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CATEQUESIS DE CONFIRMACIÓN 2022

VIDA después de la vida


ESCATOLOGIA – REALIDADES ULTIMAS

1. ¿Alguien sabe qué es la Escatología? ... ¿Les suenan estas


palabras: Realidades Ultimas?

La Escatología se refiere a las cosas últimas, a lo que viene al final. En Teología se


refieren a lo que viene después de esta vida en la tierra.

Realidades Últimas es el término que vamos a usar para hablar de lo que nos espera
después de esta vida.

2. Vamos a ver la última parte del Credo: “Creo en el Espíritu Santo, la Santa
Iglesia Católica, la Comunión de los Santos, el Perdón de los Pecados, la Resurrección
de la carne y la Vida Eterna”.

De todos estos artículos de fe que rezamos al final del Credo, ¿cuáles se referirán
específicamente a la Escatología, a las Realidades Ultimas?

La Resurrección de la carne y la Vida Eterna. Todo esto viene después de esta


vida. Concretamente, después de que morimos.

3. Pero hay uno más de esos últimos artículos del Credo que está relacionado
con la Vida Eterna. ¿Cuál será?

La Comunión de los Santos. ¿Qué es la Comunión de los Santos? ¿Significará


que los Santos comulgan?

La Comunión de los Santos es la unión de los que estamos en la tierra, con los
que están en el Purgatorio y con los que están en el Cielo.
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Pero antes de revisar esta otra doctrina de la Iglesia Católica, vamos a ver qué sucede
después de la muerte y cómo es la muerte.

4. ¿En qué consiste la muerte del ser humano?

En que el alma se separa del cuerpo. El cuerpo queda aquí en la tierra para ser
enterrado o cremado o podría haberse quemado o desaparecido en el mar por algún
accidente, etc.

El cuerpo se deteriora, más concretamente, se pudre, se vuelve cenizas, como vimos


al hablar del significado de la Imposición de la Ceniza, que tuvimos el Miércoles de
Ceniza, al iniciar la Cuaresma.

5. Pero hay gente que le tiene miedo a la muerte...

No hay que tenerle miedo a la muerte. La muerte es el momento más importante


de nuestra vida. ¿Se han dado cuenta de esto? Hemos nacido, no para esa vida, sino para
la Vida Eterna. Dios nos ha creado justamente para eso: para gozar de su Vida en la
eternidad !!! Y para llegar a esa otra Vida, hay que pasar por la muerte.

Las personas pueden sufrir mucho, poco o nada justo antes de morir, pero en la
muerte misma no hay sufrimiento. Eso lo atestiguan tantos que han muerto o medio
muerto y han regresado a esta vida. Por cierto ya tiene esto un nombre
científico: experiencias cercanas a la muerte. Y los que han dado su testimonio nos
hacen pensar que no hay nada que temer... salvo, por supuesto, que no muramos en
gracia y nuestro destino vaya a ser el Infierno (!!!)

Pero las personas que han tenido experiencias cercanas a la muerte atestiguan que
la separación del alma de su cuerpo –en esto precisamente consiste la muerte- es algo
muy agradable.
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Así que no hay que temerle a la muerte física. A lo que sí hay que temerle es a la
muerte espiritual, es decir, a la condenación eterna. Eso sí que es desagradable y no tiene
remedio, pues es para toda la eternidad!

6. Pero ... ¿qué pasa con el alma? ¿También muere?

El alma no puede morir, porque es inmortal. Nuestra alma, al morir, pasa a la


eternidad, a la otra vida.

7. Ahora bien, no todas las almas tienen el mismo destino cuando se separan del
cuerpo. Hay diferentes opciones. ¿Cuáles serán?

Al morir la persona, el alma que es inmortal puede ir a uno de 3 destinos: Cielo,


Infierno y Purgatorio.

8. ¿Qué es el Cielo?

Lo primero que tenemos que saber es que el Cielo es la opción para la cual fuimos
creados. Es lo que Dios nos tiene reservado para vivir con El en completa felicidad. El
Cielo es nuestro verdadero hogar, nuestra patria real y definitiva.

Y esa felicidad plena y total es –además- eterna. ¿Qué significa eterna? Que es para
siempre, no termina.

Lograr una descripción adecuada de lo que es el Cielo, con nuestras limitadas


categorías humanas de tiempo y espacio, con la limitación de ideas y de lenguaje, es
imposible. Es que el Cielo es inimaginable. Y si lo pudiéramos imaginar, no lo
pudiéramos describir.

