LA CIVILIZACIÓN

MESOPOTÁMICA Y SU
DESARROLLO EN EL ARTE
OCTUBRE 2022
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Alumna: Feider, Liset

FOBA
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CULTURA DEL BARRO

Mesopotamia significa entre ríos, fue una civilización fluvial donde su entorno natural le
facilitaba el barro para los adobes que fueron el material constructivo más importante
de esta civilización. Los mesopotámicos también cocieron esta arcilla para obtener
terracota, con la que realizaron cerámica, esculturas y tablillas para la escritura.

CUNEIFORME
A los sumerios - primera de las civilizaciones que se estableció de manera
sedentaria en Mesopotamia, hace 5.000 años antes de Cristo- se les atribuye la
primera manifestación de escritura de la humanidad: escritura cuneiforme. Este método
de escritura fue creado para llevar un control contable de los palacios reales. Se hacía
sobre bloques de arcilla utilizando una cuña, o sea un instrumento puntiagudo.

ZIGURAT
Templo de la antigua Mesopotamia que tiene forma de pirámide escalonada, por
superposición de cuerpos troncopiramidales. El diseño de un zigurat parte de
una base con un templo en lo alto. La base podía ser de forma rectangular,
ovalada o cuadrada. El núcleo del zigurat –la parte no expuesta a la intemperie–
estaba construido de ladrillos secados al sol (adobe), mientras que la parte
exterior estaba revestida de ladrillos cocidos, los cuales podían además estar
vitrificados en diferentes colores; el acceso se realizaba mediante escaleras
situadas en los lados del zigurat o que ascendían en espiral hasta la cima.
En los zigurats se desarrollaban actividades políticas, económicas y religiosas:
era un lugar para entrar en contacto con las divinidades, en el último y más alto
nivel estaba el lugar de culto. También eran observatorios astronómicos.
En total se conocen 32 zigurats; cuatro de ellos están en Irán y el resto
principalmente en Irak. El último que se descubrió es el de Sialk, en Irán.
El diseño de la bíblica Torre de Babel puede estar basado en los zigurats de
Babilonia.
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CÓDIGO DE HAMMURABI
El Código de Hammurabi es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se han
encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de documentos
creados en la antigua Mesopotamia. Representa un desarrollado concepto de igualdad
entre los habitantes de Mesopotamia. Se basa en la aplicación de la ley del talión, y es
también uno de los más tempranos ejemplos del principio de presunción de inocencia,
pues sugiere que el acusado o el acusador tienen la oportunidad de aportar pruebas. Fue
escrito en 1750 a. C. por el rey de Babilonia Hammurabi, donde unifica los códigos
existentes en las ciudades del imperio babilónico. Actualmente está conservado en el
Museo del Louvre de París.

En esta estela se hallan grabadas las 282 leyes del

Código de Hammurabi, donde el rey Hammurabi
las recibe de manos del dios Shamash.

El rey ordenó que se colocara una estatua en la plaza de cada ciudad para que todo el
pueblo conociera quién era el rey y sus castigos, para lo cual el cuerpo de la ley se expresa
en lenguaje claro, del pueblo. Ejemplos de leyes:
“Si un hombre libre le rompía un hueso a otro hombre libre, se le rompería a él también
ese hueso”.
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“Si un hombre maltrata a su padre se le amputarán las manos”.

“Si alguien roba un buey, carnero, puerco, asno, barca, al templo o al palacio, pagará
treinta veces el valor; si se trata de un noble, diez veces el valor, y si no tiene con qué
pagar, será culpable de muerte”.
“Si un esclavo golpea en la cabeza a un hombre libre, se le cortará una oreja”.
“Si alguno golpea a una mujer libre y la hace abortar, pagará por su fruto 10 siclos de plata.
Si esta mujer muere, se matará a la hija del agresor”.

Las leyes y normas, numeradas del 1 al 282 , están escritas en babilonio antiguo y fijan
diversas reglas de la vida cotidiana. Norman particularmente:
La jerarquización de la sociedad. Existen tres grupos, los hombres libres o awilum, los
muškenum (quienes se especula podrían ser siervos o subalternos, semilibres) y los
esclavos o wardum.
Los precios. Los honorarios de los médicos varían según se atienda a un hombre libre o a
un esclavo.
Los salarios. Varían según la naturaleza de los trabajos realizados.
La responsabilidad profesional. Un arquitecto que haya construido una casa que se
desplome sobre sus ocupantes y les haya causado la muerte es condenado a la pena de
muerte.
El funcionamiento judicial. La justicia la imparten los tribunales y se puede apelar al rey; los
fallos se deben plasmar por escrito.
Las penas. Aparece inscrita una escala de penas según los delitos y crímenes cometidos. La
base de esta escala es la ley del Talión.
Se tratan también el robo, la actividad agrícola (o pecuaria), el daño a la propiedad, los
derechos de la mujer, los derechos en el matrimonio, los derechos de los menores, los
derechos de los esclavos, homicidio, muerte y lesiones. El castigo varía según el tipo de
delincuente y de víctima.
Las leyes no admiten excusas ni explicaciones en caso de errores o faltas; el Código se ponía a la
vista de todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de la ley como pretexto. Cabe
recordar, sin embargo, que eran pocos (escribas en su mayoría) los que sabían leer y escribir en
aquella época.
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KUDURRUS

