REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA DESPACHO DE LA PRESIDENCIA

INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS DEL PENSAMIENTO DEL COMANDANTE CHÁVEZ FRÍAS
DIPLOMADO “VISIÓN GENERAL DEL LEGADO DEL COMANDANTE SUPREMO HUGO CHÁVEZ FRÍAS”

TAREA 7– Deuda Social - CLASE 7 Deuda Social - MÓDULO 2 Pensamiento político, social, económico y gestión del Gobierno Bolivariano – Ing. Sergio
Rodríguez Rojas (6.284.722)

DEUDA SOCIAL

INTRODUCCIÓN
La presente memoria académica, versa sobre las deudas sociales en cumplimiento a
la actividad académica evaluada correspondiente al módulo 2 pensamiento político, social,
económico y gestión del Gobierno Bolivariano, dictada por el Profesora Isis Ochoa el
Profesor Elio Hernández y la Profesora Yris Sánchez, en el marco del Diplomado “Visión
general del legado del Comandante Supremo Hugo Chávez Frias”, respondiendo las
siguientes pregunta problematizadora:

1. ¿Cómo el Comandante Chávez planteo su compromiso se convirtió en acción para hacer

justicia social (deuda social) a los invisibilizados e invisibilizadas excluidos y excluidas ¿

El “Libro Azul” escrito por el Comandante Eterno de la Revolución Bolivariana Hugo Rafael
Chávez Frías antes de la rebelión militar 1992, en ella expone las directrices para la
construcción de la doctrina cívico-militar, fundándose en el pensamiento del ideario de tres
líderes históricos, el Sabio Simón Rodríguez y su “disyuntiva existencial” resumida en la frase
“inventamos o erramos”, se impone la acción creadora, desarrollando la idea del árbol de las
tres raíces: Simón Bolívar, Simón Rodríguez y Ezequiel Zamora, planteando un modelo
ideológico autónomo, con base profunda en nuestros orígenes y en el subconsciente
histórico del ser nacional, resultando este aporte de síntesis filosófica al Proyecto Nacional
Simón Bolívar (proyectada para 20 años) y sobre el cual se diseña el Plan de la Patria 2013-
2019.
Cuando el Comandante Eterno de la Revolución Bolivariana Hugo Rafael Chávez Frías, gana
el poder político en 1998, la crisis que sufría la República Bolivariana de Venezuela era tan
compleja para cumplir la deuda social, que hubo necesidad de conseguir préstamos para
cancelar las nóminas de los trabajadores públicos, pues, los ingresos por concepto de
petróleo, no sufragaban a los gastos nacionales, mucho menos alcanzaba para la inversión;
necesario reestructurar política petrolera, principal rubro de ingreso de divisas para el País.
Lo primero que él hizo fue unas acciones jurídicas a través de una constituyente que
logramos que entre todas y todos elaboraremos la Constitución de la República Bolivariana
de Venezuela.
El Comandante Chávez, plantea acciones entre una de ellas, la primera gran gira
internacional por los 10 Estados miembros de la OPEP (fundado en 1960), para invitar
personalmente a los jefes de Estado a asistir a la II Cumbre en Caracas a celebrase el 27 de
septiembre de 2000 en Caracas, la primera Cumbre fue celebraba el 1975.
Venezuela con su anterior política petrolera no cumplía con sus niveles de cuotas de
producción generando desequilibrio acompañado de esta acción, otros países miembros de
la OPEP, impidieron el alza de los petroprecios, y a raíz de la crisis financiera asiática, los
precios se habían desplomado para 1998, año del triunfo del presidente Chávez; a los
niveles más bajos en 14 años.
Bajo el lema: “Tenemos nuestra dignidad. Venezuela es un país soberano que puede tomar
las decisiones que le convengan", se realizó la visita.
El Comandante Chávez, llega a Bagdad el 10 de agosto de 2000, fue el primer dignatario
internacional que pisó suelo iraquí en casi 10 años de aislamiento, debido al embargo aéreo
internacional que la ONU impuso a Irak.
Esta cumbre contribuyó de forma decisiva a orientar a superar la profunda crisis de la OPEP,
regulando los niveles de producción y a elevar los precios del "petroleo" en cerca de un mil
por cien, "un precio justo para productores y consumidores" en los mercados internacionales
ajustado a un sistema de bandas, acción que favoreció enormemente a la República
Bolivariana de Venezuela, disminuyendo los excesivos beneficios de las compañías que
comercializan el petróleo tras adquirirlo a los países de la OPEP.