San Pablo, quien según sus escritos pudo vislumbrar el Cielo, sólo puede referir que
"oyó palabras que no se pueden decir: cosas que el hombre no sabría expresar ... ni el
ojo vio, ni el oído escuchó, ni el corazón humano puede imaginar lo que tiene Dios
preparado para aquéllos que le aman" (2a. Cor.12, 2-4 y 1a. Cor. 2,9).

Y no es que no las quiere describir, es que no puede: no le da la mente, ni el lenguaje


para describir una realidad que es infinita en calidad y en cantidad.

MEMORIZACION – Cita y Texto:


Ni el ojo vio, ni el oído escuchó, ni el
corazón humano puede imaginar lo
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que tiene Dios preparado para


aquéllos que le aman" ( 1 Cor. 2,9).

Así es el Cielo, entonces: indescriptible, inimaginable, insondable, inexplicable,


para el ser humano, pues somos limitados para comprender y describir lo ilimitado de
Dios ... y el Cielo es básicamente la presencia de Dios en forma clara, "le veremos tal
cual El es" (1 Jn. 3,2).

Podemos tal vez imaginar algo del Cielo, si nos concentramos en el gozo que allí
tendremos.

El gozo del Cielo es un gozo de Amor: el amor más grande que podamos sentir, pues es el Amor
Infinito de Dios. Amaremos a Dios con todas nuestras fuerzas y El nos amará con Su Amor que no
tiene límites. Será como la fusión de nuestra vida con la Vida de Dios, que nos atraerá hacia Su Amor
en forma infinita.

9. ¿Qué es el Infierno?

El Infierno es “Dogma de Fe”, es decir, de creencia obligatoria para los


Católicos. Y es de los dogmas de nuestra que aparece más frecuentemente citado en la
Sagrada Escritura. Y aparece con diferente nombres: abismo, horno de fuego, fuego
eterno, lugar de tormentos, lugar de tinieblas, gehena, muerte segunda, fuego
inextinguible etc..

El Infierno es un lugar de dolor y horror -más de lo que podemos pensar y suponer-


al que son arrojadas las almas que en la tierra desperdician las gracias de salvación que
Dios en Su infinita Bondad, nos otorga a todos.

Hay Santos que han tenido visiones y/o vivencias del Infierno: Sta. Teresa de Jesús,
San Juan Bosco y Sta. Faustina Kowalska.

“Lo que he escrito es sólo una sombra pálida de las cosas que vi allí. Pero sí noté
una cosa: que la mayoría de las almas que están allí son las que se han negado a creer en
el Infierno.” (Santa Faustina Kowalska)
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Jesucristo también nos da algunas descripciones del Infierno, en el que otro de los
tormentos es el sentido de eternidad. Es un sitio de fuego, pero es un fuego que no
extingue ni se extingue, sino que es eterno, sin descanso, sin tregua, sin fin ... para
siempre ...

MEMORIZACION – Citas y textos:


"Los malvados ... los arrojará en el
horno ardiente.
Allí será el llanto y el rechinar de
dientes" (Mt. 13, 42).
"Y a ese servidor inútil échenlo en la
oscuridad de allá afuera:
allí habrá llanto y desesperación"
(Mt.25,30).
"Malditos: aléjense de Mí, al fuego
eterno" (Mt. 25, 41).

Sin embargo, para que alguien se condene es necesario que tenga una aversión
voluntaria a Dios, un enfrentamiento o una rebeldía contra Él y, además, que persista en
esa actitud hasta el momento de la muerte (cfr. CIC # 1037).

Hemos nacido y vivimos en esta tierra para pasar de esta vida a la eternidad. Y
allí habrá o "Vida Eterna" en el Cielo, al que podemos llegar directamente o
pasando antes por un tiempo de purificación en el Purgatorio ... o habrá "muerte
eterna" en el Infierno.

10. ¿Qué es el Purgatorio?

De las opciones que tenemos para después de la muerte, el Purgatorio es la única


que no es eterna. Las almas que llegan al Purgatorio están ya salvadas, permanecen
allí el tiempo necesario para ser purificadas totalmente.
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El Purgatorio es Dogma de Fe. Todo Católico debe creer en el Purgatorio. A pesar


de que la palabra purgatorio no aparece como tal en la Biblia, sí está descrita en 2
Macabeos 12, 41-40 y en:

MEMORIZACION – Cita y Texto:


"La obra de cada uno vendrá a
descubrirse.
El día del Juicio la dará a conocer ...
El fuego probará la obra de cada cual
...
se salvará, pero como quien pasa por
fuego" (1 Cor. 2, 13-15).

El Purgatorio es un regalo de la misericordia grandísima de Dios, y una señal de


esperanza, porque las almas que llegan al Purgatorio ya están salvadas: la única opción
posterior que tienen es el Cielo.

