Facultad de Ciencias de la Educación

Escuela Profesional de Ciencias Sociales

Tema:
Tintes Naturales
Curso:
Identidad Y Diversidad Cultural
Profesor:
Machaca Arque Néstor Jorge
Integrantes:
Rivera Mamani Gustavo Augusto
Ugarte Cusi Deysi Roxana
Sarmientos Ramos Américo

1
 PUNO – 2023

Índice
I. Resumen.......................................................................................
II. Introducción...................................................................................
III. Objetivos........................................................................................
A) Objetivos Generales..................................................................
B) Objetivos Específicos................................................................
1. Mega diversidad en el Perú..........................................................
1.1 Ecosistemas y Biodiversidad..................................................
1.2 Diversidad de Culturas...........................................................
2. Etnobotánica................................................................................
2.1 Aspectos Conceptuales.........................................................
2.2 La Investigación Etnobotánica..............................................
3. Los Conocimientos Tradicionales...............................................
3.1 Aspectos Conceptuales.......................................................
3.2 Importancia...........................................................................
4. Tinción........................................................................................
4.1 Tintes....................................................................................
4.2 Mordientes............................................................................
4.3 Fijadores..............................................................................
4.4 Fibras...................................................................................
5. Chinchero, Lavado y teñido de la Lana.....................................
5.1 Lavado.................................................................................
5.2 Secado................................................................................

2
 5.3 Teñido.................................................................................
6. Conclusiones..............................................................................
7. Referencias Bibliográficas..........................................................
8. Anexos.......................................................................................

RESUMEN

Los tintes vegetales son aquellos que, como su nombre indica, se obtienen de
ciertos organismos vegetales con el fin de teñir algún material o superficie. Esta
actividad se lleva a cabo desde hace miles de años, periodo durante el cual el
hombre ha ido perfeccionando las técnicas de tinción además de ir descubriendo
cuales son las plantas de las que se pueden obtener estos pigmentos. Para poder
adentrarnos en todo este proceso antiguo nos basaremos en la tesis de la Bióloga
(Geraldine Yesenia Espinoza Yauri), nosotros queremos mostrar como este
proceso antiguo con el tiempo va en decadencia donde llegamos hasta el punto
en que solo un habitante o una muestra de la población recuerda solamente sobre
las plantas o contrario, bien el trabajo investigativo en el cual quisimos basarnos
en Puno, al cual primero quisimos ir a Juliaca (San Román) para buscar
información solo nos trajo un pequeño aire de frustración que ninguna
comerciante de este tinte natural que lo distribuye, y no menciona nada sobre de
donde o como se consigue especulando sobre que viene exportado.

Tal caso es que la cultura es diferente en Cusco donde al ser la ciudad de los
Incas, pues la cultura se mantiene viva no solo por el turismo o comercio, si no
por un proceso de mantenerse en lo que alguna vez hiso de su cultura basta y
hermosa, no negamos que nuestra cultura no sea así, tan solo en todo el proceso
de este trabajo mostramos la hipótesis de que estamos dejando de lado nuestra
cultura para solo concentrarnos en esta edad digital como se propone. Pasando
de muchas cosas empezaremos en contexto de todo lo que podemos entender

3
para luego entender el proceso del uso de estos tintes naturales que usa nuestra
cultura y no solo en Cusco si no que, en todo el Perú, Ancash, Loreto, etc....

El tinte y la fibra en el cual cada planta y hasta el insecto conocido como la

Cochinilla, es usado para el tintado de la lana, así abarcaremos como hasta otras
plantas necesitan un proceso de un mes entero para poder ser usado como tinte
natural.

INTRODUCCION

El Perú es uno de los países que goza de una amplia biodiversidad, tanto de
ecosistemas, especies, recursos genéticos como de culturas. En cuanto a la flora,
se cuenta con aproximadamente 25 000 especies, dentro de las cuales se estima
que 5 000 plantas son utilizadas para 49 fines distintos, siendo los principales:
ornamentales (1 608 especies), medicinales (1 400 especies), alimenticias (782
especies), para madera y construcción (618 especies), forraje (483 especies),
como tóxicas y venenosas (179 especies), tintóreas (134 especies), para leña y
carbón (132 especies), para agroforestería (123 especies), entre otros (Brack,
1999). Cada uno de estos lugares o campos se desarrolló para cubrir
necesidades de su población, generar ingresos fortaleciendo cada campo laboral
como en el uso de las plantas de tintes naturales o farmacéuticas.