Un kudurru es una estela de piedra grabada, usualmente de forma rectangular o fálica y

con la parte superior redondeada, usada como registro de la propiedad de un terreno,
como registro de la concesión de privilegios o como registro de la solución a una disputa.
Empezó a ser usado en la antigua Babilonia durante la dinastía casita y siguió utilizándose
durante siglos. La palabra procede del término acadio usado para designar una frontera.
Los kudurrus son las únicas obras artísticas que han sobrevivido del periodo casita. Se
conservan ejemplos en el Museo del Louvre y en el Museo Nacional de Irak.
Se ha contemplado la posibilidad de que dichas estelas se emplearan como hitos
fronterizos en la linde de la propiedad cuyos derechos recordaban. La falta de señales de
haber permanecido a la intemperie, su pequeño tamaño, que las inscripciones lleguen
hasta el extremo inferior y el hecho de que no se haya encontrado ningún kudurru fuera
de un templo, hacen pensar que este era el lugar donde se guardaban.
Los kudurrus incluían imágenes de dioses que garantizaban el contrato o concesión y que
advertían de los males que padecería quien rompiera el contrato.

La piedra Michaux es un kudurru perteneciente al

período de la dominación casita de Babilonia. Está
escrito en lengua acadia mediante símbolos
cuneiformes. Descubierta en 1782 por el botánico
francés Michaux, fue el primer testimonio de la
civilización mesopotámica que llegó a la Europa
moderna.
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ESTELAS
Se trata de relieves conmemorativos de conquistas bélicas. Entre estas se encuentra la
“Estela de los buitres'' que es una serie de grabados conmemorativos de la victoria del rey
Eannatum de Lagash sobre Umma, a finales del periodo Dinástico Arcaico, su creación se
sitúa hacia el 2450 a. C., y la “Estela de Naram-Sin'' que se construyó en Sippar
aproximadamente en el 2250 a. C.,2​para conmemorar la victoria del rey Naram-Sin, nieto
de Sargón I de Acad, sobre la tribu de los lullubi de los montes Zagros.

Estela de Naram-Sin

Estela de los buitres

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RODILLOS LITICOS
Cilindro grabado con motivos (GLÍPTICO) que representaban a los dioses o contenían los símbolos
del poder. Servían, casi siempre, para imprimir estos motivos sobre la arcilla, pero se encuentran
también en las tumbas reales.

Sello cilíndrico e impresión: grupo de ganado en un campo de trigo. Caliza, Mesopotamia, período
de Uruk. El sello cilíndrico estaba formado por una piedra u otro objeto de material duro de forma
cilíndrica en el cual se tallaban motivos decorativos. Este sello podía hacerse rodar sobre ladrillos
de arcilla aún blandos, grabando así sus motivos en ellos.

Museo del Louvre, departamento de antigüedades orientales.

PUERTAS DE ISHTAR
La Puerta de Istar (o de Ishtar) fue una de las 8 puertas monumentales (15 metros de altura
por 24,5 de ancho) de la muralla interior de Babilonia, a través de la cual se accedía al
templo de Marduk, donde se celebraban las fiestas del año nuevo. El nombre de Istar lo
recibe de la diosa Istar, a la que estaba consagrada.
Fue construida en el año 575 a. C. por Nabucodonosor II en el lado norte de la ciudad. Se
compone de adobe y cerámica vidriada, la mayoría de color azul debido al lapislázuli, lo
que la hacía contrastar fuertemente con todos los edificios de su alrededor, que eran
dorados o rojizos. Estos últimos se disponen dibujando la silueta de dragones, toros,
leones y seres mitológicos. La parte inferior y el arco de la puerta están decorados por filas
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de grandes flores semejantes a margaritas. La Puerta de Istar contaba también

