundoPerdido: los principios de la civilización y capítulo 12: El
Derrumbe de la Evolución: Un Futuro Dominador.

La autora presenta como objetivo principal de su obra, abrir una

puerta a un conocimiento nuevo sobre el pasado del género
humano y una nueva visión de su potencial futuro. Esta línea se
encuentra intuida por su experiencia personal, por medio de la
cual se despertó un interés especial por lacondición humana y el
planteamiento de interrogantes acerca de la innegable
destrucción que los hombres ejecutan unos hacia otros y que ha
caracterizado a las civilizaciones pre científicas y pre industriales
hasta el presente en un marco de injusticia y violencia, por lo
tanto retroceder no es la respuesta, sino avanzar en búsqueda de
la transformación de una estructura social que la hagaposible.

Tal planteamiento es desarrollado por la autora incluyendo todo el

espectro d la historia humana en la que tiene igual relevancia
ambas mitades, tanto la femenina como la masculina,
“entretejiendo las evidencias que provienen del arte, de la
arqueología, de la religión, de las ciencias sociales, de la historia
y de muchos otros campos de investigación (Eisler, 1987, p. 23)

Haciendo uso delos recursos que ofrecen estos saberes

científicos, es posible evidenciar que en sociedades pasadas, la
organización social difería sustancialmente con respecto a la
actual, especialmente al descubrirse una forma de deidad como
hembra en la que se concebían los poderes que rigen el universo
como provenientes de lo femenino, con lo cual se establece que
son posible sociedades en las que ladiferencia no se encuentra
relacionada con los conceptos de inferioridad o superioridad que
tan a menudo nos circundan.

Un concepto clave que propone la autora en torno a lo antes

referido es el de la teoría de la transformación cultural, ésta
“propone que bajo una superficie de gran diversidad en la cultura
humana, subyacen dos modelos básicos de sociedad (...) el
primero se denominó modelodominador, que es lo que
generalmente se designa como patriarcado o matriarcado,
jerarquización de una mitad de la sociedad sobre la otra. El
segundo, en el cual las relaciones sociales se basan
primordialmente en el principio de vinculación (…) puede
describirse mejor como el modelo solidario. En este modelo (…) la
diversidad no se equipara a la inferioridad o la superioridad”
(Eisler, 1987, p. 26).Las representaciones exploradas por la
autora con respecto a la espada como un símbolo masculino que
ha caracterizado las guerras y actos bélicos y al cáliz como el
poder de dar y nutrir femenino, corresponden al trasfondo en el
cual se han forjado concepciones culturales y sociales que
indican que la masculinidad es equivalente a la violencia, y por lo
cual se tiende a suprimir todo lo que se...

El cáliz y la espada. De las diosas a

los dioses: culturas pre-patriarcales
Ficha realizada por: Ysabel M.
Título: El cáliz y la espada. De las diosas a los dioses: culturas pre-patriarcales
Título Original: (The chalice and the blade: our History, our future,1987)
Autor: Riane Eisler
Editorial: Capitán Swing

Copyright:
© Del libro: Riane Eisler.
© De la traducción; Noelia González Barrancos.
© 2021, de esta edición: Capitán Swing Libros, S.L.
© Diseño gráfico: Filo Estudio-filoestudio.com
Traducción: Noelia Gomzález Barrancos
Ilustraciones: B/N
Edición: 1ª Edición: 2021
ISBN: 9788412281804
Tapa: Blanda
Etiquetas: antropología religión sociología divulgación dioses ensayo feminismo libros ilustrados literatura
austriaca prehistoria matriarcado patriarcado diosas histórico no ficción
Nº de páginas: 398

Argumento:

Riane Eisler analiza en este ensayo el papel de la mujer en la sociedad Prehistórica. Papel que debe ser más
valorado y tenido en cuenta. Antes del dominio de los dioses, estaban las diosas dando a entender que la
sociedad era matriarcal. A nivel global, imperaba el culto hacia las diosas en vez de hacia los dioses. Fue la
caída de Creta la que provocó el cambio: de una sociedad que adoraba principalmente a diosas se pasó a
otra que lo hacía a dioses, imponiendo la sociedad patriarcal.
 

