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Semana 3

Filosofía de las Ciencias de la Conducta


2
La ilustración

En el siglo XVIII, se generó un movimiento


filosófico, político, cultural y científico
denominado ilustración, generado por el progreso
y la difusión de nuevas ideas y descubrimientos
científicos.
Este movimiento buscaba:
Transformar las estructuras del régimen que se
consideraba caduco.
Racionalismo. Se da enorme importancia a la razón,
criterio por el cual, el hombre puede comprenderlo todo a
través de su inteligencia,

Búsqueda de la felicidad. Plantea que la Naturaleza ha creado al


hombre para que sea feliz. Esta felicidad para que sea
La ilustración plantea de manera sobresaliente: auténtica, debe basarse en la propiedad privada, la libertad y la
▰ Racionalismo igualdad.

▰ Búsqueda de la felicidad
▰ Creencia en la bondad natural del hombre Creencia en la bondad natural del Los filósofos planteaban que el
hombre es bueno por naturaleza.

▰ El Optimismo
▰ El Laicismo Optimismo. Se piensa que la naturaleza es una especie de
máquina perfecta que lo hace todo bien donde no hay errores, por
lo tanto existen motivos para ser optimista.
Se considera que la historia supone la evolución progresiva de la
humanidad
El ideal de la Ilustración es la naturaleza a
través de la razón
Laicismo. Se promueve una cultura al margen del cristianismo, y
en algunos aspectos anticristiana
R en e des c artes (1596-1650)
También llamado Renatus Cartesius:
filósofo, matemático y físico francés, se
le considera el padre de la geometría
analítica y de la filosofía moderna​
Descartes planteó un giro a la filosofía,
consideró que La filosofía no debe ser Descartes considera que la mente realiza dos tipos de
una sierva, sino que la razón debe dirigir operaciones: la intuición y la deducción.
sus propias acciones sin el requisito o la La intuición es el conocimiento inmediato de la cosa, sin término
condición de coordinarse con nada. Por medio; la deducción implica un proceso de razonamiento y
tanto El objetivo de la filosofía no debe conexión entre ideas
ser, la transfiguración o
transformación de los hombres en
algo semejante a los dioses,
La filosofía cartesiana planteó: no se
trata de estudiar cómo son las cosas,
sino cómo nosotros nos acercamos a
ellas.
Método cartesiano
▰ El método cartesiano comienza examinando la
naturaleza de Las intuiciones. No hemos de dar
nada por cierto que no sea evidente.
▰ El segundo paso del método es la división o el
análisis
▰ El tercer paso es la síntesis. Tras haber dividido
los problemas en sus partes más simples hemos de
reconstruir la totalidad a partir de esas partes
analizadas.
▰ Cuando se han recorrido todos los pasos, se
realizas una enumeración o un recuento
(dénombrement)
Empirismo

El empirismo surgió en Inglaterra en el siglo


XVIII en contraposición al racionalismo
▰ Es la teoría que considera a la experiencia
cómo el origen del conocimiento Sus Principales representantes son:
• John Locke
▰ La experiencia ofrece la única vía para • George Berkeley
• David Hume
establecer las representaciones de los
hechos y acontecimientos
▰ El empirismo surgió en Inglaterra en el
siglo Xviii en contraposición al racionalismo
Jhon Locke Ideas de locke

▰ Defendió la percepción como única vía de conocimiento.


▰ Consideraba la existencia de una percepción externa que se daba mediante la
sensación, así como una interna que se daba a través de la reflexión, que es la
actividad propia de la mente.
▰ las sensaciones, está asociadas a una idea, que puede ser simple, esto es,
provenientes de la sensación o de la reflexión, o compuestas, es decir, una
combinación de ideas simples, que se construyen desde la reflexión y se refuerzan
gracias a la memoria.
▰ Las ideas simples son aquellas que remiten a cualidades de los cuerpos o los
objetos físicos, como el olor, el color, el peso o el volumen, mientras que las
complejas, vienen del interior, como por ejemplo, el dolor, el placer, etc.
▰ Negaba, la existencia de ideas innatas
Ideas de Berkeley

