que ver con la unión de marido y mujer.
Obviamente el amor podía surgir en la
La mujer en la antigua Grecia
Las mujeres en el antiguo mundo griego tenían pocos derechos en comparación
con los ciudadanos varones. Sin derecho a voto, a tener tierra, o heredar, el lugar
de la mujer estaba en la casa y su propósito en la vida era criar hijos. Sabemos
que a las mujeres espartanas las trataban de manera algo diferente a las de otros
estados. Por ejemplo tenían que hacer entrenamiento físico como los hombres,
podían tener tierra y beber vino.
En contraposición a lo que les tocaba a la mayoría de mujeres excepcionalmente,
consiguieron elevarse por encima de las limitaciones de la sociedad griega y
ganarse un reconocimiento duradero como poetas (Safo de Lesbos), filósofas
(Areta de Cirene), líderes (Gorgo de Esparta y Aspasia de Atenas), y médicas
(Hagnódice de Atenas).
Las mujeres en la mitología
Teniendo en cuenta su limitado papel en la sociedad, hay un elenco sorprendente
robusto de mujeres en la religión griega y la mitología. Atenea, la diosa de la
sabiduría y patrona de Atenas, destaca como una poderosa figura, bendecida con
inteligencia, valor y honor. Al igual que en la mayoría de culturas de la antigüedad
en las que la agricultura era crucial para la comunidad, las diosas de la fertilidad
eran extremadamente importantes y especialmente
veneradas; Deméter y Perséfone eran las más adoradas por los griegos.
Las mujeres en Atenas
El objetivo de la educación de una niña era pepararla para su papel en la crianza
de los hijos, no estimular directamente su desarrollo intelectual.
Se esperaba que las jóvenes llegaran vírgenes al matrimonio, que normalmente
estaba organizado por el padre, que elegía el marido y aceptaba de él una dote. Si
una mujer no tenía padre, entonces sus intereses (perspectivas de matrimonio y
gestión de propiedades) estaban atendidos por un un tío u otro pariente
masculino. Casadas normalmente a la edad de 13 o 14 años, el amor tenía poco
pareja, pero lo mejor que cabía esperar era un sentimiento general de amor o
amistad; el amor del deseo, normalmente el marido lo buscaba en otras partes.
Se esperaba que todas las mujeres se casaran; no había previsiones ni posiciones
en la sociedad griega para las mujeres adultas solteras.
En el hogar familiar, se esperaba que las mujeres criaran a los hijos y gestionaran
las necesidades cotidianas del hogar. Contaban con la ayuda de esclavos si el
marido podía permitírselos. No se alentaba el contacto con hombres que no
fueran familia, y las mujeres en general ocupaban su tiempo en actividades de
interior, tales como cardar lana o tejer. Podían salir y visitar las casas de los
amigos y podían participar en ceremonias y festivales religiosos públicos.
Las mujeres no podían asistir a asambleas públicas, votar u ocupar cargos
públicos.
Las mujeres casadas estaban, al menos a los ojos de la ley, bajo la autoridad total
del marido.
Se esperaba que las mujeres fueran fieles a sus esposos, pero no así al contrario,
ya que los maridos podían disfrutar libremente de los servicios de prostitutas y de
amantes dentro del hogar. Cualquier mujer que no preservara el honor de la
familia era culpable de un grave crimen que le prohibiría participar en las
ceremonias religiosas públicas. Un marido que descubriese que su mujer tenía
relaciones sexuales con otro hombre podía asesinar al amante sin miedo a ser
procesado.
Si moría el padre de una mujer, normalmente esta no heredaba nada si tenía
hermanos. Si era hija única, entonces el tutor o el marido, si estaba casada, se
hacía cargo de la herencia. En algunos casos cuando una mujer soltera heredaba
las propiedades de su padre se la obligaba a casarse con el familiar más cercano,
normalmente un tío. Las mujeres podían heredar a la muerte de otros parientes
masculinos, siempre y cuando no hubiera parientes masculinos. Las mujeres
tenían ciertas propiedades personales, que normalmente habían adquirido como
regalos de sus parientes, normalmente en forma de ropa y joyería. No podían
hacer testamento y a su muerte todas sus propiedades pasaban a manos de su
marido.
El matrimonio se podía terminar por tres motivos. El primero y más común era el
repudio del marido No hacía falta dar explicaciones, y tan solo se esperaba la
devolución de la dote. La segunda causa era que la mujer abandonara el hogar
familiar y en este caso el nuevo guardián de la mujer tenía que actuar como su
representante legal. Esto no solía ocurrir, ya que la reputación de la mujer en la
sociedad se veía dañada. El tercer motivo era cuando el padre de la novia pedía
que se le devolviera la hija, probablemente para ofrecérsela a otro hombre con
una dote más atractiva. Sin embargo, esta última opción solo era posible si la
mujer no había tenido hijos. Si la mujer se quedaba viuda, tenía que casarse con
un pariente cercano para asegurarse de que la propiedad quedaba en familia.

Otros roles

Obviamente las mujeres también existían en las otras clases de no ciudadanos.

Como esclavas, habrían realizado todo tipo de tareas y también habrían trabajado
en negocios tales como tiendas y panaderías.

Algunas mujeres participaban en cultos y actuaban como sacerdotisas de ciertas

deidades femeninas (Deméter y Afrodita especialmente), además de Dionisio. Las
sacerdotisas, al contrario que sus homólogos masculinos, tenían la restricción
añadida de que a menudo se las elegía, aunque no siempre, porque eran vírgenes
o habían pasado la menopausia.

 ¿Qué rol cumplía la mujer en Atenas? ¿Qué actividades estaban

permitidas? ¿Cuáles les estaban prohibidas?
 ¿Cuáles eran las reglas dentro del matrimonio? ¿En qué se diferencia con
el matrimonio en la actualidad?
 ¿Cómo estaban representadas las mujeres en la mitología?
 ¿Qué otros roles podía cumplir la mujer en la sociedad griega?