Tema 5

La Sociedad del cansancio

 1. Prometeo y el cansancio.
Han comienza con una revisión psicologista del mito de Prometeo en la que la autoexplotación
punza como el ave al hígado de Prometeo. Como Han no opera desde ningún sistema, carece de
categorías o sujetos sociales, inventados así su propio sujeto: el sujeto del cansancio.

Estoy demasiado cansado para analizar la sociedad del cansancio. Hoy no hay
apuntes, solo una performance vaga y ansiosa.

HASTA AQUÍ: POLITIZAR EL MALESTAR

Cuando hablamos de que el cuerpo se crea biopolíticamente nos referimos a que el cuerpo no es
nuestro, no llegamos a él independientemente sino que se crea a través de unos dispositivos
corporales de control biológico. La terapia, entre otros dispositivos, formaliza un discurso desde la
jerarquía científica en un espacio muy concreto. Todo este discurso se encuadra en una expansión
del sector servicios donde la relación con el pública requiere de una enorme gestión de emociones,
expresiones e inputs.

Como dispositivo del poder y de creación de cuerpos, la terapia no crea cuerpos que puedan
desobedecer. Al mismo tiempo, se incluye en el proceso de mercantilización emocional. No solo
cobrando por terapia o por los antidepresivos, sino incluyendo estos procesos y herramientas como
requisito para continuar vendiendo nuestra fuerza de trabajo. Si no puedes con ese examen, tomate
un orfidal.

Ante esta mortificación que sufren los cuerpos, ante la depresión, la ansiedad y los pensamientos
suicidas, se abre una doble puerta: la de la politización, encontrar la raíz del problema y pasar del
malestar individual al cambio colectivo, y la de la normalización, a través de la psicología, del
sistema económico y de propiedad.