Opinión:

Riane Eisler es una activista y escritora austriaca. En 1987 publicó en su país este libro que ahora reedita
Capitán Swing: "El cáliz y la espada. De las diosas a los dioses: culturas pre-patriarcales". Un ensayo que abarca
diversos campos que van desde la antropología a la sociología pasando por la religión y la historia. Y, aunque la
reivindicación del papel de la mujer en la historia es una de sus razones, no es la única ni debemos
quedarnos solo en ello, ya que este ensayo es mucho más.
Es una lectura densa. Riane Eisler ha realizado una excelente investigación, con ideas muy bien
argumentadas y explicadas que permiten ver la evolución de la sociedad matriarcal a la patriarcal y cómo en
dicho cambio tuvo que ver Creta y su civilización.

Si antes la sociedad era matriarcal, especialmente durante el Paleolítico, a medida que va avanzando la
civilización las mujeres van siendo relegadas a un segundo plano. Y si en el Paleolítico eran las diosas a
quienes se les rendía culto, a partir de ese momento se impondrá el culto a los dioses.

Este ensayo no es una mera lucha entre los derechos del hombre y la mujer, es mucho más completo. Me
gusta mucho cómo la autora va analizando cada idea, lo argumenta todo perfectamente. No es una lectura
ligera, aunque tiene una base divulgativa, prima más la vertiente académica o científica. También es una de esas
lecturas que incitan debate, perfecta en cualquier clase de ética, antropología, religión, historia o sociología.
Es muy completa.
Uno de los mejores capítulos para mí, es el dedicado a Creta, y también el que indaga en la religión cristiana.
Aunque, la verdad, es que todo el libro es perfecto. Riane Eisler se explica de forma muy clara. Aunque no
impone sus ideas, su forma de argumentarlas hace que tiendas a darle la razón. Es una nueva visión de la
historia lo que nos ofrece. Analizando sus palabras objetivamente, tiene razón. Esto es lo que más destaco de
su libro: el ofrecernos un punto de vista diferente.
Capitán Swing ha vuelto a apostar por una lectura que escapa al típico best seller; por una lectura que
despierta interés y curiosidad en el lector. Es muy recomendada.

El cáliz y la espada
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PARTICIPA

Nota: Esta es la sección de libre publicación en la que

promovemos la participación de las lectoras. Publicamos
contenidos que nos parecen interesantes aunque no coincidan con
nuestra línea editorial ni con nuestros criterios de edición.
Máximo 3 folios.
Almodis Nogués

En pleno siglo XXI, donde las nuevas tecnologías salen de debajo

las piedras y la opinión pública empieza a carecer de valores
éticos y morales, hoy os vengo a hablar de un hecho que me tiene
intrigada desde hace ya muchos años.
¿Qué es lo que empuja a las mujeres a formar parte de liderazgos
negativos?
Es interesante, sobre todo, en los movimientos sociales
relacionados con el feminismo o el asociacionismo cómo este
fenómeno se lleva a cabo.
En miles de situaciones, tristemente, hemos podido observar cómo
en movimientos sociales nos pisamos las unas a las otras, sin más
mera razón que luchar por un falso liderazgo que
malinterpretamos como ser una mujer ruda y fuerte que mantiene
a raya a los hombres y que es idolatrada y seguida por sus
compañeras de militancia.
Este hecho cada vez más frecuente se puede interpretar desde
muchos factores, y todos se relacionan con posibles flaquezas que
el patriarcado nos ha impuesto, como son la falta de autoestima, la
inseguridad, el miedo al rechazo, etc…
Pero qué es lo que realmente empuja a mujeres formadas
( supuestamente) a emprender actitudes machistas y tóxicas… Me
atrevería a decir que son actitudes que pueden ir relacionadas con
el liberalismo empresarial, pero seguramente habría dado
demasiadas vueltas al tema, y es quizá demasiada osadía por mi
parte.
El concepto que es seguro que influye es el Patriarcado, como
aquel sistema que  consigue que una mujer – se relacione con el
ámbito que sea-  considere a personajes como Angela Merkel o
Margaret Tatcher como referentes a seguir.
El cáliz y la espada:  la mujer como fuerza en la historia es el
libro que escribió Riane Eisler en el 2005.
En él trataba el tema de las mujeres referentes en la historia.
En el libro se hacen reflexiones muy interesantes sobre qué es lo
que el votante veía en ellas para poder ejercer la política y liderar
las potencias mundiales de Alemania e Inglaterra. 
En el libro se llega a la conclusión de que la opinión pública y las
masas creían en ellas porque reproducían todos los roles
patriarcales habidos y por haber.
Incluso en algunas políticas aplicadas por Tatcher, se superó lo
implacable, como fue la aplicación de la ley de habitaje de los
ochenta, que tanta miseria generó en el territorio británico.
 Finalmente acabo este breve artículo con la reflexión que llevaba
Riane Eisler en el libro, que es que hoy en día las mujeres
seguimos reproduciendo los mismos errores una y otra vez, y
hasta que no entendamos que las relaciones no han de sumirse en
la más mísera jerarquización entre personas, o no entendamos que
una mujer que entra en el movimiento no es una oponente, sino
alguien con quien aprender y seguir en la brecha; el patriarcado
seguirá ganando. Y es que alguien muy cercano me dijo alguna
vez:
 – Hija mía, tu hermano por ser hombre lo tendrá siempre todo
más fácil, tendrás que esforzarte mucho, y nunca ganarás lo
mismo, pero siempre cuídate tú, y aprende de todo tu alrededor.

