FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

Mitos y creencias de la familia en la realidad peruana

AUTOR(ES):

Paira Bravo, Adriana Gabriela (0000-0002-3048-710X) 20%

Quispe Villanueva, Luz Milagros (orcid.org/…) 100%
Romero Siguas, Andrea Alexandra (0000-0003-1058-0371) 100%
Apellidos Nombres (orcid.org/…) 20%
Vargas Vílchez, Sandra (0009-0003-8042-5999) 20%

ASESOR(A)(ES):
D.C Ignacio De Loyola Pérez Diaz (0000-0001-8686-9935)

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:
Violencia

LIMA ESTE — PERÚ

(2023)
ÍNDICE
I. INTRODUCCIÓN

La familia es un grupo de personas donde cada miembro se considera parte de

esta, sus funciones principales son nutrir y normar a cada uno de los
miembros. Es un grupo donde cada uno aprende amar y a respetar, donde
empiezan a desarrollar la ciudadanía, crecen y se desarrollan cada uno de
ellos, construyen su formación de la personalidad, aprenden los valores, una
buena educación y buena formación, donde la práctica de esto es la base para
el desarrollo de la sociedad.

Para la sociedad es muy importante tener un núcleo familiar, ya que se

considera que cumplen un rol importante en la educación, porque es ahí donde
las personas tienen su primer acercamiento con la vida social y es donde la
persona tiene su desarrollo integral.

Todas las familias tienen diferentes características, cada una de las familias
tiene su estilo de vida según el lugar donde ellos viven y según sus intereses.
La familia está conformada por el padre, madre e hijos, es un concepto clásico
que se le llama familia nuclear, pero hay muchos más tipos de familias como
por ejemplo la familia monoparental, la familia extendida, familia homoparental,
etc.

Todas las familias tienen sus creencias y mitos que cumplen los familiares
tienen como función ocultar ciertos aspectos de la familia y se refieren a las
creencias compartidas por todos los miembros de la familia. Estas creencias
se relacionan tanto con la familia en sí misma como con los vínculos que unen
a sus miembros.

La cultura, creencias y dinámica de relaciones propias de la familia peruana

son transmitidas a todos sus integrantes. En la valoración que se otorga a
las personas y los roles que desempeñan dentro de la familia se reflejan estas
características distintivas.
II. PROBLEMÁTICA

Las familias han creado un conjunto de mitos y creencias que han sido
emitidos de generación en generación. Estos mitos y creencias, que pueden
estar establecidos en la religión, la cultura o la tradición, frecuentemente sirven
como guías para la conducta, la moralidad y la toma de resoluciones en el
seno familiar. En este sentido, conocer los mitos y creencias de la familia
peruana nos concede abarcar mejor sus valores y costumbres, para así
profundizar en la increíble cultura de este país sudamericano.

Los mitos familiares son conceptos que han sido analizados desde distintas
perspectivas, entre ellas el psicoanálisis y la corriente sistémica. En el
psicoanálisis se considera que los mitos son fantasías inconscientes que se
comparten de forma grupal y que forman parte del universo simbólico de la
familia. Estas fantasías suelen aludir a la historia familiar y pueden
reestructurarse con el paso del tiempo, aunque conservando un núcleo intacto
que a veces se mantiene en secreto a través de las generaciones. En
definitiva, los mitos familiares constituyen un componente fundamental de la
identidad y la historia de una familia, y su estudio puede proporcionar una
valiosa comprensión de los procesos y dinámicas que rigen el funcionamiento
de la misma.

Desde la perspectiva de la corriente sistémica, el concepto de mito fue

introducido por Ferreira A. en la terapia familiar, quien lo definió como un
conjunto de creencias organizadas y ampliamente compartidas por cada uno
de los miembros de la familia acerca de los roles y la naturaleza de sus
relaciones. Se promueven y refuerzan estos mitos sin cuestionamiento por
parte de los miembros de la familia, y sirven para establecer rituales y áreas de
acuerdo previo.

Según lo comentado, los mitos familiares están compuestos por expectativas

que los miembros tienen entre sí, y, por lo tanto, contienen reglas
interaccionales y roles complementarios que se ajustan a los acuerdos con los
cuales se organiza la familia. Estos roles tienen sus contrapartes, lo que
proporciona una solidez familiar definida. El mito cumple una función defensiva
para la familia, similar a la de las defensas que utiliza un individuo para
protegerse. Al cumplir esta función, el mito fomenta la homeostasis y la
estabilidad en las relaciones familiares. Por tanto, el mito se convierte en una
parte integral de la imagen interior de la familia y se declara cómo la familia se
percibe a sí misma desde adentro, más que cómo es percibida por los demás.

