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UNIVERSIDAD PRIVADA DOMINGO SAVIO

MÉTODOS
ANTROPOLÓGICOS
ANTROPOLOGÍA - CARLOS EDUARDO
SANTIVÁÑEZ LIMACHE
¿Qué significa
investigar desde
la antropología?
ETNOGRAFÍA

Jociles Rubio: el lugar de estudio no es el objeto de estudio.


Objeto de investigación: fenómeno visto desde un ángulo teórico
específico.
Calidad de la investigación: calidad de las preguntas.

ETNOGRAFÍA

Ventajas de la etnografía (Bernard 2006):


Diversos tipos de datos
Reducción de la reactividad
Formulación de preguntas en "lengua nativa".
Desarrollo de capacidades de interpretación.
Acceso a las prácticas in situ.
Etnografía
“No existe una ciencia particular dedicada a las vacas, lo que sí
tenemos son ciencias que estudian los medios de cambio, la
potencia mecánica o los objetos sagrados, para las que la vaca,
en cuanto relacionada con estos campos, puede ser relevante.”

Keesing citado en
Jociles Rubio (1999, 5)
LA MIRADA ANTROPOLÓGICA

No es: procedimiento, campo, técnica o conjunto de técnicas.


Uso de los elementos para generar "interpretaciones de la cultura".
Ejercicio de traducción.
LAS "NORMAS ANTROPOLÓGICAS"

1. Dejar de lado las propias preconcepciones y estereotipos sobre la


comunidad estudiada.
2. Procurar convertir en extraño lo que es familiar → abandonar
supuestos.
3. Observar las relaciones existentes entre el ámbito y su contexto.
4. Interpretar las observaciones a partir del bagaje teórico.

Wilcox citado en Jociles


Rubio (1999, 6-7)
ETNOGRAFÍA: IR MÁS ALLÁ DE

Relato en primera persona.


"Yo estuve ahí".
Relato de un día en la vida.
Estudio de rol

Es necesaria una descripción, interpretación y análisis


del comportamiento cultural.
LAS RELACIONES EN EL TRABAJO DE
CAMPO
¿Cómo llamar a las personas con las que interactuamos?
¿Locales? ¿Informantes? ¿Colaboradores? ¿Interlocutores?
¿Co-investigadores?
Extractivismo académico: irrumpir en la vida de una comunidad para
obtener información útil para la tesis, pero sin aportes a las personas
que conceden su tiempo.
LAS RELACIONES EN EL TRABAJO DE
CAMPO
Habilidades necesarias (Bernard 2006):

Hablar el lenguaje de la comunidad.


Construir conocimiento explícito.
Desarrollar la memoria (registros escritos, registros visuales)
Habilidades de escritura.
"Pasar el rato".
Observación participante
“La observación participante implica establecer un buen
entendimiento mutuo en una nueva comunidad; aprender a
actuar de modo que la gente siga haciendo sus cosas como
siempre cuando Ud. aparece; y retirarse cada día de la
inmersión cultural para poder intelectualizar lo que ha
aprendido, ponerlo en perspectiva y escribir sobre ello de modo
convincente. ”
HR Bernard (2006, 96)
HISTORIAS DE VIDA

Método biográfico: información a partir del recuento de la vida de los


participantes.
Análisis y transcripción de relatos sobre la vida o momentos concretos
de la misma.
Información de terceras personas.
Método aplicado en varias sesiones.
Sensibilidad y ética en el abordaje.
INVESTIGACIÓN-ACCIÓN PARTICIPATIVA

Método de la antropología aplicada.


Se busca el involucramiento de la comunidad.
Elementos clave: participación; acción e investigación.
Investigación colectiva.
Procura resolver problemas concretos de la comunidad, pero tiene un
carácter de largo aliento.
CONCLUSIONES

Fortaleza de la antropología: capacidad de adaptación e invención


de métodos.
Es necesario ingresar al campo con una lectura teórica, pero es
importante contrastar la teoría con las prácticas concretas.
DEBATE

¿Existen respuestas "correctas" e "incorrectas" en el trabajo de


campo?
¿Qué factores que "carga" el/la investigador/a pueden influir en el
desarrollo de una etnografía/observación participante?
¿Qué dilemas éticos puede implicar el desarrollo de una investigación
etnográfica?
REFERENCIAS

Bernard, H.R. (2006) [1995]. Métodos de Investigación en Antropología.


Abordajes cualitativos y cuantitativos. Altamira Press.
Jociles Rubio, M.I. (1999). Las técnicas de investigación en antropología.
Mirada antropológica y proceso etnográfico. Gazeta de Antropología
15(1), 1-26.

Gracias
por su
atención

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