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HISTORIA

Casa Zaratustra:

SISTEMA

 A diferencia de los otros arquitectos modernos Mies elabora proyectos individuales ajenos por completo a una
idea que implicarse a una repetición estandarizada. Diferente posición de la casa, diferente proporción de
parcela, diferente profundidad y orientación, siendo el sistema empleado para materializarlas el único
elemento permanente.
 No es solo el empleo de vidrio y la cubierta plana, ni el uso de muros delimitando recintos y colaborando con
estructuras reticulares al sustentamiento de las losas de cubrición. Lo importante es la idea de individualizar un
sistema, esto es, de operar con pocas variables ligadas entre sí para obtener resultados completos y diversos,
tanto constructivos como espaciales y estructurales.

SUJETO

 No hay familias en estas casas, la familia como programa ha sido rechazada. Para entender la naturaleza de la
vida moderna, debe renunciar a la memoria que de si m isma tiene la casa.
 En ninguna de las casas hay más de un dormitorio, o mejor aún, hay más de una cama.
 Las casas se organizan como un medio continuo que hace requiebres y localiza sus objetos y muebles de tal
forma que por el grado de aislamiento obtenido por esos requiebres, es fácil determinar la privacidad de cada
lugar y su uso.

LA CASA DE TRES PATIOS

 Los muros están ahí para otorgar privacidad, para ocultar a quien habita.

SUPERHOMBRE

 El sujeto que imagina Mies necesita una condición inicial de aislamiento, una autoconstrucción al margen de los
demás; debe ser capaz de apropiarse del mundo.
 Los muros que protegen a ese sujeto que desea aislarse, aparecen así estrechamente vinculados al pensamiento
nietzscheano, al super hombre, a Zaratustra.

NATURALEZA

 Mas allá de los limites interiores definidos por las galerías acristaladas, se alza un espacio acotado, un gran patio
ajardinado que es expansión de la casa como representación de la naturaleza.
 Es una casa que solo puede estar ubicada en la ciudad. Quien habita la casa no es ningún defensor de la vida
natural, del alejamiento de la ciudad, sino que vive y necesita estar próximo a los nuevos espacios públicos de la
ciudad.

MATERIALIDAD

 La chimenea pasa a ser un accidente en el muro y su verticalidad inherente casi eliminada


 Uso de ladrillo en los muros
 Los materiales empleados no son exclusivamente los de la época industrial (acero, vidrio, hormigón) sino estos
mismos relacionándose con el ladrillo, la piedra y la piel, creando un dialogo entre ellos.

HORIZONTALIDAD

La horizontalidad radical evoca la supresión misma de la divinidad, de cualquier vínculo vertical; es expresión del gozo en
de la vida en si misma, una afirmación del protagonismo del sujeto que debe expandirse por la casa, definir su ambiente
hasta polarizar todas sus técnicas constructivas.
REFLEXION LUMINOSA

Exploración en la reflexión luminosa para conseguir suelos y techos con idéntica intensidad luminosa, un equilibrio
óptico. Se obtiene luz ingrávida y desmaterializada que rompe con la verticalidad mas obvia, la del rayo solar.

SIMETRÍA HORIZONTAL

Simetría horizontal que implica al ojo y su movimiento como nuevo plano de simetría. Deja la altura libre a una
dimensión de 3,2 metros, ubicando el punto de vista en un plano simétrico respecto al piso y al techo.

MATERIA LEVITADA

Sus muros pétreos o de ladrillos pasan a ser pura experiencia de la materia levitada, no soportan cargas ni pesan por si
mismos, sus cualidades pasan de lo técnico a lo háptico; están ahí por la belleza de su dibujo o por sus cualidades
caligráficas; por la memoria que activan.

CULTURA OBJETUAL Y CONFORT ESPIRITUAL

El mobiliario no esta dirigido hacia el confort convencional ni a la especialización funcional; adquiere a la vez valor
artístico y arquitectónico. Sabe que el mundano no necesita ni quiere muchas pertenencias, pero si sabe que en su casa
necesita esos pocos y sabios objetos, que le acogen y le ayudan a desarrollar su propio proyecto vital

El mueble se considera como una obra de arte, y el confort pasa de su convencional formulación moderna “lo funcional”
a ser planteado como algo inherente a la condición artística y a la búsqueda de perfección. Un confort espiritual dirigido
a satisfacer a aquellos que entienden su existencia como la construcción de una obra de arte.

METODO

Lo verdaderamente revelador es la fecundidad del método, las posibilidades den el proyecto de una reubicación de los
objetos en relación a la vivienda

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