Las familias a menudo enfrentan situaciones dolorosas o vergonzosas que

desafían su cohesión y estabilidad. Para lidiar con estas situaciones, pueden
recurrir a mecanismos de protección para preservar su integridad y mantener
una imagen aceptable de sí mismas ante los demás. Uno de estos
mecanismos es el mito familiar, que consiste en la creación de un relato
compartido sobre la historia y la identidad de la familia que se ajusta a la
percepción que tienen de sí mismos sus miembros. A través del mito, se puede
negar, racionalizar o encubrir la realidad de las experiencias familiares
dolorosas o vergonzosas, y organizar conjuntamente un relato que les permita
preservar su cohesión y estabilidad. En este sentido, los mitos familiares
funcionan como un mecanismo de defensa que les permite proteger su
organización y mantener una imagen aceptable de sí mismos frente al mundo
externo.
 Matriz de realidad problemática
Descripción del problema
Curso histórico temporal
Proyección del problema
Palabras finales del problema
Guevara (2018), nos dice que en los últimos
años la creencia del maltrato hacia las mujeres
se conoce como "más me pegas, más me
quieres". Hay una relación significativa entre
ciertas creencias irracionales y la dependencia
emocional en mujeres violentadas, como la
necesidad de aprobación, el perfeccionismo y la
falta de autonomía, pero no con otras como el
catastrofismo o la evitación al malestar.
Los resultados obtenidos muestran que existe
relación significativa entre algunas dimensiones
de creencias irracionales y la dependencia
emocional en las mujeres violentadas. Dentro de
las cuales tenemos: necesidad de aprobación,
perfeccionismo y ausencia de autonomía, sin
embargo, no se encontró relación en las
siguientes dimensiones: condenación,
catastrofismo, controlabilidad, ansiedad a lo
desconocido, evitación al malestar, afección al
pasado y facilismo.
A través del tiempo y conforme fueron
transcurriendo los años, los mitos y las
creencias siguen formando parte de la
problemática en la familia peruana, se hace
énfasis en el rol determinante que juzgan las
redes sociales en la actualidad, lo que hace
unos años quizás se observaba en menor
medida.
Necesitamos tomar conciencia de los mitos y
creencias des autorizantes para defenderse de
creerlos y evitar que los futuros integrantes de la
familia los imponga y que su visión de la vida se
pueda ver corrompida como consecuencia.
Estos mitos y creencias dañan la forma en que
los integrantes de la familia pueden ver a los
demás, hasta en la manera en la que
interactúan con ellos, de manera igualmente
critica.
Podemos decir que los mitos y las creencias han
afectado de manera negativa, tanto como de
manera positiva a lo largo de los años y por tal
 motivo se planteó la siguiente interrogante:

¿Crees que aun tengamos ese tipo de crianza

en las familias peruanas de hoy en día?

OBJETIVOS:

GENERAL:
● Identificar y analizar los mitos y creencias de la familia en la cultura peruana y
su impacto en la sociedad y en la vida de las personas.

ESPECÍFICOS:
● Analizar los mitos y creencias más comunes sobre la estructura y roles
familiares en la cultura peruana.
● Evaluar el impacto de estos mitos y creencias en la vida de las personas en el
Perú.
● Comparar las creencias y mitos familiares en diferentes regiones del Perú
para comprender la diversidad cultural y social.
BIBLIOGRAFIA:

SUTE XV - SAN JUAN DE LURIGANCHO. (s. f.).

https://sutexvsjl.blogspot.com/2008_04_12_archive.html

Gómez J. (2016, 9 febrero). DESCRIPCIÓN. SABERES ANCESTRALES.

https://jennysangurimagomez.wordpress.com/2016/02/09/saberes-ancestrales/

Creación de la bolsa de valores .pdf - Benemérita Universidad Autónoma de Puebla BUAP

Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Licenciatura en | Course Hero. (2023, 28 febrero).
https://www.coursehero.com/file/193201567/Creaci%C3%B3n-de-la-bolsa-de-valores-pdf/

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https://es.slideshare.net/MELYANNIE/manual-de-conciliacion-familiar-1docx

Sanchez L., Escobar M. (2018). Mitos y secretos familiares. Programa Editorial Universidad
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Castro, E. (28 de mayo de 2019). LAS PAREJAS Y LOS MITOS

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Cordova R. (2011). Mitos y creencias que influyen en la violencia contra la mujer en el Perú.

Universidad de San Marcos.

https://cybertesis.unmsm.edu.pe/bitstream/cybertesis/6219/1/Introducci%C3%B3n.pdf
Moreno B. (2019). El papel de los mitos y creencias en la dinámica familiar en relación con

el cuidado de las personas mayores. Universidad Complutense Madrid.

https://revistas.ucm.es/index.php/REIF/article/view/55848