La constitución aprobada por la mayoría de los venezolanos está fundamentada en un

estado de justicia la única forma que tenía de hacer justicia era seguir avanzando a través
de una ley habilitante con esas le yes habilitantes logra establecer todo un entramado jurídico
para poder entonces adelantar diferentes programas y proyectos que pudiesen dar respuesta
a las diferentes necesidades que ya él Comandante Higo Chávez Frías ya tenía diagnóstico
de las grandes necesidades del pueblo. Por ello Incremento de la inversión social, Creación
de Misiones educativas, Incremento de matrícula escolar, el 100% adultos mayores
pensionados, Derecho a una vivienda digna, Consolidación de un Estado democrático,
aumentos salariales, Grande Misiones.

la constitución está fundamentada en un estado oriental en un estado orientado a la justicia

la única forma que tenía de hacer justicia era seguir avanzando a través de una ley
habilitante con esas le yes habilitantes logra establecer todo un entramado jurídico para
poder entonces adelantar diferentes programas y proyectos que pudiesen dar respuesta a las
diferentes necesidades que ya él tenía diagnosticado en nuestro pueblo y no de segunda
mano de primera mano el triunfo de la constitución que ha impuesto su designio del triunfo de
dios que nos señala el camino de la siembra de una patria nueva esto para analizarlos bien
sé que allí él establece su fortaleza espiritual cuando dice que es un triunfo de dios y uno de
los elementos de ese compromiso y de esa causa amorosa es la espiritualidad que chávez
tenía y que nos logró imprimir a nosotros a través de los principios valores de cristo como él
decía entonces piensa en la arquitectura jurídica que logramos como decir no no fue pocos
fueron 215 textos legales en el 99 firmados 53 decretos ley del 2000 al 2001 40 del 2007-
2008 59 del 2010 al 2012 54 un total de 200 que en ese texto legal vemos que las primeras
leyes estaban como para darle la vuelta a la parte financiera ya en del 2000 al 2007 todas las
leyes tenían que ver ya para hacer justicia social en cualquier campo de la vida humana
entonces el primer la primera acción que llevó conocimiento para conocimiento científico
conocimiento de la realidad reflexión critiqué dice que la toma de conciencia política histórica
ideológica conciencia de clase conciencia anti perea lista todas las conciencias que se logró
desarrollar

en él a través de ese pensamiento crítico fue el plan bolívar 2000 con este plan bolívar 2000
este fue muy novedoso porque allí él logró incorporar las fuerzas armadas junto con los
civiles a darle la respuesta al pueblo con un diagnóstico el diagnóstico que había para ese
porque en venezuela cuando se hizo el plan bolívar era de 80 por ciento de pobreza 39 por
ciento de pobreza extrema 14 en dije de indigentes 15 de desempleo se encuentra de
empleo informal 37 de desnutrición infantil 21 por mil de mortalidad infantil 30% de deserción
escolar fíjense que venezuela teníamos nosotros el plan bolívar 2000 tenía tres grandes
líneas 1 proporcionar asistencia urgente a la población excluida pero de pobreza extrema por
decirles algo 2 e

incorporar a los empleados públicos desempleados para que se organizarán en el trabajo

productivo y tres ya eran unos proyectos más grandes vino el plan 2001 2007 se acuerdan
del equilibrio luego de ese plan vino este uno que llamó salto adelante

después vino el primer plan socialista los cinco motores constituyentes hasta hoy nuestro
plan simón nuestro programa nuestro plan simón bolívar ver este plan de la patria entonces
la intención se si nosotros analizamos el hilo conductor ideológico pragmático en relación a
las diferentes causas