Se sabe que la actividad tintórea como tal tuvo inicios desde las primeras culturas
establecidas en distintas partes del mundo, las cuales buscaron plasmar los
diferentes fenómenos que los rodeaban, sus conocimientos, creencias y
costumbres en paredes y muros, tejidos, su propio cuerpo y otros tipos de
enseres, para lo cual se valieron de los materiales que la naturaleza
proporcionaba. Es así, como por medio de pruebas y valiéndose de su ingenio,
encontraron las propiedades tintóreas de plantas, minerales, hongos, musgos y
animales.

4
Los colores también jugaron un papel importante en muchas culturas,
principalmente por los significados que se les atribuía. Por ejemplo, Anne
Varichon (2009) describe la importancia de estos colores en distintas culturas y
cuáles eran sus fuentes de extracción. Por ejemplo, el color rojo en los
cosméticos, ornamentos, efectos y objetos rituales tiene que ver con la sangre y la
vida; también puede significar la llegada de la madurez sexual, subrayando la
fuerza vital del que lo reviste y pone acento en la perennidad de la actividad
biológica.

El Perú posee una gran variedad de plantas que desde la antigüedad han sido
aprovechadas para crear una rica cultura que ha trascendido en el tiempo.
Muchas culturas preincas hicieron uso de tintes vegetales para el teñido de telas
usadas para vestimenta y rituales mágico-religiosos. Entre las más conocidas
tenemos el “aliso”, “añil”, “antaco”, “chilca”, “molle”, entre otros, además de otros
recursos usados como mordientes, aquí tenemos el sulfato de aluminio natural
denominado "qollpa" y sales de hierro como la "alcaparossa", orina como fuente
de amoniaco, la chicha como fuente ácida, y otras plantas todavía desconocidas y
por recuperar para el acervo cultural textil.

Sin embargo, en la actualidad, se ha reemplazado el uso de tintes naturales por

tintes obtenidos de forma sintética, esto debido a que resultan más baratos, se
requiere de menor cantidad de agua durante los procesos de enjuague, ofrecen
un nuevo rango de colores (fosforescentes, metálicos, entre otros), pueden ser
producidos rápidamente y en grandes cantidades, además de teñir las fibras
sintéticas. Si bien los beneficios resultan prometedores, también trae consigo un
fuerte impacto a nivel ambiental, ya que las industrias del campo textil descargan
aguas residuales en las que encontramos algunos metales pesados que, a largo
plazo, y por acumulación, ocasionarían un grave problema de contaminación
afectando no solo animales y plantas, sino también a poblaciones humanas
cercanas.

5
Por todo lo expuesto es que se decide realizar esta investigación, rescatar
información sobre las plantas que aún se usan para la obtención de tintes y
cuáles son los procedimientos empleados para ello, además de motivar a otros
investigadores a profundizar aún más sobre las propiedades de cada uno de
estos tintes. Al mismo tiempo, se busca apoyar a los artesanos que aún
mantienen en pie esta tradición.

OBJETIVOS

a) Objetivo General

Determinaremos las plantas naturales de tintes de Chincheros (Cusco) y mostrar

lo importante que es su uso a través de lo natural y mas no lo artificial.

b) Objetivos Específicos

• Realizar un inventario etnobotánico sobre las especies tintóreas en su mayoria que

hay en el Perú.
• Documentar el conocimiento tradicional sobre los procesos de tinción.

6
1. MEGADIVERSIDAD EN EL PERÚ

El Perú es uno de los 12 países de mayor diversidad biológica de la Tierra,

conocidos como países megadiversos, tanto por el número de especies y de
recursos genéticos como por la variedad de ecosistemas. Se calcula que posee
unas 25 000 especies de plantas conocidas con flores (angiospermas y
gimnospermas), de las que 5 354 son especies endémicas (31.23%) (Brack,
1999).

