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Joselías Sánchez Ramos

Conferenciante.
2023-06-22
Del conferenciante.
Visión: Conectar el ayer para el mañana.

Misión: Divulgar la historia para su


aprendizaje.

Meta: Que cada participante se inserte, de


manera personal, familiar y social, en la
Multiversidad Histórica de Manta.
Objetivos de la conferencia.
Objetivo 1: Despertar la curiosidad del auditorio,
sobre todo de los jóvenes, para que hagan Tik-Tok e
imágenes sobre la Multiversidad Histórica de Manta en
las redes sociales.

Objetivo 2: Conocer, un poco más, acerca de


nuestra ciudad, su identidad cultural, crecimiento
sostenible y resiliente, para dialogar con la Inteligencia
Artificial.
Conocer - CONOCERNOS
¿Dónde estoy?
¿Quién soy?
¿Qué soy?
Cultura - Identidad ¿QUIÉN SOY? Es la
respuesta a mi identidad.
¿QUÉ SOY? Es mi cultura,
la reafirmación de quién
soy.
LA IDENTIDAD CULTURAL
Es el sentido de pertenencia a un grupo social
determinado con el cual se comparten rasgos
culturales (costumbres, valores, creencias) su
crecimiento sostenible y resiliente.
ANCESTRALIDAD COLONIALISMO REPÚBLICA HISTORIA 02
3
Invasión Centenario de s 2
Cultura Manteña Colonia
INMEDIATA se li
a
cantonización Jo
Independencia
10.000 a.C / HOY
500 d.C – 1535 d.C 1.534 d.C - 1824 1830 - 2022 Manta infinita
Ancestralidad.
Señorío de Jocay.

Historia Colonialismo.
inmediata. HOY
MANTA San Pablo de
Manta infinita. Manta.

023
a s2
se li
Jo
República
Parroquia, cantón.
Ciudad puerto.
Ancestralidad. Colonialismo.
Señorío de Jocay.
MANTA San Pablo de
Manta.
2023
República
Parroquia, cantón.
Historia inmediata. Ciudad puerto.
HOY.
Manta infinita.
ANCESTRALIDAD.
10.000 a.C. a 1.535 d.C.

UN LARGO PERÍODO
CANCEBÍ, JOCAY, MANTA.
UN LARGO PERÍODO
Periodicidad.
Periodos Tiempo Culturas
Duración - Años
1. FORMATIVO 7.000 a 500 a.C Valdivia,
Machalilla,
Chorrera.
2. DE 500 a.C a 500 d.C Guangala, Bahía,
DESARROLLO Jama – Coaaque,
REGIONAL. Tolita.

3. DE 500 d.C a 1535 Cultura Manteña,


INTEGRACIÓN Jama - Coaque
ANCESTRALIDAD.
Señorío de Jocay.

500 d.C. – 1.535 d.C.


Región
de
CANCEBÍ
LOS MANTEÑOS Y JOCAY
500 años d.C. a 1.535 años d.C.
Organización social jerárquica

Navegantes

Mercaderes Pescadores Espiritualidad


Diosa Umiña.
Artesanos Agricultores Diosa de la
Fertilidad.
JOCAY
Ancestralidad.
Señorío de Jocay.
INVASIÓN Y
RESISTENCIA .
Invasor español: Pedro de Alvarado

2 de marzo de 1534.
FRANCISCO PACHECO
Cumpliendo disposición de
Diego de Almagro, socio de
Francisco Pizarro, funda la

VILLA NUEVA DE SAN


GREGORIO DE PORTOVIEJO
COLONIALISMO.
1.535 a 1.822.
TRES SIGLOS
TRES SIGLOS Desde
Fundación de
Portoviejo
1535, hasta
1.820 con el
grito
libertario de
Jipijapa,
Portoviejo y
Montecristi.
1.534

1.535 – 1.822
TRES SIGLOS
SAN PABLO DE MANTA
forma parte del
Partido y/o Tenencia de Portoviejo.
“El pueblo de Sant Pablo de Manta, que es el
primer puerto del Perú, llámase de Sant Pablo de
ocho años a esta parte, luego que se descubrió la
llamaron los españoles Manta; los naturales la
llamaban Jocay. No se tiene memoria de su
fundación”.
Fuente: La Confederación Manteña,
libro del Dr. Viliulfo Cedeño Sánchez.
SAN PABLO DE MANTA - 1563
En 1563, Hernando de Santillán,
Presidente de la Real Audiencia de Quito,
ordenó que siete familias de Portoviejo se
trasladarán hacia Manta y la fundaran con
el nombre de San Pablo de Manta.
Colonialismo.
San Pablo de

MANTA 1650
Manta.
•Manta, Puerto próspero. MANTA
•Pesca de perlas (1578). en la
•Sombreros de paja toquilla
•Españoles y piratas destruyen Colonia .