fíjense ese compromiso lo llevó a hacer la justicia social a los pueblos indígenas los
pueblos indígenas históricamente fueron invisibilizados en nuestras leyes en esta
constitución en nuestro programa en la constitución en 1999 en el preámbulo establece que
nuestra sociedad va a ser multiétnica y pluricultural adicionalmente en el capítulo séptimo
sexto si de los derechos los pueblos indígenas les reconoce su organización social su
organización económica sus culturas en el artículo 88 establece la necesidad de mantener la
equidad entre el hombre y la mujer venezolana y de entender el trabajo del hogar como
actividad económica que crea valor agregado y produce riqueza y bienestar social claro
cuando hablamos de riqueza entiéndase la riqueza de un punto de vista socialista en valores
porque esa ética solidaridad entonces con el artículo 88 se dan las bases para generar otras
leyes como la ley la ley contra la violencia de la mujer la ley la ley que establece que
nosotras las mujeres tenemos derecho a amamantar a nuestros hijos la ley de protección de
la familia la ley de la maternidad la ley de ama de casa que sale nada y aprender para pelear
por mi derecho adicionalmente generó una serie de organismo que viene siendo ya la praxis
como el ministerio de la mujer el instituto nacional de la mujer el banco de la mujer con todos
estos elementos.

el presidente chávez logró visibilizar a la mujer incluirla y hacer la protagónica de la

