UPC - Facultad de Comunicaciones. Comunicación y Periodismo.

Curso: Análisis de la Historia de los Medios. Sesión Presencial.

Grupo 5
Integrantes:
Pierina Ninalaya - U201821439
Fabián Navarro - U201413131
Ana Mendoza - U20181A465
Karla Mendiburo - U20161C630
Shanell Peña - U201817107

Semana 7: La opinión pública y la prensa de masas en el Oncenio de Leguía.

Sobre las lecturas: DELHOM, Joel. Manuel González Prada y la prensa del Perú en: Prensa,
impresos, lectura en el mundo hispánico contemporáneo : homenaje a Jean-François Botrel / coord.
por Jean-Michel Desvois, 2005, pp.363-374 y ARROYO, Carlos. La cruzada indigenista de Pedro S.
Zulen y la Asociación Pro-Indígena.en Ciberayllu [en línea] , 26 de octubre del
2019.<http://www.andes.missouri.edu/andes/Especiales/CAR_CruzadaIndigenista.html> (Consulta:
26 de octubre del 2019).

Analice cuál debía ser el rol de los periodistas y cómo debía darse la incorporación de
los obreros y los indígenas a la esfera pública.

-A fines del siglo XX, con el surgimiento de nuevas ideologías como la que propone Manuel
Prada ,el sindicalismo anárquico y el pro-indigena de Zulen. Discutían sobre el papel de los
medios deberían ayudar a la lucha de los derechos de los marginados, pero ello no sucedió ya
que el periodista de la época trabajaba bajo sus propios intereses. Por tanto, el periodista de la
época se debería enfocar en criticar lo que está mal en el gobierno y la estructuración del
sistema. Estas asociaciones proponen diversas reivindicaciones del obrero e indigena y una
de ella era la lucha armada ya que creían que era la única manera de conseguir sus derechos.
Otra idea propone que se le debe dar sustento económico para que pueda emprender ,
mientras que una última nos dice que la solución es la propuesta activa de leyes a favor de los
derechos de los obreros e indígenas.

-Manuel Prada era directivo, se dedicaba a la educación popular mediante reuniones políticas
entre intelectuales y trabajadores . La labor de Manuel Prada era promover el anarquismo en
el Perú y esa idea empieza a dar frutos en la sociedad. A inicios del siglo XX se van
formando grupos entre trabajadores con ideas anarquistas denominados ‘’sindicatos’’ y
aspiraba al comunismo proletariado.

- Por otro lado, Dora Mayer se pronunció con la creación de una sociedad de carácter privado
destinada a defender los derechos de los indígenas. El modelo que inspiró a la Pro-Indígena fue el de
las ligas inglesas, sociedades de amplia base que actuaban al margen de las instituciones del Estado y
se dedicaban a organizar campañas de denuncias que buscaban movilizar a la opinión pública a favor
de los indígenas.

- El discurso “El intelectual y el obrero” sirve de historia social para el país, ya que para la época en
que se dió (Siglo XX) fue un impacto por el hecho de abogar por la unión de trabajadores sin
distinción de clase social.

Desde un primer momento, los fines que se planteó la Pro-Indígena fueron:

- Apoyar las quejas y reivindicaciones de los indígenas

- Designar abogados para defenderlos gratuitamente,.
- Promover el debate público en torno al mejoramiento físico, moral e intelectual del
indio peruano