Sin embargo, la purificación en el Purgatorio es "dolorosa". La Biblia nos habla


también de "fuego" al referirse a esta etapa de purificación.

Tal vez la pena más dolorosa de la etapa de purgatorio sea la tardanza en poder
disfrutar de la gloria de Dios. En el momento en que el alma se separa del cuerpo y se
desprende de los lazos de la tierra se siente irresistiblemente atraída por el Amor Infinito
de Dios.

Por consiguiente, el retraso en poder gozar de la "Visión Beatífica" causa un


dolor más grande que cualquier dolor que hayamos podido tener en la tierra. El
alma no quiere otra cosa que no sea ver a Dios, pero al no estar debidamente purificada
no puede verlo. Y eso le causa un dolor inmenso!
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11. ¿Puede uno purificarse en la vida terrena?

Sí es posible. Es posible llegar directamente al Cielo. Los Santos son ejemplos de


esta posibilidad de purificación en nuestra vida terrena: ninguno ha llegado a la santidad
sin purificarse a través del sufrimiento, la oblación, la entrega absoluta a los planes de
Dios ... y algunos, hasta el martirio.

Así, las oportunidades de purificación que nos presenta Dios Nuestro Señor a través
de circunstancias dolorosas o adversas en nuestra vida deben verse, no como castigo,
sino como lo que son: oportunidades de purificación, para disminuir el Purgatorio
o para no tener que pasarlo.

Porque ¡es posible llegar al Cielo directamente! Y, además, es deseable obviar el


Purgatorio, ya que no es un estado agradable, sino más bien de sufrimiento y dolor, que
puede ser corto, pero que puede ser también muy largo.

12. Pero ... ¿el mundo seguirá así por los siglos de los siglos? ¿O se acabará el
mundo algún día?

El fin del mundo es una inquietud que ha estado siempre en la mente de los seres
humanos. El cine ha tratado de imaginar el momento e -inclusive- el término “fin del
mundo” aparece en algunos títulos de películas. También el Catecismo de la Iglesia
Católica (#1001) nos habla del “último día” (Jn.6, 54 y 11, 24) y del “fin del mundo”(LG
48).

La Iglesia Católica, fundamentándose en la revelación divina, ha creído y enseñado


siempre que el mundo actual, tal como Dios lo creó y como existe en la realidad, no durará
para siempre. Llegará un día -no sabemos cuándo- en que terminará su constitución actual
y sufrirá una honda transformación, que equivaldrá a una especie de nueva creación.

Así que el mundo como lo conocemos acabará algún día.

13. ¿Qué significará la Resurrección de la Carne, que rezamos en el Credo?

Vamos a ver algo. En estos momentos estamos nosotros en esta vida en la tierra y
hay almas, muchas almas -todas las de las personas que han muerto desde Adán y Eva
hasta hoy- en la otra vida. Unas están en el Cielo, otras en el Purgatorio y otras en el
Infierno.

(Sí! Hay algunas, en el Infierno. No nos engañemos, ni nos dejemos


engañar: El Infierno no está vacío. Así lo atestiguan los Pastorcitos de Fátima y otros
videntes más.) Y el mismo Jesús nos ha dicho que es fácil llegar al Infierno y más difícil
llega al Cielo:
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Mt 7:
13. Entren por la puerta angosta, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que
conduce a la ruina, y son muchos los que pasan por él.
14. Pero ¡qué angosta es la puerta y qué escabroso el camino que conduce a la
salvación! y qué pocos son los que lo encuentran.

14. ¿Qué significará la resurrección de la carne?

“La carne” significa el cuerpo, lo que en el ser humano no es espiritual. Y eso es


lo que tiene que resucitar, porque el alma que es espiritual está siempre viva.

15. ¿Cómo será la Resurrección de la carne? Es decir: ¿cómo será nuestra


resurrección?

Cristo resucitó y nos prometió resucitarnos también.

Cristo resucitó con su propio cuerpo, ¿no? ¿Cómo lo sabemos? El mismo se lo dijo
a los Apóstoles, cuando éstos atónitos lo vieron después de resucitado: “Miren mis
manos y mis pies; soy Yo mismo” (Lc.24,39).

Pero Jesús no volvió a una vida terrenal. Jesús no volvió a esta vida como sí lo hizo
Lázaro, a quien Jesús revivió poco antes de El morir.