revolución de hecho él decía que nuestra revolución es feminista con respecto a los
campesinos también eran invisibilizado en el artículo 306 y 307 él establece que los
campesinos tienen derecho a vivir en un estado elisa y de bienestar pero como dice profesor
adán nosotros fuimos evolucionando y el estado de bienestar pues aquí tiene otra
connotación no es el estado de bienestar de la cuarta en el estado de bienestar que tiene
derecho ellos tienen derecho así como cualquier así como los indígenas los
afrodescendientes a educación a salud a todo un trabajo productivo pues nuestro
campesino también lo tiene en este artículo 307 establece no estar de acuerdo que la
constitución y por lo tanto la y modelo de sociedad nuestro no está de acuerdo con el
latifundio porque es contrario a los intereses sociales y entonces establece también que los
campesinos campesinas tienen derecho a la propiedad de la tierra también le hizo justicia
social a los pescadores y yo diría que a nuestra madre tierra también con la promulgación de
la ley de pesca y acuicultura que significó la vida de millones de pescadores y pescadoras
y le dio pase a la eliminación de la pesca industrial de arrastre además de estableció un
sistema de pensiones yo no solamente para los pecadores para los campesinos para las
amas de casa para todas las personas invisibilizadas y excluidas de acá de venezuela
justicia e inclusión social para auto grupo que también fue invisibilizado durante muchos años
cómo fueron los los y las afrodescendientes como ya lo dije bueno en el preámbulo se
establece dentro de las leyes que le dieron esa arquitectura jurídica para el cumplir con ese
compromiso y con esas acciones concretas está la ley contra la discriminación racial las
personas con discapacidades también tienen espacio en la constitución y también tienen
una arquitectura jurídica y tienen acciones concretas los adultos y adultas mayores eso era
un cariño especial para el presidente te recuerdan que presidente con los adultos y adultas
mayores condición especial a ellos de dio atención integral de atención jurídica de salud de
seguridad social alimentación esparcimiento y mucho amor las personas sexodiversas
también en el plan de la nación cuando el presidente chávez presentó pero no con el plan de
la nación que el plan de la patria cuando presidente chávez lo presentó él decía es cuando
estaba hablando de una de las acciones decía que había que promover la actividad
participación política de las mujeres de los jóvenes obreros campesinos pueblos indígenas
afrodescendientes y grupos sexo diversos y la forma de dar respuesta a la lucha contra la
pobreza uno de los elementos muy importantes fue la educación ustedes saben quién sabía
30 por ciento de deserción pero también la matrícula escolar era muy baja no todos podían ir
a la escuela de los proyectos grandes y que es novedoso y que en otras latitudes lo ven con
admiración y algunos han compartido experiencia para ver cómo copian las cosas buenas
nuestras son los proyectos de educación bolivariana primero colocan un horario extendido
otro es la comida es un elemento de suma importancia pues si ustedes recuerdan la
estadística había un nivel de desnutrición grande adicionalmente él la filosofía de la escuela
en modelos es otro tipo de educación es una educación integral es una educación
transversal por valores éticos una educación pensada para formar esa persona solidaria que
establece la constitución una persona que tiene que reconocer al otro aún con las diferencias
en la diversidad buscar unos puntos de encuentro en cuanto a educación universitaria
surge la educación bolivariana de educación bolivariana el presente decía la universidad
bolivariana es motor es vanguardia es caballo es danza es bandera de un nuevo modelo
educativo de liberación y una de las diferencias entre la los programas de la universidad
bolivariana y los programas tradicionales es que tiene un componente socio político de
formación entonces es deber ser la persona que estudia en la universidad bolivariana tiene
que salir con esa conciencia de la cada vez profesor adán dentro de las de esas acciones
que el presidente ejecutó para dar respuesta para acabar con las inequidades la pobreza y la
exclusión están todo el sistema de emisiones él dice las misiones son componentes
fundamentales del nuevo estado social de
derecho de justicia los que estaban excluidos ahora incluido junto a todos estudiando
capacitándose organizándose trabajando con una nueva cultura con una nueva conciencia
porque las misiones están generando una nueva realidad incluso en el orden cultural en el
orden psicológico en el orden ideológico en el orden filosófico además de la realidad concreta
y práctica está generando lo social en lo económico en lo educativo porque las misiones
fueron pensadas no como un paliativo comercial la cuarta república no como un programa
social no es como un programa de formación integral y con el apoyo de nuestros hermanos
cubanos que eso hay que reconocerles o no nos lo podemos obviar la misión ribas la
misión sucre hay un pensamiento de allí que dice para que haya justicia social para que los
pobres
que nunca estuvieron derecho a la educación superior accedan a ellos se preparen para
derrotar la pobreza piense que el presidente chávez pensaba desde que no podía eliminar la
pobreza por decirle dando una casa o dándole un crédito había que estudiar porque a través
del conocimiento es que yo puedo generar y del pensamiento crítico es que yo puedo
generar esa conciencia y la única forma de acabar con la pobreza es con conciencia
tenemos acá la misión barrio adentro dice lo que nunca estuvo este pueblo lo tenemos
gracias a barrio adentro esto es por supuesto totalmente gratuito y de primera calidad como
ustedes saben puede esta misión si no hubiese sido por los hermanos cubanos pues
imposibles de llevarla a cabo porque fue con el apoyo de ellos que nosotros logramos que
cantidad de médicos cubanos viniesen y nos apoyaran en los diferentes barrios y llevaran
salud donde jamás la gente había visto o conocido un médico y con ella pues logramos hacer
la justicia social a una mayor cantidad de personas en cuanto a salud y no sólo aquí dentro
del país sino también afuera más adelante lo vamos a ver a través de los mecanismos
inclusión ista de nuestro presidente no se quedó aquí nada más dentro de venezuela sino
que trascendió fronteras la misión mercal sabe decía la más grande el arma más grande de
destrucción masiva que hay en el planeta es el hambre y por qué hambre en el mundo por el
modelo capitalista la explotación de las minorías de los poderosos del mundo contra los
pueblos del planeta la atención que el presidente chávez le dio en la materia alimentaria
después lo venezolano ha sido objeto de reconocimiento dos veces y de hecho una de las
primeras metas del milenio que nosotros logramos llegar fue todo el trabajo que se ha hecho
para lograr la soberanía alimentaria y la seguridad alimentaria fue más allá fue también la
parte espiritual y eso lo logró está a través de la materia cultural porque en materia cultural
también esos grupos de los cuales les hable estaban excluidos porque había un concepto
capitalista de lo que la cultura y entonces la cultura pues era imagínate tú para los que tenían
plata y nosotros los pobres pues por favor con nosotros tenía acceso que te digo yo a
pertenecer a una orquesta sinfónica oa tener nuestros niños en una escuela de música oa
comprar un libro verdad la creación de 24 imprentas con el objeto de democratizar el libro
como una herramienta de transformación de la conciencia el conocimiento el conocimiento es
decir creer que leer mucho y hay que pensar leer y pensar porque es la única forma de
alcanzar esa conciencia la creación de la villa del cine en la apertura de 144 salas
comunitarias de cines regionales institucionales la conformación de 52 librerías del sur así
como el desarrollo del festival internacionales del libro la actuación de 25 museos galerías de
arte tres parques arqueológicos once casas de la diversidad cultural en el territorio nacional y
el fortalecimiento y difusión del sistema de orquestas también eso acciones de integración
para la unidad latinoamericana que sabía que así como es que había gente sufriendo así
como es que había gente con dolor con necesidades pues aquí cerquita por colombia bolivia
en las antillas en el caribe también habían personas con las mismas inequidades y con las
mismas faltas de atención motivado a los modelos económicos que han existido en la región
desde hace 40 años 200 años entonces fíjense uno de los elementos de integración que nos
ha permitido a nosotros avanzar en esa lucha contra la pobreza no solamente es que en
venezuela sino en todos los países que estaban adscritos al alba y otros más que a través de
convenios les permite a ellos ser beneficiados de los proyectos transnacionales es el alba
el alba a través de los planes grannacionales ha logrado desarrollar misiones de
alfabetización con el método yo sí puedo por diferentes en diferentes países del mundo
también tiene un plan de formación universitaria que prioriza las carreras como medicina
social o medicina comunitaria trabajo social entre otras dentro de los logros que nosotros
hemos logrado avanzar con esa visión integracionista de unión latinoamericana tenemos el
fondo cultural del alba este fondo cultural del alba es para la producción y distribución
conjunta de cine con producción gran nacional de espacios de radio televisión edición y
distribución latinoamericana de libros y publicaciones con formación de redes de librerías
etcétera otro de los logros de las acciones que se hizo fue la apertura de seis casas del alba
está una en la habana están en quito una en managua un en puerto príncipe y nosotros que
fuimos premiado con esta casa del alba en venezuela la casa del alba es esta entonces allí
pues nosotros somos privilegiados la primera casa del alma de venezuela está acá en
barinas más de eso mecanismo de integración pues tenemos petrocaribe como ustedes
saben que a través de petrocaribe nosotros logramos llegar a todas las islas los países que
está en el caribe y allí a través de la complementariedad logramos también hacerle justicia
social a esos pueblos que también tienen necesidades y tienen pobreza y tienen sufren de
exclusión a través de unasur una con unasur también tenemos proyectos culturales
proyectos educativos que hemos logrado ir avanzando la celac bueno ustedes saben que la
celac fue el sueño de chávez cumplido fue uno de los principios de los compromisos que el
átomo de simón bolívar y que logró verlo hecho realidad ha mantenido vivo 23:26 la unión y
ha sido como un escudo fíjense cuando estuvimos el problema que todavía no tenemos por
eso estáis latentes de la invención está de obama de que nosotros vamos un peligro para
ellos como los mecanismos de integración fueron como arma de contención a los intereses
mezquinos de obama verdad como todos los dejaron solo entonces esté aquí para nosotros
el presidente nos está demostrando a nosotros ya todas las personas de américa latina y del
caribe de nuestra américa que es necesario mantener esa unión y esa unión desde otro
desde otra postura no unirnos para vendernos cosas sino unirnos para el desarrollo integral
de los pueblos desde centrada en el ser humano en la persona pero también pensando en la
madre tierra o sea no es éste un modelo destructivo que no es un modelo que es tan
inclusivo que incluye a la tierra y ahí es que un elemento que yo no lo dije pero también
incluye a los animales porque alguno de los últimos llamas donde están haciendo seña que
se me está acabando el tiempo uno de los últimos de las últimas misiones que el presidente
chávez tuvo bien construir fue la misión nevado y la misión nevado le da derecho a los
animales verdad esto a nuestras mascotas entonces este pensamiento inclusivo del
presidente chávez es tan grande que estos son cositas pinceladas como decía el profesor si
nosotros nos ponemos a revisar menos vamos a conseguir más buenos hice como 40
láminas porque cada vez investiga y veía más cosas ustedes ven no nombre todas las
misiones hay un elemento que también olvide allí que es el deporte ustedes recuerdan que el
deporte era exclusivo para las personas que tenían como pagar un entrenador hoy en día
nosotros democratizamos el deporte de hecho nuestra generación de oro son muchachos
hijos e hijas de nosotros mismos del pueblo y gracias a esa visión de inclusión y de justicia
que tenía nuestro comandante chávez que logró hacer acción a través de ese método que no
sabemos si él lo inventó o pero de funcionó la lucha nuestra pues tiene que ser la lucha de la
causa humana chávez seguir trabajando por la inclusión seguir trabajando por la conciencia
política la conciencia social la conciencia de justicia la equidad

