UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA.

FACULTAD DE HUMANIDADES.

LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL.

CÁTEDRA: PROCESOS SOCIALES DE AMÉRICA.

ALUMNXS:

● MANZUR, Alejo Manuel LU: 718040

● SORIA, Natalia Belen LU:​718655

PROFESOR:​ ONTIVEROS, Daniel.

TRABAJO PRÁCTICO N° 6

ACTIVIDADES:

a) A partir de la lectura del texto, ¿qué entiende usted por "indio de mierda"?;
¿Cuáles son sus características?¿Es posible hablar de una continuidad en
relación a la categoría de indio colonial? ; ¿por qué?.

Carlos Macusaya Cruz se refiere con la frase de su libro “Indios de mierda”

en relación a su vivencia que tuvo en la Universidad Pública de la Paz (UMSA)
donde hubo un escrito de un letrero con la frase “En Bolivia no hay racismo, indios
de mierda” que da referencia que esa persona en algun momento oportuno fue
tratado de esa manera discriminatoria como ser un indio.
Ese gesto discriminatorio en relación a los aspectos y rasgos tanto físicos como
culturales hace de una sociedad parte de ese escándalo de soberbia e ignorancia
hacia las raíces que yacen en esos pueblos de bolivia.
Claramente la frase “indio de mierda” es una expresión racista, y mayormente es
negada en países como Bolivia o incluso en Argentina, Carlos Macusaya Cruz
expresa que; no hay raza, que no es algo biológico,es un problema negado desde
siempre hasta en la actualidad en Bolivia.
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA.

FACULTAD DE HUMANIDADES.

LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL.

CÁTEDRA: PROCESOS SOCIALES DE AMÉRICA.

Una característica de la discriminacion o del racismo es que se perpetúa,

racionalizar la condición social de las personas es decir, tratarlas como inferiores,
como un “indio de mierda”, esto de alguna forma da continuidad a la categoría de
“indio colonial”; porque se sigue homogeneizando a las personas de origen
indígenas en una sola categoría, la de “indio”, invisibilizando así todos los aspectos
diferenciales que existen de una etnia a otra.

b) ¿Qué opinión le merece el concepto de "racismo"?; ¿Cómo opera el mismo

en la sociedad boliviana?​.

Existen variadas formas de cómo opinar acerca del racismo, nuestra opinión
fue que es un grupo de personas o una persona que tienden a atacar a otra por
cuestiones de poseer características o cualidades diferentes a la de ellos, también
se da cuando no comparten ideales iguales generando cero empatía, aislamiento,
tristeza, etc. Las desigualdades de derechos también se consideran racismo
también con las culturas etnias y lenguajes. El racismo es una forma de marcar y
establecer límites hacia otros.
Para Carlos Macusaya Cruz, hablar de raza o de grupos raciales, no implica hablar
de alguna diferencia biológica sino de una diferencia social.
En la Sociedad Boliviana utilizan términos como los “abajo” para los indios, es
decir una construcción de una identidad que formula un pacto de estructuras
racionalizadas que condiciona a las personas de bajos estatutos como parte de esa
clase.

c) ¿Cuál fue el rol que jugaron los medios de prensa en el contexto del Golpe
de Estado y a posteriori del mismo en relación a la población no blanca
cuando salió a manifestarse a favor de Evo Morales?.

Un golpe de Estado es la interrupción inconstitucional de un jefe de Gobierno

por parte de otro agente estatal. En el caso de Bolivia, los tres elementos están
presentes: el mandato del presidente fue interrumpido, el procedimiento fue
inconstitucional (no hubo destitución parlamentaria sino renuncia forzada por una
“sugerencia”) y las Fuerzas Armadas fueron las que definieron el desenlace​. Un
golpe de Estado no necesariamente deriva en un cambio de régimen si no todos los
golpes tienen la misma ideología: los hay de izquierda y de derecha.
En los golpes de estado hubieron demasiados racismo hacia los habitantes de los
pueblos, los medios de comunicación se enfocaron más en lo que sería el
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SALTA.

FACULTAD DE HUMANIDADES.

LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL.

CÁTEDRA: PROCESOS SOCIALES DE AMÉRICA.

presidente Evo morales que de una situación aberrante que sucedes no tan solo ahí
sino en todo el país, pero como no es Estados Unidos no se enfocan claramente en
esos puntos. Los medios de comunicación fueron y son un factor clave para ocultar
información así como también los golpes de racismo hacia los propios bolivianos de
origen indigena.
El mismo presidente Evo Morales anunció un acto de racismo frente a este
ataque diciendo ``La tricolor es símbolo de la unidad de nuestra querida Bolivia y la
wiphala es emblema de la diversidad e igualdad con identidad de todos los pueblos
indígenas. Ningún miembro de la Policía puede mellar esos símbolos patrios; quien
lo hace, actúa con el racismo de Mesa y Camacho”. Haciendo referencia a la
discriminacion indigena. El racismo, se expresa fundamentalmente en la quema de
la wiphala, la bandera indígena, que se adoptó en Bolivia como símbolo de la
plurinacionalidad. Uno de los casos es que hay policía arrancándose la insignia
indígena de sus uniformes y los medios de comunicación en ningún momento jugó
un papel importante para demostrar ciertas actitudes que tenían hacia la misma
patria los policías, durante el golpe de estado.