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Babilonia fue una ciudad antigua de la baja Mesopotamia. Fue la capital del imperio
babilónico. Gano su independencia después del periodo del renacimiento sumerio.
De ciudad de provincia a capital imperial, parece que fue una ciudad de provincias sin
originalidad arquitectónica ni urbanística.
La ciudad estaba cruzada por canales y una trama viaria en la que se destacaba la avenida de
los procesiones, una vía paralela al rio que dejaba entre este y ella misma los principales
espacios militares.
De dos o tres plantas, estaban focalizadas hacia patios interiores, con pocas ventanas al
exterior y cubiertas planas.
La ciudad interior estaba dividida en diez grandes manzanas, barrios o cuartos que recibían
nombres propios.
6-¿Qué significados tenían las puertas babilónicas?, describa su sistema y cómo funcionaba
Las puertas del perímetro amurallado interior de la época Nabucodonosor II, con una sola
excepción, recibían nombres de dioses. Las entradas eran llamadas de Ishtar .
7-¿Cuáles eran los tipos de monumentos predominantes babilónicos? Explique cada uno de
ellos
Los asirios construían casi tanto como hacían la guerra, y eran grandes guerreros. Cada
soberano asirio se quiso construir su propio palacio edificado para la gloria de Asur.
10-mencione y describa sus principales obras que predominaron en la arquitectura asiria
Los persas utilizan como material principal de construcción: piedra, mármol, ladrillo y madera.
Ya hemos dicho que utilizan el arco y la bóveda, combinándolas con formas alquitranadas.
12-¿Qué sistema constructivo tenia similar al babilónico, y que aumento para diferenciarlo?
El medio primitivo debió ser similar al babilónico en las construcciones de las murallas. Pero
según índicos y relaciones antiguas, parece ser que los palacios regios se construían con
madera revestidas de metal precioso, resultados unos edificios pocos sólido, elegantes y ricos,
formados por columnas y arquitrabes.
13-¿Cuáles fueron las características principales en su sistema constructivo del arte medo
persa?
Pues los persas adoraban a dios bajo el símbolo de la llama y el fuego. No se debe confundir el
arte persa de la distancia aqueménide con el de la sasánida, que impero desde el siglo III hasta
el VII.