Poco menos de un millón de niños de las ciudades perdidas y los poblados más pobres
reciben hoy educación gratuita; a 1.2 millones de analfabetos se les enseña a leer y escribir;
la educación secundaria se ha puesto al alcance de 250 mil niños cuyo estatus social los
excluía de este privilegio durante el viejo régimen; tres nuevos campus universitarios estaban
en funciones en 2003 y se prevé completar otros seis hacia 2006.
En lo referente a salud, los 10 mil médicos cubanos que fueron enviados a ayudar al país
sudamericano han transformado la situación en los distritos pobres, donde se han
establecido 11 mil clínicas vecinales y se ha triplicado el presupuesto en ese rubro. Añádase
a esto el apoyo financiero brindado a las pequeñas empresas, las nuevas viviendas que se
construyen para los pobres, y una ley de reforma agraria que fue impulsada y aprobada pese
a la resistencia tanto legal como violenta de los terratenientes. Hacia finales del año pasado
se habían repartido 2 millones 262 mil 467 hectáreas a 116 mil 899 familias.
Las razones de la popularidad de Chávez se vuelven obvias. Ningún régimen anterior había
notado siquiera la situación de los marginados. Y nadie puede dejar de notar que no se trata
sólo de una división entre pobres y ricos, sino también en el color de la piel. Los chavistas
tienden a ser de piel oscura, reflejo de su ascendencia esclava y nativa. La oposición es de
piel blanca y algunos de sus más detestables partidarios llaman "mono negro" a Chávez.
Incluso en la embajada estadounidense en Caracas se montó un espectáculo de títeres en el
que un mico representaba al presidente. A Colin Powell no le causó gracia el chistecito y el
embajador fue obligado a presentar disculpas.
El extraño argumento presentado esta semana en un editorial hostil en The Economist, de
que todo eso se hizo para ganar votos, resulta extraordinario. Más bien ocurre al revés: los
bolivarianos querían el poder para implantar verdaderas reformas. Es ridículo sugerir que
Venezuela está al borde de una tragedia totalitaria. Los bolivarianos han mostrado increíble
prudencia.
Cuando pedí a Chávez explicar su filosofía, contestó: "No creo en los postulados dogmáticos
de la revolución marxista. No acepto que vivamos en un periodo de revoluciones proletarias;
la realidad nos lo dice día a día. Pero si me dicen que por esa realidad no se puede hacer
nada por los pobres, entonces respondo: 'En este punto nos separamos'. Jamás aceptaré
que no pueda haber redistribución de la riqueza en la sociedad. Creo que es mejor morir en
la batalla que mantener una bandera revolucionaria muy alta y muy pura, y no hacer nada...
Tratar de hacer nuestra revolución, ir al combate, avanzar un poco, aunque sea un milímetro,
en la dirección correcta, en vez de soñar en utopías".
Y por eso ganó Chávez.