Manta (1543, 1607, 1628)


•Montecristi (1607 y 1628).
•Misión Geodésica (1736).
•Economía mercantil (siglos 17, 18 y 19).
LUCHAS POR LA
INDEPENDENCIA
1820 a 1822.
Jipijapa, Portoviejo y MontecristI,
participan activamente en el movimiento
libertario del 9 de ocubre de 1820
(Guayaquil)
GRAN COLOMBIA
MANABÍ
El 25 de junio de 1824 se crea la
PROVINCIA DE MANABÍ con tres cantones:
Portoviejo, Montecristi y Jipijapa.
REPÚBLICA -
ECUADOR.
1.830 - ...
13 mayo 1830

1830 hasta nuestros días


REPÚBLICA DEL CREACIÓN.
ECUADOR 26 septiembre 1830
CONSOLIDACIÓN
29 mayo 1861
Ley de División Territorial.
Departamentos a Provincias.
1830 – 1900
MANTA SIGLO 19
1830: Puerto mayor de Manabí.

1837: Primer puerto marítimo


de la República.

1861: Parroquia de Montecristi


MANTA SIGLO 19
1864: Revolución liberal.
Se inicia en Colorado el 5 de junio.

Economía manufacturera –
mercantil.
Exportacion sombrero de paja toquilla y otros
productos de la región.
REPÚBLICA
desde 1830.

Parroquia de Montecristi desde 1861


1.900 – 2.000
El siglo XX es un siglo fantástico para Manta
1922

1936

1960

1985 .
De parroquia
a CANTÓN
MANTA 1912

o
i mient
Mov ltural
Cu eño
t
Ma n
1 912
2do.
Puerto
de la
República

1 913
MANTA 1 922
CANTONIZACIÓN DE MANTA
4 noviembre 1922
Ascario Paz
Economía agroexportadora.
Exportación de la tagua (1900 a 1944).
• Construcción del ferrocarril Santa Ana-Portoviejo-
Montecristi-Manta (1913).
• Creación de la Cámara de Comercio (1927),
• Construcción del pequeño muelle de 50 metros
(1930)
• El aprovisionamiento de agua desde las fuentes de
Pacoche (1936).
1936

1962

1999

2016 .
Economía agroexportadora.
Exportación del café (1945 a 1980)
Las obras portuarias y el desarrollo
sostenido de Manta.
Alberto Ampuero
Puerto
transferencia
2007

1966

1958
Economía pesquera.
De puerto marítimo internacional a
puerto pesquero desde 1980.
La pesca como economía
e identidad.
Medardo Mora
Consolidación de su desarrollo territorial:
puerto, aeropuerto, infraestructura urbana,
servicios públicos, movilidad, central
fotovoltáica.
MANTA del siglo 21
Una Historia Inmediata
Una historia cuya característica fundamental es
haber sido vivida por el historiador o por sus
principales testigos.
MANTA DEL SIGLO XXI
Historia
inmediata.
Manta, hoy.

o
i mient
Mov ltural
Cu eño
t
Ma n
ANCESTRALIDAD COLONIALISMO REPÚBLICA HISTORIA 02
3
Invasión Centenario de s 2
Cultura Manteña Colonia
INMEDIATA se li
a
cantonización Jo
Independencia
10.000 a.C / HOY
500 d.C – 1535 d.C 1.534 d.C - 1824 1830 - 2022 Manta infinita
MANTA DEL FUTURO
Mi propósito en la
Manta del siglo XXI
Convertirme en protagonista de la “Historia
Inmediata” con mi participación como
estudiante, como familia, como ciudadano/a
en la vida de esta Manta Infinita.
Joselías Sánchez Ramos
Movimiento Cultural Manteño
2023-06-22

Somos La huella de
Manabí

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