ANTROPÓLOGÍA FILOSÓFICA: Teorías generales sobre el origen del hombre

(Semana N° 11, 3ra. Unidad)

El término antropología proviene del griego antrophos = hombre, y logos = tratado. Significa
estudio o tratado del hombre.
La antropología filosófica es una disciplina filosófica que estudia integralmente al hombre,
desde su naturaleza y origen, etc.

INTRODUCCIÓN
El hombre es un componente más del universo increado por él, con sus propias limitaciones
cognoscitivas y corporales.

Con los adelantos adquiridos gracias al desarrollo del conocimiento, ha postulado a un

universo sin límites. De tal manera que su atención ya no es gracias al uso de su razón, su
imaginación artística rompe todas las fronteras especiales y ahora por obra de la ciencia y la
técnica se muestra capaz de abandonar físicamente su hábitat terrestre. Su ser histórico
explora el pasado, pero también se proyecta al futuro, es decir está en expansión.

El hombre ha creado un universo de cultura sobre la naturaleza terrestre y con el

pensamiento, el símbolo y la imaginación, recrea constantemente el universo humano.

El hombre es un ser transfinito, es un ser mundano terrestre, es el ser superior emergente

en el mundo. Es la culminación de un proceso largamente preparado por la vida terrestre
con lo que abre la verdadera historia de la vida.

El título de esta unidad nos presenta: lo que el hombre es. En otras palabras ¿Qué soy? ¿El
hombre que soy yo, es el mismo hombre que son 7400 millones de seres que se consideran
igualmente humanos? ¿Cómo diferenciar un ser-humano de un no-ser-humano? ¿Cómo
saber si todo ser que camine erguido, que pronuncie sonidos que sean entendidos por otro
igual a él, que agarre prensilmente las cosas con sus extremidades superiores, que se
arrodille ante imágenes y ante otros iguales que él, pero con aspecto autoritario, es humano?

El hombre ha merecido innumerables definiciones y las va mereciendo aún. ¿Cuál de ellas

se aproxima más a lo que soy? ¿Qué teoría es tan completa que pueda saberlo y decirlo
todo acerca de mi ser hombre? ¿Qué pensador ha podido poner por escrito todo lo que es
mí ser? Tal vez ninguno, es probable que nadie, aún yo mismo, sepa todo lo que soy. Sin
embargo, se siguen escribiendo libros y tomos enteros acerca de lo que "es el hombre". ¿A
qué hombre se refiere? Han dicho mucho acerca del hombre, pero probablemente de
ninguno que yo conozca o que pueda llegar a conocer.
1. TEORÍAS GENERALES SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE.

1.1. TEORÍA MATERIALISTA.

Para el materialismo la vida, así como todo el mundo restante es de naturaleza material y no
necesita para su explicación el reconocimiento de ningún principio espiritual supramaterial.

Esta teoría también se denomina naturalista, evolucionista, etc. Considera que el hombre es el
producto histórico de la materia, representa la materia altamente evolucionada. El hombre
proviene de seres inferiores (unicelulares, pluricelulares).

EVOLUCION DEL HOMBRE

El hombre por sus caracteres anatómicos de su cerebro, se aproxima más o menos a los monos
antropoides. Fue precisamente mediante el proceso de hominización en la que el
hombre llega a tener sus cualidades y propiedades actuales, es decir de los seres que lo
antecedieron.

Estos homínidos tenían sus características especiales como: posición vertical, apoyada sobre los
pies, desarrollo de la capacidad craneana y una dentición especial.

a. RASGOS DEL HOMBRE COMO SER NATURAL

Desde el punto de vista de las ciencias naturales el hombre es un ser constituido de
acuerdo a las leyes que rigen el conjunto entero de la naturaleza. La biología la considera como
una especie incluida dentro del orden zoológico de los primates.

El hombre actual es el Horno Sapiens. Sus principales rasgos biológicos son: posición vertical
erecta, constitución y uso de la mano como órgano de la aprehensión, cara pequeña en relación
con el volumen del cráneo, un cerebro excepcionalmente grande y órganos de fonación especial.
Su unidad dinámica, su lento proceso de maduración, la capacidad en el lenguaje, le dan una
originalidad biológica y una aptitud universal.

El hombre participa de los mismos elementos que rodea al mundo material o natural (carbono,
fósforo, calcio, potasio, etc.). Para poder sobrevivir necesita del concurso de la naturaleza, es
decir de sus elementos como: radiación solar, oxígeno, agua, alimentos, etc.

b. RASGOS DEL HOMBRE COMO SER ESPIRITUAL

Se interesa por la interioridad del hombre, su capacidad consciente, reflexiva, su racionalidad y
su lenguaje. Se pone en relieve sus funciones psíquicas, su vida mental,
su experiencia moral como manifestación de un ser libre.

El hombre como ser espiritual constituye una realidad plenamente desarrollada, tiene una
escala valorativa, teorética y especulativa, tiene pleno conocimiento de sus valores éticos y
estéticos.

El hombre se traza metas que hay que lograr, se orienta hacia el futuro y tiene
capacidad creativa con el que todo lo transforma, es un trasformador universal, es un ser libre.
Es un ser social porque se interrelaciona constantemente con sus semejantes. Utiliza
el lenguaje como elemento de comunicación bajo sus diversas formas.

1.2. TEORÍA
IDEALISTA.
Los idealistas consideran la existencia del hombre como manifestación de un
principio espiritual supremo inmaterial al que llaman alma, "espíritu universal",
fuerza vital, razón divina, etc.

Los fundamentos teóricos los encontramos en la religión. Esta teoría recibe también
el nombre de creacionista, espiritualista, etc. Este concepto idealista del hombre
constituye la base de todas las religiones del mundo. Consideran que la vida es una
manifestación del ser divino, y por eso el hombre no puede conocer la esencia de la
vida ni mucho menos puede aprender a regularla.

CREACIÓN DEL
HOMBRE
Sostiene que Dios creó el mundo y al primer hombre. Dios creó al hombre de un
material inanimado (de barro), después le dio alma, convirtiéndolo así en un ser vivo.

RASGOS DEL HOMBRE COMO SER

NATURAL
- El hombre es un ser creado por Dios, de un material inanimado, hecho de
barro, según algunos libros considerados como sagrados.
- El hombre no ha evolucionado. Es decir, no ha cambiado físicamente desde
que apareció sobre la tierra.
- El hombre no puede edificar la sociedad perfecta, sólo Dios lo puede hacer y esta
se encuentra en el paraíso, reservado sólo para aquellos que cumplen sus
preceptos o mandamientos.
- El hombre de Dios no tiene por qué preocuparse por sus alimentos, ni por
sus descendientes, pues si es un hombre de Dios, Dios lo proveerá.

a. RASGOS DEL HOMBRE COMO SER

ESPIRITUAL
- El hombre posee un alma, pues ha sido creado a imagen y semejanza de Dios.
- Lo que define su ser del hombre es su alma. Su alma es lo que le da vida al cuerpo.
- El hombre no necesita evolucionar, solo necesita salvar su alma, pue hay un
reino que no es de este mundo y está reservado sólo para aquellas almas que
serán salvadas.
- El hombre que vive de acuerdo a los preceptos de Dios (ejemplo los
mandamientos)
es agradable a los ojos
de Dios.