LA PASTORAL ORGANICA

UNA DESCRIPCION
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1.- Descripción de la Pastoral Orgánica

¿Dónde radica la importancia y la necesidad de
una Pastoral Orgánica?
En la organización de los distintos sectores de
la acción pastoral articulándolos de manera
coherente; y la búsqueda de una
imprescindible conjunción de voluntades en
torno a la única misión.
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2.- A la luz de la enseñanza de San Pablo en 1ª

de Corintios 12, 8-13 ¿que podemos entender
sobre la Pastoral Orgánica?
Desde la PO, es entender que todos los
cristianos estamos unidos en un solo cuerpo
donde Cristo es la cabeza y nosotros los
miembros; cada uno es parte del todo y que
nuestras acciones se orientan al bien de todo
el cuerpo y al bien de cada una de sus partes.
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3.- Un Plan Pastoral expresa a la P.O.

Para que la acción de la Iglesia se unitaria se
necesita un plan que incorpore en el trabajo a
cada uno de los cristianos, a sus
instituciones, movimientos y pastorales; esto
significa que se busca un plan común que
debe ser elaborado de manera participativa
para que participativamente se ponga en
acción. Hay que evitar los planes pastorales
de escritorio o de la autoridad sin la
participación comunitaria.
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4.- Con la PO se intenta responder a la

urgencia de una pastoral misionera
superando el atomismo en que puede caer
una diócesis.
En este sentido, por PO se entiende la
necesidad de articular la acción conjunta de
todo el Pueblo de Dios como organismo vivo
impulsado por Cristo para ser instrumento
de redención y signo universal de salvación.
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5.- Las exigencias mas notables de una

pastoral, orgánicamente planeada son:
*dar un carácter unidireccional desde el
obispo.
*exigir la unión y coordinación del trabajo de
todos los agentes pastorales.
*programar la acción, establecer las metas,
elegir los medios, un uso racional de los
recursos humanos, materiales y económicos.
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6.- En consecuencia, la PO se consolida en la

medida que desarrolla sus tres pilares
fundamentales:
*Una expresión articulada de la comunión
eclesial de los sujetos en sus distintas
funciones;
*Una coordinación efectiva de todos los
carismas y tareas que convergen en la acción
pastoral; y,
*Un proyecto pastoral que concrete lo anterior.
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7.- Articulación de sujetos y acciones.

La organización de la acción pastoral tiene
como objeto articular, de modo coherente y
efectivo, tanto las aportaciones especificas y
diferenciadas de los sujetos cuanto las
diferentes funciones que realizan, así como
los soportes institucionales que utilizan en
los distintos sectores y ámbitos donde se
realiza la globalidad del universo pastoral.
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Se trata de poner en relación la

complementariedad y operatividad de todos y
cada uno de los elementos que intervienen en la
acción pastoral con el fin de lograr la mayor
operatividad posible en el ejercicio de la única
misión eclesial.
En nuestro ámbito ésta PO se hace efectiva de
modo institucional en la celebración de sínodos,
asambleas, congresos y encuentros diocesanos,
cuyas conclusiones están orientadas a realizar de
modo efectivo esta organicidad.
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8.- Coordinación de Carismas y Tareas.

La diversidad de carismas y funciones y, en
consecuencia, la pluralidad de tareas no
encuentra su expresión más adecuada en una
acción pastoral atomizada o inconexa, sino
que ha de traducirse en una conjunción y
coordinación efectiva de la acción pastoral.
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La administración de los carismas recibidos

están al servicio de la tarea eclesial en su
unidad y en su totalidad puesto que su origen
se encuentra en el único Espíritu que los
confiere, en el único ministerio recibido del
Señor y en la única acción de Dios Padre que
obra en todos. Conseguir que esta unidad en
la diversidad se exprese operativamente es
una de las tareas primordiales de la PO.
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9.- La Comunión Eclesial Operativa (CEO).

La PO encuentra en la diócesis su lugar
predominante. En ella se concreta la vivencia
de la comunión eclesial operativa al confluir,
bajo la guía del obispo, las diferentes
funciones y las tareas de los laicos, vida
consagrada y presbiteros en el ejercicio de
una corresponsabilidad diferenciada.
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Se trata de un planteamiento unitario que

exprese la conciencia compartida de que la
primacia del anuncio del Reino de Dios y la
urgencia de la evangelización son el objetivo
prioritario que da coherencia a toda la acción
eclesial y hace imprescindible la necesaria
confluencia de miras en el marco de una
iglesia local.
Lo mismo podemos afirmar de la parroquia.
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Esta comunión en la cooperación y dinamización

de la praxis eclesial se hace plausible en los
planes y proyectos diocesanos y parroquiales, de
carácter global o sectorial. En todos estos planes
y proyectos se establecen los cauces adecuados
para superar la dispersión en el campo pastoral y
para imprimir dinamismo a la acción marcando
un mismo sentido, diseñando los procesos a
seguir y coordinando las plataformas
estructurales con el fin de contribuir más
eficazmente a establecer el Reino de Dios.
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Como conclusión de este apartado y a manera

de descripción, podemos decir que la PO se
da a través de las personas, los ministerios,
los niveles de Iglesia, los grupos eclesiales,
las áreas de trabajo, las instituciones y toda
clase de recursos que se orientan a la
edificación de la comunidad servidora del
Reino.
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Líneas para profundizar sobre la PO:

¿Qué eclesiología necesita la PO?
¿Cuáles son las tareas de la PO?
¿Cuáles son los desafíos de la PO?
¿Cuáles son las expresiones de la PO?