El cáliz y la espada. La alternativa femenina

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Detalles del libro

Prólogo: Humberto Maturana.
Isabel Allende escribe: "...El Cáliz y la Espada es uno de esos magníficos libros-clave que
pueden transformarnos y también pueden iniciar cambios fundamentales en el
mundo....Riane Eisler prueba que el sueño de la paz no es una utopía imposible. En verdad
hubo una época muy antigua en la prevalecieron la participación, la creatividad y el afecto,
donde la gente vivía con más solidaridad que agresión, y donde reinaba una Diosa
benevolente".
En este libro se demuestra que la "guerra de los sexos" y la dominación de un género por
sobre el otro, no son decretos divinos ni están predeterminados por nuestra biología o
genética, sino que surge de un modelo de dominación que excluye el respeto a los otros
seres humanos y nos plantea como posible la esperanza que en vez de dominación exista
colaboración.

"¿Por qué nos acosamos y perseguimos unos a otros ?, ¿Por qué nuestro mundo está lleno
de una infamante inhumanidad del hombre con el hombre y la mujer ?, ¿cómo pueden los
seres humanos ser tan brutales con los de su propia especie?" Es la búsqueda de estas
respuestas lo que dio origen a este libro de Riane Eisler, El Cáliz y la Espada. En él se toma
en cuenta toda la historia humana, como también toda la humanidad, es decir, con sus dos
partes, la femenina y la masculina. Entremezclando las diversas evidencias que proponen la
arqueología, la religión, el arte, las ciencias sociales y la historia entre otros campos de
investigación, Riane Eisler recrea una nueva historia sobre nuestros orígenes culturales. En
ella demuestra que la "guerra de los sexos" y la dominación de un género por sobre el otro,
no son decretos divinos ni están predeterminados por nuestra biología o genética, sino que
surgió de la evolución de hombres y mujeres como entidades antagónicas, en un modelo de
dominación que excluye el respeto a los otros seres humanos. Este libro cuestiona las bases
del darwinismo, es decir, que la lucha y la competencia son naturales e inherentes a las
personas. El Cáliz y la Espada plantea una esperanza. Si bien no una vuelta a la sociedad
solidaria que imperaba al principios de los tiempos, pero sí la construcción de algo
parecido, en que en vez de dominación lo que exista sea la colaboración, lo que Riane
Eisler denomina Partnership
“Es falso que la violencia y la dominación
masculina sean parte de nuestra
naturaleza humana”
La escritora austriaca Riane Eisler, autora del libro ‘El cáliz
y la espada’, explica desde la ciencia por qué es posible un
mundo incluyente, justo y pacífico

JUAN MIGUEL HERNÁNDEZ BONILLA

Bogotá - 27 ABR 2021 - 23:20 GMT-4
32

Hay un proverbio indio que dice que la vejez comienza cuando el

recuerdo es más fuerte que la esperanza. A sus 85 años, la
socióloga y escritora nacida en Viena (Austria) Riane
Eisler parece estar en los momentos más lúcidos de su juventud.
Amable, clara, vehemente, la autora de El cáliz y la espada. De
las diosas a los dioses: culturas pre-patriarcales habla sobre la
urgencia de cambiar el mundo violento y machista en el que
vivimos por uno incluyente, justo y pacífico. La nueva edición de
su libro, que ha...