FUENTES

-Clase N° 6 Chávez: Las Emancipaciones Históricas. Video N° 1

Profesora Isis Ochoa
https://www.youtube.com/watch?v=zWDVVMXlvew&t=1s&ab_channel=TodoCh
%C3%A1vezTvInstitutoHugoCh%C3%A1vez

-Clase N° 7 Chávez: La Deuda Social. Vídeo N° 2

Profesor Elio Hernández
https://www.youtube.com/watch?v=UnxhLq36suA&t=2s&ab_channel=TodoCh
%C3%A1vezTvInstitutoHugoCh%C3%A1vez

-Clase N° 7 Chávez: La Deuda Social. Video N° 3

Profesora Yris Sánchez
https://www.youtube.com/watch?v=0VePW43MyjI&t=1s&ab_channel=TodoCh
%C3%A1vezTvInstitutoHugoCh%C3%A1vez

-Constitución de la República de Venezuela (1999). Gaceta Oficial de la República

Bolivariana de Venezuela, 5453, marzo 3, 2000.

1. Hugo Chávez. El Libro Azul. Ediciones Correo del Orinoco. Caracas, Venezuela 2013.
http://www.correodelorinoco.gob.ve/.../descarga-libro.../
2. https://www.aporrea.org/actualidad/a183346.html (17/06/2018- Hora 5:28 PM)
3.http://argentina.embajada.gob.ve/index.php...
4. http://www.monografias.com/.../ensayo-del-libro-azul-y...
5.http://www.monografias.com/.../ensayo-del-libro-azul-y...