Teóricos – Decimoquinta semana

Aristóteles. La noción de entidad en Metafísica V 8 y VII 1-3:

Responda las siguientes preguntas teniendo en cuenta el texto 16 (La noción

de ousía en Metafísica V 8 y VII 3) de la sección Teóricos del “Período no
presencial” y la bibliografía señalada más abajo, que se encuentra en la sección
“Bibliografía”, “Aristóteles”.

1) ¿Cuáles son los dos significados básicos de ousía en Metafísica V 8?

2) ¿Por qué la cuestión qué es el ser se reduce a qué es la ousía?

3) ¿Cuáles son los posibles candidatos al título de ousía?

4) ¿Qué notas definen a la ousía en Metafísica VII?

5) ¿Por qué la materia es ousía en mínimo sentido?

6) ¿Por qué la forma es la ousía primera en Metafísica? Compárelo con

el tratamiento de la ousía primera en Categorías.

7) ¿Por qué el universal no es ousía en Metafísica VII?

El temario analítico consigna para este tema:

VIGO, A. (2007), Aristóteles. Una Introducción. Santiago de Chile, Instituto de Estudios

de la Sociedad, pp. 149-164 (“La sustancia”).

Este capítulo abarca el tratamiento de la sustancia en Categorías y en Metafísica VII.

CARBAJAL CORDÓN, J., “El problema de la sustancia en la Metafísica de

Aristóteles”, Anales del Seminario de Metafísica, Núm. Extra (1992) Madrid, Ed.
Complutense.

En el artículo de Carbajal pueden encontrar también el tratamiento de la ousía

suprasensible (motor inmóvil), que conviene tener en cuenta para comprender la
apropiación del pensamiento aristotélico por parte de Plotino. Quien desee ampliar
puede consultar VIGO, A. (2007), Aristóteles. Una Introducción. Santiago de Chile,
Instituto de Estudios de la Sociedad, pp. 178-184 (“la sustancia divina”). Sobre ese
tema, importan las siguientes cuestiones: ¿Qué tipos de entidades distingue
Aristóteles y cómo los caracteriza en Metafísica XII,1? ¿Cuáles son los pasos
para demostrar la necesaria existencia de la ousía en acto e inmóvil? ¿Cómo mueve
el primer motor? ¿Cuáles son las notas características del primer motor inmóvil?