Escuela de Frankfurt o Teoría Critica Los Estudios Culturales

La Escuela de Frankfurt y los Estudios Culturales son dos corrientes teóricas que surgieron en diferentes momentos
históricos y tienen enfoques distintos, aunque ambos se enfocan en analizar la cultura y la sociedad.

Se originó en la década de 1920 en Alemania. Surgieron en la década de 1950 en Gran Bretaña.

Se centró en la crítica del sistema capitalista y la cultura Esta corriente teórica se centró en la cultura popular, los
de masas. medios de comunicación y la cultura juvenil.

Theodor Adorno y Max Horkheimer creían que la cultura Stuart Hall y Richard Hoggart, creían que la cultura
de masas que alineaba a las personas y las volvía sumisas popular no era simplemente una forma de
al sistema. entretenimiento, sino que también tenía un papel
importante en la formación de la identidad y la política.

Se basaron en el marxismo y la psicología. Se basaron en la teoría literaria y el análisis semiótico.

Aunque ambas comparten un enfoque crítico de la cultura y la sociedad, La Escuela de Frankfurt y los Estudios
Culturales se diferencian en sus áreas de interés y en las teorías que utilizan para analizar la cultura.

Semejanzas

1. Ambas corrientes de pensamiento buscan entender la cultura como una herramienta para el poder y la
dominación. La Escuela de Frankfurt se enfoca en la cultura de masas y su relación con la industria cultural,
mientras que los Estudios Culturales se centran en las estructuras de poder que moldean la cultura.

2. Ambos utilizan un enfoque interdisciplinario que combina la teoría critica, la sociología, la filosofía, la
antropología y otros campos.

3. Ambas corrientes critican la cultura dominante y buscan subvertirla. La Escuela de Frankfurt se enfoca en la
crítica de la cultura de masas y la alineación que provoca en el individuo, mientras que los Estudios Culturales
analizan como las minorías culturales resisten a la cultura dominante.

4. Las dos corrientes buscan entender como la cultura influye en la identidad y la subjetividad de las personas.