▰ partía de la presuposición de que lo esencial es analizarlo todo desde el punto


de vista de las ideas, lo inmaterial.
▰ Consideraba que las ideas vienen de la experiencia
▰ Todo conocimiento se obtiene a través de la percepción
▰ Todo lo que percibimos es realmente tal y como lo percibimos, ya que
todo es espíritu, no hay nada en ello que deba seguir unas reglas fijas
▰ creía que, todo lo que pensamos y percibimos forma parte de lo mismo: lo
espiritual. En su concepción cristiana de las cosas, todo lo que nos rodea
es la sustancia espiritual
• Cuando la mente ha recibido
Ideas de Hume impresiones, éstas pueden reaparecer
de dos
modos: memoria e imaginación.
• Las ideas de la memoria son más
▰ Todo cuanto conocemos es fuertes que las de la imaginación pues
una percepción. la memoria preserva el orden y la forma
▰ Las percepciones son los contenidos de la de las originales.
mente en general y se dividen • La imaginación, es libre de alterar y
en impresiones. trastocar las ideas.
▰ Las impresiones son los datos inmediatos
de la experiencia.
▰ Las ideas, son representaciones o copias Para Hume, hay dos tipos de
conocimiento posibles: Las relaciones de
de las impresiones en el pensamiento
(imágenes debilitadas de las impresiones). ideas(que incluyen todas las
▰ Las ideas tienen su origen en las proposiciones de la matemática,
geometría, etc) y las relaciones de
impresiones. Ambas pueden ser
también simples o complejas, según estén hechos que dependen únicamente de la
o no formadas por partes y pueden ser experiencia y no es posible llegar a él por
también de reflexión o sensación. medio de razonamientos.
EL ROMANTICISMO

Es el movimiento filosófico y cultural que inició a finales del


siglo XVIII, surgió en Alemania y se extendió por europa.
se caracterizó por la exaltación de la libertad, la
individualidad, la subjetividad y la sentimentalidad, frente a
la objetividad y el racionalismo del pensamiento de la
Ilustración.
Su expresión se dio en múltiples campos de la actividad
humana, tales como el arte, la música, la literatura la pintura,
la política y las ideas.
el romanticismo defiende la libertad por sobre todas las cosas,
tanto en lo emocional, social, político y económico
Rescata el nacionalismo e introduce el liberalismo.
características

• Exaltación del yo individual


• Sentimiento de soledad
• Exaltación de la imaginación y del sentimiento
• Identificación con la naturaleza
• Ansia de libertad
• Espíritu de rebeldía
• Idealismo
• Papel de la intuición, imaginación e instinto
• La Razón no es suficiente
• Evasión
• Genio creador
• Nueva sensibilidad
Gohete

▰ Goethe se apasionó por el estudio de la naturaleza


▰ Consideró que Todo ser viviente no es un ser individual, sino una
pluralidad
▰ aun cuando se muestren como individuos, siguen siendo una reunión de
seres vivientes y autónomos, que son iguales según la idea o según el
lugar, pero que, en apariencia, pueden llegar a ser, tanto iguales o
análogos, como desiguales o diferentes.
▰ Consideraba que El hombre, no posee una naturaleza única que lo
obligue, no tiene un ser que lo condicione de una manera inequívoca. El
hombre se crea por medio de su pensamiento y de su acción; él es el
padre de sí mismo, es autor de su ser.
▰ El hombre es libre. Por eso él debe elegir su ruta, debe definir su ser,
debe crear su unidad y debe construir su mundo, un mundo humano que
le permita vivir dignamente, es decir, vivir conforme a su dignidad
humana
Johann Gottfried von Herder

▰ No concibe el progreso humano como algo aislado, sino que engloba


a la naturaleza, como parte del Cosmos y de la Tierra,
▰ Considera que la historia humana se proyecta antes en una historia
prehumana y después en una historia posthumana, con la idea de
superhombres.
▰ la historia humana no sólo está dentro de la historia del Cosmos,
sino que es el elemento central en toda la historia.
▰ Todo se encuentra en un desarrollo permanente.
▰ el progreso desborda la historia humana, pero la aparición del
hombre lo acelera, sobre todo a partir del lenguaje.
▰ En los animales no hay progreso a lo largo de su historia, solo
durante su vida, pero el hombre se diferencia en que progresa en
esos dos aspectos.
▰ Consideraba a la Naturaleza humana, como el estado natural u
original de la humanidad, que, según su idea, era algo apagado por
el iluminismo. Dicho concepto se apoya en el esfuerzo por revalorizar
cualidades individuales, y comunitarias.
Alexander von Humboldt

Notable pensador y científico, padre de la geografía y


notable ambientalista:
▰ Fue el primer científico que abarcó la biología
como un todo, donde la naturaleza es "una red de
vida" y la Tierra es un organismo vivo.
▰ Advirtió que la falta de respeto de
los seres humanos por el medio ambiente tendría
consecuencias en futuras generaciones.

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