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El actual mundo agitado que nos toca vivir, con poco

tiempo libre para la meditación, y de alto contenido


utilitario y materialista, no es propicio para el desarrollo
de este pensamiento, tan necesario para que el
hombre se contacte con los aspectos esenciales de su
existencia.
Antenor Orrego, desarrolló un pensamiento amplio con
ideales que hasta el día de ahora son, doctrina para el
estudio de la filosofía madre de todas las ciencias y
estudio tangible de las cosas encontrando la razón de
ser de los acontecimientos.
 El trabajo intelectual de Antenor Orrego siempre se
desarrolló en varios campos muy visibles.
 Orrego siente una especial atracción por la filosofía
de la historia.
 Desde una perspectiva diacrónica o procesal es
fácilmente percibirle para toda persona que se
acerque a estudiar su obra tres momentos.:
 Intuicionismo Bergsoniano y Esteticismo y que durará
de 1914 a 1920.
 Americanismo Social y que abarcará de 1923 a 1946.
 Humanismo Americano que se extenderá de 1947 a
1960.
Mg. ANGEL BOCANEGRA
OTINIANO
 "Pensar y obrar no son términos antinómicos
sino correlativos y complementarios" .
 Elpensamiento que postula debe ser creativo
y autónomo, si queremos lograr una nueva
cultura, que jamás la alcanzaremos con la
repetición, copia o imitación de la obra
humana de otras sociedades.
 Orrego postula, una ontología
latinoamericanista, una filosofía del ser de
nuestro pueblo-continente.
 El objeto esencial de una filosofía es expresar el estilo
de un hombre y de época.
 En toda filosofía hay dos elementos:
 Una idea o un conjunto de ideas asimiladas, transfundidas
en el ser, estilizadas en el individuo pensante.
 Una idea o un conjunto de ideas muertas, vagas, abstraídas,
desvitalizadas y ahistóricas.
• Una filosofía es tanto más grande o tanto más genial,
cuánto es el pensador que ha estilizado la idea o el
conjunto de ideas que la constituye.
 Orregoprefiere llamarla Teoría de los Gérmenes
para explicar sus principales tesis.
 Suslibros Pueblo continente y Hacia un
humanismo americano son una clara muestra de
ello.
 JoséEnrique Rodó, Antonio Caso,
José Vasconcelos, Samuel Ramos, Leopoldo Zea,
Augusto Salazar Bondy, Enrique Dussel, son
algunos de los filósofos latinoamericanos más
importantes del siglo pasado y del actual,
APORTE FILOSÓFICO DE ANTENOR ORREGO
 El trabajo intelectual de Antenor Orrego siempre se desarrollo
en varios campos muy visibles.
 Es esta actividad, reflexiva y especulativa, poco común en el
Perú de ese entonces y especialmente en un medio
provinciano la que prácticamente determina y orienta todo su
quehacer intelectual.
 Orrego siente una especial atracción por la filosofía de la
historia.
 Así, serán con la mente y los ojos de la filosofía que se
acercará a sus otras cinco áreas de interés la estética,
poesía, música, teatro, novela y crítica literaria, ejercicio que
muestra su gran afición por las letras, de manera especial por
la poesía y estética.
ANTENOR ORREGO
ESPINOZA
“PENSAR Y OBRAR, no son opuestos; sino
correlativos y complementarios.
América latina debe responder a sus
propios problemas: las respuestas dadas
durante siglos NO han sido nuestras sino
EUROPEIZADAS.

Howard Gardner “Inteligencia Múltiples” y


Daniel Goleman “Inteligencia Emocional”
admite la existencia de 2 mentes: RACIONAL Y
EMOCIONAL Invitando a armonizar la Cabeza y
El Corazón.
“No solo se piensa con el cerebro, se piensa
con todas las potencias físicas y espirituales del
hombre”
Antenor Orrego
Orrego estudió en la Universidad Nacional de Trujillo la carrera de Filosofía y Letras.

“Si el pensamiento no sirve para superar y mejorar


la vida, ¡abajo el pensamiento!”

El hombre, ciertamente al alcanzar su realización


mediante el pensar y el obrar.

“Pensar y obrar no son términos


antinómicos sino correlativos y
complementarios”
el pensar

alcanza
El hombre su realización mediante

obrar

El pensamiento
debe
ser

creativo autónomo

Si queremos lograr una nueva cultura, jamás la


alcanzaremos con la repetición, copia o imitación de
la obra humana de otras sociedades
Motivar a los jóvenes a:
RASTACUERISMO • Producir filosofía
INTELECTUAL
• Realizar obras de arte
• Crear conocimiento científico
• Ser originales
América Latina debe reaccionar creativamente frente a su
problemática. Enraizados profundamente en la historia,
debemos abrirnos a los infinitos caminos del porvenir.

“El escritor americano de hoy,


cualquiera que sea su categoría
mental, no tiene sino una palabra
de orden: crear”
Objeto de su filosofía
Pensamiento histórico Pensamiento fugaz
y trascendente o intemporal
CRÍTICA AL PENSAMIENTO
 En esa época la gran mayoría de los filósofos se
caracterizaban por ser meros y simple sin
intermediarios de conocimientos producidos por
filósofos de otras latitudes(europeos) y de otros
tiempos(clásicos griegos).
 Esdecir, el trabajo filosófico se limitaba simplemente a
repetir, difundir y divulgarlo que otros filósofos ya
habían escrito y/o reflexionado. Salvo las notables
excepciones de José Enrique Rodó y José
Vasconcelos, los filósofos latinoamericanos no habían
generado un conocimiento propio que contribuyera al
debate filosófico mundial.
¿Qué es una filosofía?
¿Cuál es la función de pensar?

Después de repetir malamente a Europa, los


americanos nos estamos convenciendo que
América solo saldrá de sí misma en la proporción
de esfuerzo y del valor que tengamos para
descubrirnos

Las respuestas las hemos aprendido de bocas extrañas, desde que los invasores
destruyeron las culturas autóctonas de nuestras tierras, que tuvieron sus propias
respuestas.
CONCLUSIONES
 La filosofía es un asunto de todos, debemos luchar para que
todas las barreras entre ésta y la ciencia y el público en general
se rompan y, en sentido de trabajo elaborar una epistemología
histórica que se desarrolle en contacto directo con el medio
científico.

 Hay que construir los medios para hacer escuchar esa otra
manera de hacer filosofía, y después de encontrar los medios
utilizar al máximo para hacer del pensamiento una fiesta;
porque es una de las actividades humanas que provoca una
felicidad tal que el hombre nunca se arrepiente de haber
pensado.
PRÁCTICA CALIFICADA Actividad

1. ¿Cuál es el objeto de la filosofía? ¿Cuá


elementos?.

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