UNIVERSIDAD MARIANO GÁLVEZ DE GUATEMALA

Facultad de Arquitectura
Humanística y Estética

Semana 1 – Alegoría de la Caverna

Nombre: Robert Anthony Rodríguez Díaz Carné: 636-23-25163

Instrucciones: Lea el tema dos La Caverna de Platón, en el libro 50 cosas que hay que saber sobre filosofía, del autor Ben Dupré, disponible en la plataforma de este curso y realice un PIN (aspectos positivos,
negativos e interesantes de la lectura realizada) envié su hoja de trabajo en formato Word o PDF al espacio de tareas

Realice la tarea y subala en drive y copie el enlace y entregue según las indicaciones dadas durante la clase del jueves 3 de febrero 2022

ASPECTOS POSITIVOS ASPECTOS INTERESANTES ASPECTOS NEGATIVOS

El mito de la caverna quiere explicar el verdadero conocimiento.
pretende mostrarnos de modo análogo el gran privilegio del
hombre, la importancia del conocimiento. La alegoría de la caverna
pretende poner de manifiesto el estado en que, con respecto a la
educación o falta de ella, se halla nuestra naturaleza, es decir, el
estado en que se halla la mayoría de los hombres con relación al
conocimiento de la verdad o a la ignorancia. Según Platón, la
educación permite al hombre superar el sentido común, es decir,
transitar de la realidad sensible a la realidad inteligible.
El mito de la caverna es atemporal, en el misterio de la cueva de
Belén en cambio, se trata de un tiempo especial: “al llegar la
plenitud de los tiempos…” (Gal 4,4). Es un acontecimiento que
dividirá la historia de la humanidad entre un antes y un después.
Existía una promesa desde tiempos inmemoriales sobre este
misterio, en varios profetas de la antigüedad judía: Isaías y
Miqueas. Este misterio no es enigmático, sino es luz que se difunde
sobre el mundo: el futuro del hombre sería incomprensible sin él.
Su luz disipa las tinieblas y su brillo es verdad y vida.
Platón lo que nos quiere mostrar es que los seres humanos somos
como esos esclavos que están encerrados en la caverna y que solo
conocemos la realidad como si fueran sombras que se proyectan
en la pared de la caverna.
Heredamos y hacemos nuestra la tradición, sin llegar a razonar el
porque de dicha tradición. Nos volvemos esclavos de nuestra
cultura e historia y señalamos con el dedo a que ose juzgar lo
comúnmente aceptado.