Entonces, todos vamos a resucitar, como El nos prometió y resucitaremos con


nuestros propios cuerpos, el que tenemos ahora, pero este cuerpo será “transfigurado en
cuerpo de gloria” (Flp. 3,21), “en cuerpo espiritual" 1 Cor. 15,44) (Catecismo de la
Iglesia Católica #999).

La resurrección tendrá lugar en un instante. “Yo quiero enseñarles este misterio:


aunque no todos muramos, todos tendremos que ser transformados, en un instante,
cuando toque la trompeta (Ustedes han oído de la Trompeta que anuncia el Fin).
Entonces, en un abrir y cerrar de ojos, los muertos se levantarán, y serán
incorruptibles” (1 Cor. 15, 51-52).

16. ¿Cuándo será nuestra resurrección?

El “cuándo” lo responde así el Catecismo de la Iglesia Católica

Sin duda en el “último día” (Jn. 6, 54 y 11,25); “al fin del mundo” (LG 48).
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Es decir, la resurrección de la carne tendrá lugar en el mismo instante en que


Cristo vuelva en gloria en su Segunda Venida

O sea: en un mismo instante tendrá lugar la Segunda Venida de Cristo, el fin


del mundo, la resurrección de los muertos y el Juicio Final.

Continúa el Catecismo: En efecto, la resurrección de los muertos está íntimamente


ligada a la Parusía o Segunda Venida de Cristo: “Cuando se dé la señal por la voz del
Arcángel, el propio Señor bajará del Cielo, al son de la trompeta divina. Los que
murieron en Cristo resucitarán en primer lugar” (1Ts. 4,16) (Catecismo de la Iglesia
Católica #1001).

Aquí San Pablo nos habla de los que han muerto y han sido salvados. Pero es San
Juan quien completa lo que sucederá con los que no han muerto en Cristo:

MEMORIZACION – Cita y Texto


“No se asombren de esto:
llega la hora en que todos los que
están en los sepulcros oirán mi voz.
Los que hicieron el bien saldrán y
resucitarán para la vida;
pero los que obraron el mal
resucitarán para la condenación”
(Jn. 5, 28-29).

Es decir, todos resucitaremos: salvados y condenados. Unos para una


resurrección de gloria y de felicidad eternas. Otros para una resurrección de
condenación e infelicidad eternas.

Es decir, vamos a estar en el Cielo (o en el Infierno) en cuerpo y alma, ya para


toda la eternidad: para siempre, siempre, siempre...

17. ¿Qué sucederá con el Purgatorio cuando llegue el fin del mundo?

Las almas del Purgatorio han ido pasando y seguirán pasando al Cielo, a medida que
se vaya cumpliendo su tiempo de purificación necesaria para poder ver a Dios cara a
cara.
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El día del fin del mundo, el día de la Segunda Venida de Cristo, el día de nuestra
resurrección –son cosas que se van a suceder en el mismo instante en un abrir y cerrar
de ojos, como dice la Escritura- el Purgatorio ya dejará de existir, pues las almas que
estaban en esta etapa de purificación, se unen cada una a su cuerpo glorioso y pasan todas
al Cielo.

Ya no habrá más Purgatorio: sólo Cielo e Infierno.

18. Nos queda pendiente la Comunión de los Santos. Dijimos que esta doctrina
tiene conexión con la Escatología o las Realidades Ultimas. ¿Cómo?

La Comunión de los Santos es esa misteriosa unión que hay entre los Santos del
Cielo, los santos de la tierra (que son las personas que están en gracia, que no están
separadas del Cuerpo Místico) y las almas del Purgatorio.

Nosotros podemos rezar por otras personas que están en la tierra y por los que están
en el Purgatorio.

Nosotros podemos rezar a los Santos del Cielo y a la más Santa de todos (la Santísima
Virgen María) y ellos nos escuchan y nos atienden.

Hasta podemos rezar con ellos, pues ellos están continuamente adorando y alabando
a Dios y si nosotros adoramos y alabamos a Dios, estamos orando con ellos.

Los Santos del Cielo rezan por nosotros, pues interceden por nosotros ante Dios.

Nosotros podemos rezar por las almas del Purgatorio, para aliviar su pena de
purificación. Ellas no pueden hacer nada por nosotros mientras están en el Purgatorio,
pero ciertamente nos ayudan cuando pasan al Cielo.

Toda esta interconexión entre la tierra, el Cielo y el Purgatorio y el flujo de


gracias a través de estas tres realidades es el misterio de la Comunión de los Santos.

19. ¿Por qué mandamos a decir Misas por los difuntos?

Justamente, porque confiados en la Comunión de los Santos, las almas que están en
el Purgatorio necesitan nuestras oraciones. Y la más elevada y efectiva oración es la
Santa Misa.

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