Devoción

La práctica de postración budista indo-tibetana en Jokhang, Tíbet.

Según Peter Harvey, la mayoría de las formas de budismo "consideran saddhā (Sct.
śraddhā), confianza confiable o la fe, como una cualidad que debe ser equilibrada con la
sabiduría, y como una preparación y acompañamiento para la meditación". 104 Debido a
esto, la devoción (Sct. Bhakti; Pali: bhatti) es una parte importante de la práctica de la
mayoría de los budistas. Las prácticas devocionales incluyen oración ritual, postración,
ofrendas, peregrinación y cantar.105
La devoción budista generalmente se centra en algún objeto, imagen o ubicación que se
considera sagrada o espiritualmente influyente. Ejemplos de objetos de devoción incluyen
pinturas o estatuas de budas y bodhisattvas, estupas y árboles bodhi. 106 El canto grupal
público para devocionales y ceremoniales es común a todas las tradiciones budistas y se
remonta a la antigua India, donde el canto ayudó a memorizar las enseñanzas transmitidas
oralmente.107 Los rosarios llamados malas se usan en todas las tradiciones budistas para
contar el canto repetido de fórmulas o mantras comunes. El canto es, por lo tanto, un tipo
de meditación grupal devocional que conduce a la tranquilidad y comunica las enseñanzas
budistas.108

Ética budista
Artículo principal: Ética budista

La ética budista, llamada Śīla (sánscrito) o Sīla (Pāli), se fundamenta en los principios

de ahimsa (no ocasionar daño) y el Camino medio (moderación; no reprimir ni tampoco
aferrarse a nada).109 Según las enseñanzas budistas, los principios éticos están
determinados por el hecho de si una acción cualquiera podría tener
una consecuencia dañina o perjudicial para uno mismo o para otros. Śīla consiste en el
habla correcto, la acción correcta y los medios de vida correctos. 79

La donación es una virtud clave en el budismo.

Las escrituras budistas explican los cinco preceptos (en sánscrito: pañcaśīla) como el

estándar mínimo de la moral budista. 110 Es el sistema moral más importante del budismo,
junto con las reglas monásticas.111 Los cinco preceptos se aplican tanto a los devotos
masculinos como femeninos, y estos son:112113

 No matar a ningún ser.

 No tomar lo que no me pertenece.
 No tener una conducta sexual dañina.
 No decir mentiras.
 No consumir bebidas o sustancias que conduzcan a la falta de atención
consciente.
Los monjes y monjas budistas por su parte, siguen más de 200 normas de disciplina
descritas en detalle en el Vinaya pitaka.112
El Canon Pali recomienda que uno debe compararse con los demás, y sobre la base de
eso, no hacer daño a los demás. La compasión y la creencia en la retribución kármica
forman la base de los preceptos. 114 Practicar los cinco preceptos es parte de la práctica
laica regular, tanto en el hogar como en el templo.115
Los cinco preceptos no son mandamientos y las transgresiones no invitan a sanciones
religiosas, pero su poder se ha basado en la creencia budista en las consecuencias
kármicas. Por ejemplo, matar conduce al renacimiento en los reinos del infierno, y durante
más tiempo en condiciones más severas si la víctima del asesinato era un monje. 116 Dentro
de la doctrina budista, los preceptos están destinados a desarrollar la mente y el carácter
para progresar en el camino hacia la iluminación.117

Una ceremonia de ordenación en Wat Yannawa, Bangkok. Los códigos de Vinaya regulan los
diversos actos del Sangha (sangha-kamma), como la ordenación.

La vida monástica en el budismo tiene preceptos adicionales como parte

del Vinaya ("Disciplina") y el Patimokkha (código de reglas monásticas), y a diferencia de
los laicos, las transgresiones de los monjes invitan a sanciones. La expulsión total de un
sangha sigue a cualquier instancia de asesinato, participación en relaciones sexuales, robo
o afirmaciones falsas sobre el conocimiento de uno. La expulsión temporal sigue a un
delito menor. Las sanciones varían según la fraternidad monástica (nikaya). 118 El contenido
preciso del Vinaya Pitaka (escrituras en el Vinaya) difiere en las diferentes escuelas y
tradiciones, y los diferentes monasterios establecen sus propios estándares en su
implementación. La lista de pattimokkha se recita cada quince días en una reunión ritual de
todos los monjes.119
Los laicos y los novatos en muchas fraternidades budistas también sostienen ocho o diez
preceptos de vez en cuando. Cuatro de estos son los mismos que para el devoto laico: no
matar, no robar, no mentir y no intoxicarse.120 Los otros cuatro preceptos son:121

1. No realizar actividad sexual;

2. Abstenerse de comer en el momento equivocado (después del mediodía);
3. Abstenerse de joyas, perfumes, adornos, entretenimientos;
4. Abstenerse de dormir en una cama alta.
Los ocho preceptos a veces son observados por los laicos en los días de uposatha. Los
diez preceptos también incluyen abstenerse de aceptar dinero. 121