1.1 Ecosistemas y Biodiversidad

Región Amazónica

Cuando se hace referencia a la región de las amazonas nos referimos a una

sucesión de lomas, montañas y colinas, damos a conocer la región de las
amazonas debido a que es un lugar interesante en lo que va de los tintes
naturales en especial plantas.

Región Andina

La región andina nos da un muestreo del más famoso tinte natural de la

naturaleza conocida por nosotros los de la sierra el cual es la cochinilla, pero, así
como también tenemos un insecto como tinte natural no nos quedamos atrás con
las amazonas pues también tenemos plantas naturales para los tintes.

1.2 Diversidad de Culturas

Sabemos que el Perú es una gran cuna de culturas magnificas, desde la

prehistoria hasta la edad contemporánea en la que supuestamente nos
encontramos, bien el hecho de solo pensar como hicieron los tintes y las pinturas
rupestres da la curiosidad no tan vaga de que nuestros antepasados usaron estos

7
tintes naturales, y aprovecharon sus riquezas, adaptándose a cada lugar es por
eso que actualmente si hubiera un intercambio cultural tendríamos un gran
conocimiento y si hasta queremos el uso variado de cada técnica adquirida por
diversos pobladores sea de la costa, sierra y selva. Aprovechemos que el uso de
nuestra propia cultura como la Puneña es tan criticada pues nos comparan hasta
nos juntan con el país vecino Bolivia, es una gran repercusión y no solo cultural si
no racista pues no respetan que nosotros mismos tenemos nuestras tradiciones y
que cada zona rural en el campo tiene diferente cosmovisión, así como diferentes
formas de vida cotidiana, mitos, formas de cultivar, formas de criar al ganado y
hasta de cómo se usan los tintes.

Al final somos los mismos puneños que en un acto de rechazo a nuestra propia
cultura y negamos lo que somos, es así como nuestra cultura entra en ¿esto
afecta a nuestra riqueza cultural? Para responder esta pregunta nosotros
estuvimos en un trabajo investigativo que realmente da muchas preguntas más
pocas respuestas.
No negamos que a la llegada de los españoles muchos idiomas y muchas
tradiciones en nuestro Perú murieron, pero el uso de tintes naturales no, los
mismos españoles fueron quienes usaron estos como beneficio obviamente
usando a nuestros antepasados como esclavos para este proceso, ¿el hombre
andino llego a odiar su propia cultura? No podemos negar que algunas cosas son
mal vistas por nuestros abuelos, o bisabuelos pues lo asocian con lo que alguna
vez les gusto y ahora lo odian, responder esta pregunta es un tanto subjetiva pero
como se menciona no podemos aprender la verdad objetiva si no es
objetivamente verdadero (Rodríguez 1986).

2. Etnobotánica

“ciencia amable” el ser humano siempre tuvo un hilo conductor con las plantas
sea de uso para tintes, medicina, etc.

Nuestro Perú goza mucho de esto, el hombre peruano antiguamente pues se

apoyaba de las plantas y hasta la actualidad lo usan en su mayoría medicinas

8
naturales las cuales hasta ahora son consideradas más eficaces, pero la sociedad
elige lo que quiere con la libertad que tienen y escogen droguerías o farmacias en
las cuales solo mantienen su cuerpo un breve momento del dolor.

Estamos ubicados tan bien geográficamente que investigando nos damos cuentas
como claro ejemplo Moho, jardín del altiplano siempre tiene flores, hasta rosas
negras, podemos decir que nuestra cultura va muriendo con una etapa de ocio
junto con la tecnología que mantiene amarrados a millones, estos números se
suman.

Es por lo expuesto que la etnobotánica cobra tanta importancia; el estudio de las

propiedades de las especies y el valor que se les atribuye resulta un paso
primordial para el entendimiento de nuestra historia, preservación del
conocimiento y enriquecimiento de la economía nacional.

9
10
11