Resumen El caliz y la espada

Páginas: 29 (7126 palabras) Publicado: 26 de enero de 2014

EL CALIZ Y LA ESPADA
IANE EISLER

Cap. 11 Liberándose: La Transformación Inconclusa

…tal vez nunca tantos poderes mágicos hayan sido atribuidos a la
Palabra, pues sería a través de las palabras, de aquello que
vuelven posibles los procesos de pensamientos conscientes y
lógicos de la mente humana, que todas las antiguas
irracionalidades, todos los antiguos errores y enfermedades de
lahumanidad tendrían solución hoy. Y nunca la palabra,
particularmente la palabra escrita, había llegado tan lejos.Una de
las razones de eso es que nunca tantas personas habían sido
alfabetizadas y nunca tantos nuevos medios de comunicación
habían difundido la palabra a tantos habitantes de nuestro
planeta. (176)

El movimiento rumbo a lo que el historiador filósofo Henry Aiken

denomina la Era dela Ideología ocurrió juntamente con un cambio
socio-tecnológica mayor. Este cambio, o "segunda onda", en las
palabras de Alvin Toffler, sólo fue comparable en proporción a la
"primera onda" de la revolución agraria, muchos milenios antes.
La Revolución Industrial, aunque básicamente limitada al
Occidente, trajo consigo nuevas tecnologías, entre las cuales la
prensa tipográfica, que volvió posiblela primera distribución en
ancha escala de libros, revistas y periódicos. Enseguida surgieron
los medios de comunicación auditivos, el telégrafo, el teléfono y la
radio. Se siguieron a ellos los medios de comunicaciones masivas
visuales, el cine y la televisión, los cuales, junto con la
proliferación colosal de revistas, periódicos y libros, literalmente
inundaron de palabras cada punto de nuestroplaneta.

De la misma forma que las nuevas tecnologías materiales, tales

como máquinas y medicamentos, produjeron cambios
aparentemente milagrosos, nuevas tecnologías sociales, tales
como modos mejores de organización y orientación del
comportamiento humano, acelerarían la realización de los más
elevados potenciales y aspiraciones de la humanidad. (177)

Esa gran esperanza y promesa comenzópoco a poco a declinar,

pues a lo largo de los siglos XIX y XX el "hombre racional"
continuó oprimiendo, matando, expotando y humillando a sus
compañeros y hermanos constantemente. Usando como
justificación las nuevas doctrinas "científicas" como el darwinismo
social del siglo XIX, prosiguió la esclavitud económica de las
razas "inferiores". En vez de que sean emprendidas para "salvar
lospaganos" o para la gloria y poder mayores de Dios y del rey,
las guerras coloniales pasaron a ser fincadas en nombre de
objetivos económicos y políticos "racionales", tales como la
promoción del "comercio libre" y la "contención" de los poderes
económicos y políticos rivales.

El "hombre racional" entonces, pasó a explicar de qué forma

"subyugaria" la naturaleza, "domaría" los elementos y en — el
granavance del siglo XX — "conquistaría" el espacio. Habló sobre
cómo necesitaría entrar en guerras a fin de obtener la paz, la
libertad y la igualdad, de cómo tendría que matar niños, mujeres y
hombres en actividades terroristas, para proporcionar la dignidad
y la liberación a pueblos oprimidos. Como miembro de las élites
tanto del mundo capitalista como del comunista, él continuó
acumulandopropiedades y o/privilegios. Y todo el tiempo él
continuó explicando que hacía todo eso por patriotismo, idealismo
y — por encima de todo —, racionalismo.

Finalmente, después de Auschwitz e Hiroshima, la promesa de la

razón comenzó a ser cuestionada. Lo que decían del empleo
"racional" y eficiente de la grasa humana para jabón? O de la
sustitución altamente eficiente del baño higiénico por el
gasvenenoso? Como explicar los meticulosos experimentos
militares sobre los efectos de las bombas atómicas y de la
radiación en seres humanos totalmente indefensos? Podría toda
esa super-eficiente destrucción masivamente ser llamada un
adelanto para la humanidad?