REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA
FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARIANA
UNEFA-NÚCLEO LARA

El
movimient
o cultural
de los
pueblos
originarios
del
territorio
BACHILLER:
denominad Erika Rivero 27.142.471
o, Docente: Rubén Sulbaran

Barquisim Asignatura: Lectura Musical

Carrera: Ing. De Sistema
eto.
Barquisimeto. Mayo de 2023
 ¿Cómo era la cultura de los originarios de Barquisimeto?

Los orígenes del Estado Lara que ocupamos actualmente, se basan en las tribus
que lo poblaban antes de la llegada de los españoles, dichos indios eran
los Arawacos, Caquetíos, Ayamanes, Jirajara, Gayones, Cuibas, Humocaros y
Ajaguas o Achaguas.

1. ¿Cómo estaban conformados los pueblos indígenas del territorio

de
Barquisimeto antes de la llegada de los españoles y cuáles eran sus
principales costumbres y porqué lo hacían?

El estado Lara está localizado en el occidente del país y limita por el Norte con
el estado Falcón, al Este con los estados Yaracuy y Cojedes, al Oeste con el
estado Zulia y al Sur con los estados Trujillo y Portuguesa.

Inicialmente, el territorio que hoy conocemos como el estado Lara fue ocupado
por varios grupos indígenas, destacando los Caquetíos, los Jirajaras y los
Gayones, asentados principalmente en El Tocuyo, mientras que los Axaguas y
Achaguas se localizaban en el actual municipio Torres. Durante todo el período de
la Colonia y gran parte del Independentista, las tierras del estado Lara
pertenecían a la provincia de Caracas. En 1824 se dictó la primera Ley de
División Territorial según la cual Lara formaba parte de la Provincia de Carabobo.
Al desintegrarse la Gran Colombia, en la nueva Constitución de 1830, las
tierras de Lara continuaban siendo de la Provincia de Carabobo hasta el 29 de
marzo de 1832, cuando fue disgregad y se creó la Provincia de Barquisimeto,
conformada por los cantones de San Felipe, Yaritagua, Quibor, El Tocuyo, Carora
y Barquisimeto como capital.

La Constitución Nacional de 1881 acordó la creación del Gran Estado del

Norte de Occidente formado por los estados Barquisimeto y Yaracuy, el cual mas
tarde pasó a llamarse Lara, que debe su nombre al general Jacinto
Lara, prócer de la Independencia de Venezuela. El territorio larense tiene de
nuevo una modificación por el Decreto del Congreso Nacional del 22 de abril de
1899, que ordenaba la reinstalación de los veinte estados federales de la
Constitución de 1864.

Finalmente la Constitución del 5 de septiembre de 1909, permite la organización

permite nuevamente la organización de veinte estados federales, el estado Lara
adquiere definitivamente su autonomía e integridad territorial.

2. El “TOCUYO”, que se conoce como la ciudad Madre de Venezuela, en este

se estableció un gran movimiento y/o asentamiento de negros, en el mismo
se daría inicio a la devoción de “SAN ANTONIO DE PADUA”: ¿Cómo se
denomina dicha manifestación, como está estructurada y qué importancia
tiene para la cultura en general?

Las poblaciones El Tocuyo, Curarigua, Barquisimeto, Sanare, Carora y Quíbor

en el estado Lara, cada 13 de junio, celebran la fiesta en honor a San Antonio de
Padua, entre cantos, rezos, ofrendas, baile y cocuy.

En la ciudad de El Tocuyo, una de las poblaciones más antiguas de

Venezuela, nace esta costumbre. La Casa de la Cultura de El Tocuyo se
convirtió en el epicentro para esta celebración que comienzan normalmente el 11
y culminan este
13 de junio, día de San Antonio de Padua, fecha que cuenta con la participación
de numerosos creyentes que visitan esta localidad, Ciudad Madre, para pagar
promesas y venerar al patrono con cantos y oraciones.

3. En la misma ciudad, para mediados del siglo XIX también surgió otra
manifestación musical, la cual fue denominada como, “EL GOLPE
 TOCUYANO”, pues de esa manera lo denominaron sus habitantes, pero
hay otras personas que afirman, que el mismo habría nacido
en
“CURARIGUA”: indague un poco sobre esto y con sus palabras saque sus
conclusiones, pero a su vez destaque la importancia que éste tiene para la
cultura de nuestro territorio.

Su origen se mata empezando porque se puede establecer en la mezcla étnica

que significó la colonización española, que junto al aporte indígena y el elemento
africano, dieron como base al nacimiento de este estilo musical. El Tocuyo fue la
primera ciudad fundada tierra adentro en Venezuela y la primera ciudad que tuvo
un asentamiento más o menos ordenado en los primeros años de la colonización
del territorio venezolano. Para el año 1620, con Francisco de la Hoz Berrio y
Oruña, comienza el verdadero proceso de colonización en territorio venezolano,
siendo El Tocuyo un elemento clave para la expansión de la corona española, en
lo que es hoy día el Centro-Occidente de Venezuela (Llanos y Pie de Monte
Andino).

Esta importancia tuvo su manifestación en diferentes ámbitos:

artesanía (tela tocuyana y sus centenarios telares), comida (acemita, pan de
tunja, catalinas o cucas, pan de horno entre otros); Artes Plásticas (Pintor Barroca
del Tocuyo de
Tipología Religiosa), y música con el golpe tocuyano y el tamunangue del Día de
San Antonio de Padua.

Es destacable, que en el ámbito nacional venezolano fue doña Adilia Castillo, la

que dio a conocer el golpe tocuyano con la pieza "¡Ah mundo, Barquisimeto!".
El golpe tocuyano se toca a ritmo de 6/8. Sus instrumentos son el cuatro estilo
monterol, el cinco, el medio cinco, el cuatro de 5 cuerdas que hace el papel de
octava, las maracas, la tambora.