originariamente con dos esfinges dentro del arco de la puerta, que se han perdido hoy en
día.
Los restos de la puerta original fueron descubiertos en Babilonia por los alemanes, durante
las campañas arqueológicas alemanas de 1902 a 1914. La mayoría se trasladó a Alemania,
donde se reconstruyó la puerta en el Museo de Pérgamo de Berlín, en 1930, lugar en el que
actualmente se expone. Algunos de los relieves originales de leones, dragones y toros se
encuentran actualmente en el Museo Arqueológico de Estambul, el Instituto de Artes de
Detroit, el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, el Instituto Oriental de Chicago, el
Museo de la Escuela de Diseño de Rhode Island y el Museo de Bellas Artes de Boston.
Durante el gobierno de Saddam Hussein en Irak, se comenzaron a reconstruir grandes
zonas de la vieja Babilonia, entre ellas la Puerta de Istar, cuya réplica se levantó sobre el
antiguo emplazamiento de la original. El plan era convertirla en la puerta de acceso a un
nuevo museo arqueológico iraquí que nunca llegó a construirse.Actualmente, la réplica se
encuentra bajo la responsabilidad de la 155ª Brigada de Combate del Ejército de Estados
Unidos, cuyo campamento se encuentra dentro de las murallas de Babilonia.

Reproducción de la Puerta de
Istar.

Detalle.
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ESCULTURA DE CANON CORTO

Modelo de canon perteneciente a la escultura sumeria - periodo sumerio y neo sumerio-, ,
que se caracteriza por la representación de la figura humana corta (aproximadamente a la
altura de las rodillas) en relación a la proporción real del cuerpo humano.

Estatua de diorita I, Louvre (Estatua sedente del

príncipe Gudea)

LOS GUARDIANES DE LOS TEMPLOS Y PALACIOS

En la mitología mesopotámica, un lammasu es una divinidad protectora, un ser híbrido
legendario, principalmente de la mitología asiria, que posee cuerpo de toro o león, alas de
águila y cabeza de hombre. Grandes hombres-toro alados surgen en Asiria como
elementos apotropaicos para guardar las puertas de las ciudades o palacios de sus
monarcas (generalmente en parejas).
Además de benéficos y protectores para los que los poseyeron, estos toros androcéfalos
alados infundían temor y respeto a los espíritus maléficos y a los enemigos. Existía una
leyenda según la cual mataban a los que se aproximaban, excepto a los hombres
puramente buenos.
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ISOCEFALIA
Etimología:del griego: isos, "igual" y kephalos, "cabeza". Es el nombre dado a una norma
estética utilizada en el arte cuando se representan varios personajes situados en
posiciones o planos diferentes, como en los frisos esculpidos.
Siguiendo esta convención, todos los personajes deben tener su cabeza a la misma altura,
situadas en la misma línea.

Panel de la guerra del Estandarte de Ur, c. 2900 a. C.

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TOROS ANDROCÉFALOS. Principio antinaturalista asirio de la frontalidad

en la figura animal.
Todos los toros androcéfalos se esculpían con cinco patas, para conseguir un
doble efecto visual: cuando se miran de frente parecen estar quietos, pero de
perfil dan la impresión de encontrarse en movimiento.

Una de las puertas de

Dur Sharrukin, museo
del Louvre
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CONCEPCIÓN DE LA IMPORTANCIA DEL ARTISTA.

El arte estaba al servicio del poder, era un arte áulico y propagandístico de los
gobernantes. No habia creación, sino repetición de temas con una estética acorde al
momento.

EL MOSAICO.
La civilización sumeria ya practicaba el arte de los mosaicos y decoraban
paredes y columnas con trocitos de arcilla teñida de colores; se conocen los
restos testimoniales de paredes decoradas con conos de arcilla cuya base
estaba pintada de blanco, rojo y negro. Las puntas de los conos están
incrustadas en la pared hecha de ladrillos de barro.

Mosaicos en el yacimiento de Habuba Kabira en Uruk, conservado en el museo

de Pérgamo de Berlín.
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DESARROLLO DE LA FIGURA ANIMAL COMPARADA CON LA FIGURA

HUMANA.
Los relieves asirios presentan naturalismo y fuerza, pero mientras las figuras
humanas son estilizadas y rígidas, de personajes fuertes y rasgos hieráticos (no
manifiesta emoción alguna), los animales son representados de forma
naturalista. El rey era representado como dominador de las fuerzas naturales.
Recordemos que el arte tenía en ese contexto fines propagandísticos.

Asurbanipal matando un león (de la cacería de Asurbanipal).

Bibliografía:

MESOPOTAMIA: orígen, culturas, aportes y caracteristicas (historiando.org)

Arte Mesopotámico - Arkiplus

Arte de Mesopotamia - Wikipedia, la enciclopedia libre

Código de Hammurabi - Wikipedia, la enciclopedia libre

Material PDF de la cátedra.

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